تفسير سورة الحجرات - الحلقة 18 - YouTube
قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 14) قالت الأعراب ( وهم البدو): آمنا بالله ورسوله إيمانًا كاملا قل لهم - أيها النبي-: لا تدَّعوا لأنفسكم الإيمان الكامل, ولكن قولوا: أسلمنا, ولم يدخل بعدُ الإيمان في قلوبكم, وإن تطيعوا الله ورسوله لا ينقصكم من ثواب أعمالكم شيئًا. إن الله غفور لمن تاب مِن ذنوبه, رحيم به. تفسير آية وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّىٰ تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ. وفي الآية زجر لمن يُظهر الإيمان, ومتابعة السنة, وأعماله تشهد بخلاف ذلك. الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ( 15) المؤمنون الذين صدَّقوا بالله وبرسوله وعملوا بشرعه, ثم لم يرتابوا في إيمانهم, وبذلوا نفائس أموالهم وأرواحهم في الجهاد في سبيل الله وطاعته ورضوانه, أولئك هم الصادقون في إيمانهم. قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 16) قل - أيها النبي- لهؤلاء الأعراب: أتُخَبِّرون الله بدينكم وبما في ضمائركم, والله يعلم ما في السموات وما في الأرض؟ والله بكل شيء عليم, لا يخفى عليه ما في قلوبكم من الإيمان أو الكفر, والبر أو الفجور.
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ ( 12) الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه اجتنبوا كثيرًا من ظن السوء بالمؤمنين; إن بعض ذلك الظن إثم, ولا تُفَتِّشوا عن عورات المسلمين, ولا يقل بعضكم في بعضٍ بظهر الغيب ما يكره. أيحب أحدكم أكل لحم أخيه وهو ميت؟ فأنتم تكرهون ذلك, فاكرهوا اغتيابه. وخافوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه. إن الله تواب على عباده المؤمنين, رحيم بهم. أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ( 13) الناس إنَّا خلقناكم من أب واحد هو آدم, وأُم واحدة هي حواء، فلا تفاضل بينكم في النسب, وجعلناكم بالتناسل شعوبًا وقبائل متعددة؛ ليعرف بعضكم بعضًا, إن أكرمكم عند الله أشدكم اتقاءً له. تفسير سورة الحجرات - عطية - الجزء: 4 صفحة: 10. إن الله عليم بالمتقين, خبير بهم.
الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ ( 4) إن الذين ينادونك - أيها النبي- من وراء حجراتك بصوت مرتفع, أكثرهم ليس لهم من العقل ما يحملهم على حسن الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلَّم, وتوقيره. وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 5) ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرًا لهم عند الله; لأن الله قد أمرهم بتوقيرك, والله غفور لما صدر عنهم جهلا منهم من الذنوب والإخلال بالآداب, رحيم بهم حيث لم يعاجلهم بالعقوبة. أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ( 6) الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه, إن جاءكم فاسق بخبر فتثبَّتوا من خبره قبل تصديقه ونقله حتى تعرفوا صحته؛ خشية أن تصيبوا قومًا برآء بجناية منكم, فتندموا على ذلك.
دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (1) إلى (4) من سورة "الحجرات": 1- احترام كل ما جاء من عند الله - سبحانه وتعالى - وما جاء به الرسول - صلى الله عليه وسلم - والعمل به، وعدم التسرُّع في الحكم قبل الرجوع إلى ما في كتاب الله وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -. 2- احترام الرسول - صلى الله عليه وسلم - وتعظيمه وذلك باحترام سنته وما جاء به من عند الله، والاقتداء به والصلاة والسلام عليه عند سماع اسمه، بل وفي كل وقت. 3- أن نذكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه والعلماء الأجلاَّء بألقابهم الشريفة، ولا نتجرَّأ عليهم بذكر أسمائهم، ولا نذكرهم في مجالس اللهو أو المزاح؛ احترامًا لهم وتقديرًا لمكانتهم. معاني مفردات الآيات الكريمة من (5) إلى (11) من سورة "الحجرات": ﴿ فاسق ﴾: غير موثوق بصدقه وعدالته. ﴿ بنبأ ﴾: بخبر من الأخبار. ﴿ فتبينوا ﴾: فتثبتوا من صحة الخبر. تفسير سورة الحجرات كاملة. ﴿ أن تصيبوا قومًا بجهالة ﴾: لئلا تصيبوا قومًا وأنتم جاهلون حقيقة الأمر. ﴿ لعنتم ﴾: لوقعتم في الحرج والإثم. ﴿ وزينة في قلوبكم ﴾: وحسنه في قلوبكم. ﴿ الفسوق ﴾: الخروج عن طاعة الله. ﴿ العصيان ﴾: جميع المعاصي. ﴿ الراشدون ﴾: الثابتون على دينهم والمهتدون.
إن تنافر السلكين المتوازيين يعني أن اتجاه التيار الكهربائي من خلالهما هو الحل الأمثل هذه الظاهرة هي إحدى الظواهر التي تم التركيز عليها للوصول إلى تفسير منطقي لها، حيث يتولد المجال المغناطيسي في الداخل مما يؤدي إلى وجود مجالين مغناطيسيين في كل من السلكين وهذا المجال ينشأ في نفس الاتجاه في كل من السلكين مما يخلق قوة طاردة وهكذا نكون قد أجبنا على سؤال تنافر السلكين المتوازيين مما يعني أن اتجاه التيار الكهربائي يمر من خلالهما. تنافر السلكين المتوازيين يعني اتجاه التيار الكهربائي الذي يمر عبرهما
تنافر السلكان المتوازيان يعني أن اتجاه التيار الكهربائي المار فيهما ؟ يوجد العديد من الاستخدامات للاسلاك وأهمها أنه يتم توصيل الاسلاك حتى يتم توصيل التيار الكهربائي حيث يتم صناعة هذه الاسلاك من الالمنيوم أو النحاس حيث يتم استخدام الإسلام المصنوعة من الالمنيوم في توصيل الكهرباء تحت الأرض والإسلام النحاسية في الكابلات. الاجابة: تنافر السلكان المتوازيان يعني أن اتجاه التيار الكهربائي المار فيهما هو أن يكون اتجاه المجال المغناطيسي بين السلكين الناتج عن مرور تيار كهربائي في أحدهما في نفس اتجاه المجال المغناطيسي مما يؤدي إلى مرور تيار كهربائي في الآخر، وبالتالي يكون ناتجهما أكبر داخل كما هو الحال في الخارج، يتم إنشاء قوة تعمل على تنافر السلكين.
الاجابة: تنافر السلكين المتوازيين يعني أن اتجاه التيار الكهربائي المار فيهما الجواب هو في اتجاهين متعاكسين
تنافر السلكين المتوازيين يعني أن اتجاه التيار الكهربائي المار فيهما. التيار الكهربائي يقاس بوحده تسمى الأمبير وهو عبارة عن مجموعة من الشحنات الكهربائية تمر في موصل خلال الثانية الواحدة وهو يتناسب عكسيا مع المقاومة ويتناسب طرديا مع فرق الجهد، أما المجال المغناطيسي هو القوة المغناطيسية التي تحيط بالموصل الذي يمر به التيار الكهربائي، والمجال المغناطيسي له قوة التجاذب قوة التنافر حيث يتم التجاذب. عند الأقطاب المختلفة ويتم التنافر عند الأقطاب المتشابهة. عند مرور تيار كهربائي في موصل يتولد حول الموصل مجال مغناطيسي، والمجال المغناطيسي له قوة تجاذب وتنافر فعند تشابه الأقطاب تتنافر، وعند اختلافها تتجاذب فالتيار الكهريائي عندما يمر خلال الموصل ينتج عنه مجال مغناطيسي في نفس اتجاه الموصل الآخر الذي يولد أيضًا مجال مغناطيسي في نفس الاتجاه لذلك تنافر السلكين المتوازيين يعني أن اتجاه التيار الكهربائي المار فيهما متعاكسين. وبذلك نكون وضحنا عزيزي الطالب إجابة سؤال تنافر السلكين المتوازيين يعني أن اتجاه التيار الكهربائي المار فيهما وهي متعاكسين، مع توضيح السبب في ذلك وتعريف التيار الكهربائي وكيف يتولد في وجود مجال مغناطيسي وماذا ينتج عن الأقطاب المتشابهة والمختلفة في المجال المغناطيسي.
تنافر السلكان المتوازيان يعني أن اتجاه التيار الكهربائي المار فيهما: يسعدنا زيارتك على موقعنا وبيت كل الطلاب الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الأكاديمية ، حيث نساعدك للوصول إلى قمة التميز الأكاديمي ودخول أفضل الجامعات في المملكة العربية السعودية.
المجال المغناطيسي المجال المغناطيسي هو تلك القوة المغناطيسية التي تحيط بالموصل المار به التيار الكهربائي أو بالجسم المغناطيسي، وتظهر أثره على مواد معينة في هذه المنطقة للقوة المغناطيسية. وجود مجالين مغناطيسيين يتبع قاعدة التجاذب والتنافر المغناطيسي. قاعدة التنافر والتجاذب المغناطيسي هي كالتالي: الأقطاب المتشابهة للمجال المغناطيسي تتنافر. الأقطاب المختلفة للمجال المغناطيسي تتجاذب. تنافر السلكان المتوازيان يعني أن اتجاه التيار الكهربائي تنافر السلكان المتوازيان يعني أن اتجاه التيار الكهربائي المار فيهما في اتجاهين متضادين، والذي يحدث في هذه الحالة هو أن اتجاه المجال المغناطيسي الذي ينشأ نتيجة مرور التيار الكهربائي في أحد السلكين هو نفس اتجاه المجال المغناطيسي الذي ينشأ في السلك الآخر نتيجة مرور التيار الكهربائي فيه، لذلك تكون المحصلة في داخل السلكين أكبر من المحصلة في خارج السلكين وبذلك تنشأ قوة تنافر بين السلكين. علمنا هنا أن تنافر السلكان المتوازيان يعني أن اتجاه التيار الكهربائي المار فيهما يسير في اتجاهين متضادين ومعاكسين لبعضهما البعض.