16 [مكة] 14 اخوي فيه لزقات في الصيدليه تقشع الرووس السودا حطها على خشمك ولزقها ثم اقشعها بقوة وتقشع معها الرؤس عضو قديم رقم 283624 17:13:28 2013. 28 [مكة] 15 سيبك من كلامهم الفاضي اعطيك طريقه مجربه 100% ملعقتين خميره وملعقة لبن زبادي اخلطهم مع بعض كويس وتحط مكان الرؤس السوداء الين يجف كويس افركه واغسل الوجه بمويه دافيه وادعيلي ههههههههههههههههه من جد ردود فله وكل يغني على ليلاه.... ما علينا اخي صاحب الموضوع.. من تجربة لاحد الزملاء كان عنده نفس اللي عندك صار ياخذ بياض البيض بس بدون الصفار ويخلطه بملعقة ويدهن فيه وجهه ويحط عليها فاين عادي ( كلينكس يعني) ويتركها لمدة ربع ساعة ، بعد ما تجف يقشعها من على وجهه. وهذي الطريقة تشيل الرؤوس السوداء من جذورها ، وافضل طريقة طبيعية لتنظيف البشرة ، بعدها دور لك على زيت زيتون اصلي وادهن وجهك فيه ، وخل عنك المراهم والخرابيط حقتهم... ولا تنسى شرب الماء بكثرة لطرد السموم..... علاج رباني يجهله الكثيرون .. ضع معلقة من الملح وأخرى من الفازلين على هذه المنطقة من جسدك وشاهد ما الذي سيحدث ؟ .. لن تتوقع النتيجة - ثقفني. وبتدعي لي ولزميلي بعد... والله يهدي الجميع للخير والرشاد. عضو قديم رقم 260224 11:06:20 2013. 12. 08 [مكة] 17 ههههههههههههههههه موضوع اكثر من رائع ومفيد.. لكن الردود تضحك... وانا مع الردود 15 و16 وما فيها شيء لو رجل اهتم بمظهره غريب جدا إعتراض البعض.. الله يكون في عون الجميع.
3- من الممكن إضافة الملح إلى معجون الأسنان ، وهو ما يساعد بصورة أكبر في الحصول على نتائج أسرع، ولكن يجب أن يوضع الملح بكميات متساوية مع معجون الأسنان، ويتم تدليك المناطق المصابة ، ثم يترك ليجف حوالي 15 دقيقة ويشطف بالماء الدافئ ، ثم يوضع كريم مرطب. ومن الممكن إضافة صودا الخبز بدلا من الملح، وعمل كمادات الثلج قبل القيا بالمهمة ، فهذه الخطوة تساعد أكثر على منع دخول البكتيريا إلى البشرة عن طريق المسام. الرؤوس السوداء في الجسم وقلة. نصائح لعلاج الرؤوس السوداء 1- يجب غسل الوجه مرتين في اليوم بغسول الوجه، ويجب أن يحتوي على حمض الساليسيليليك ، ويجب أيضا استخدام الماء الدافئ قبل استعمال الغسول، وعند الانتهاء استعمال الكريم المرطب. 2- تقشير الوجه مرة واحدة في الأسبوع، وهي خطوة مهمة جدا لتقشير الوجه، والتخلص من الجلد الميت المتراكم، وأيضا الزيوت والشوائب، وهي من أهم مسببات الرؤوس السوداء. 3- تجنب لمس الوجه باليد ، فاليد تحمل بها الكثير من الميكروبات والبكتيريا، وعند ملامستها للوجه فإنها تنقل هذه الميكروبات إلى الوجه ، والتي تنتقل إلى المسام وتكون الرؤوس السوداء. 4- استخدام واقي الشمس، فهي خطوة مهمة لحماية البشرة من العوامل الخطيرة، وأيضا استعمال مرطب للبشرة، ومن الممكن اختيار مرطب للبشرة به معامل حماية من الشمس.
يساعد في التخلص من التهابات الجلد والمساعدة على التئام الجروح. يساعد في التخلص من حساسية الجلد. لكل من الملح والفازلين دور هام في تنقية البشرة وإعادة رونقها من جديد حيث يساعد على نضارتها وإشراقها ولمعانها يساعد على الرجوع كبشرة الأطفال. الرؤوس السوداء في الجسم السليم. طريقة التجهيز حيث انه في البداية نضع ملعقة من الفازلين مع ملعقة من ملح الطعام. كما أن الخطوة التالية هي أن نقوم بخلط المحتويات جيدًا حتى يصبح القوام متماسك ومتجانس. يستخدم مرتين في الأسبوع حتى نلاحظ النتيجة وخلال شهر واحد سنلاحظ الفرق. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
ذات صلة حديث شريف عن العلم أحاديث الرسول عن الأخلاق أحاديث نبوية في الحث على طلب العلم هذه بعض الأحاديث نبوية تحثُ على طلب العلم: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلم-: (سلُوا اللهَ علمًا نافعًا، وتَعَوَّذُوا باللهِ منْ علمٍ لا ينفعُ). [١] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (نضَّرَ اللَّهُ امرأً سمِعَ منَّا حديثًا فحفِظَهُ حتَّى يبلِّغَهُ غيرَهُ فرُبَّ حاملِ فقهٍ ليسَ بفَقيهٍ ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى من هوَ أفقَهُ منهُ). الحث على الصدقة. [٢] قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن جاءَ مَسجِدي هذا لم يَأتِهِ إلَّا لِخيرٍ يتعلَّمُهُ أو يعلِّمُهُ فَهوَ بمنزلةِ المجاهِدِ في سبيلِ اللَّهِ ومن جاءَ لغيرِ ذلِكَ فَهوَ بمنزلةِ الرَّجُلِ ينظرُ إلى متاعِ غيرِهِ). [٣] خرَج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والصحابة في الصُّفَّة، فقال: (أيكم يحب أن يغدو كل يومٍ إلى بطحان، أو إلى العقيق، فيأتي منه بناقتينِ كَوْماوَيْنِ في غير إثمٍ، ولا قطع رحمٍ؟) ، فقلنا: يا رسول الله نحب ذلك، قال: (أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل، خيرٌ له من ناقتين، وثلاثٌ خيرٌ له من ثلاثٍ، وأربعٌ خيرٌ له من أربعٍ، ومِن أعدادهن من الإبل).
ثم قال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "وابْدَأْ بمَنْ تَعولُ"، أي: ابْدَأْ بالَّذين تَلْزَمُكَ نَفَقَتُهُم، والقِيامُ بما يَحْتاجون إليه مِن قُوتٍ وكِسْوَةٍ، ووَسِّعْ عليهم أوَّلًا زِيادةً على نَفَقَتِهِم الواجِبَةِ، والمقصودُ: أنَّ الأهْلَ والقَرابَةَ أحَقُّ مِن غيرِهم، وفي هذا رِعايَةٌ نَبَوِيَّةٌ لِمَا جُبِلَتْ عليه النَّفْسُ مِن حُبِّ المالِ والوَلَدِ، فتكونُ البِدايَةُ بالنَّفَقَةِ على الأهْلِ والأوْلادِ، ثُمَّ يَنْتَقِلُ منها إلى النَّفَقَةِ على كُلِّ مُحْتاجٍ. وإنَّما كانتْ صَدَقةُ المُقِلِّ أفْضَلَ مِن صَدَقةِ الغَنيِّ؛ لأنَّ الفقيرَ يتَصَدَّقُ بما هو مُحْتاجٌ إليه، بخِلافِ الغَنيِّ؛ فإنَّه يتَصَدَّقُ بفُضولِ مالِهِ، ويُجْمَعُ بينَه وبينَ حديثِ البُخارِيِّ: "خَيْرُ الصَّدَقةِ ما كان عن ظَهْرِ غِنًى"-: أنْ يكون ما أخْرَجَه الإنْسانُ مِن مالِهِ بعدَ أنْ يَسْتَبْقِيَ منه قَدْرَ الكِفَايةِ، وقَدْرَ ما يُغْنيهِ هو ومَن يَعولُهُ بِحيثُ لا يَصيرُ المُتَصَدِّقُ مُحْتاجًا بعدَ صَدَقَتِهِ إلى أحَدٍ، وهذا في مَعْنى الحديثِ المُتَقَدِّمِ. وفي الحديثِ: الحَثُّ على الصَّدَقَةِ بطِيبِ خاطرٍ وإخْلاصِ نيَّةٍ().
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:5027، صحيح. ↑ ياسر السعد (10-9-2017)، "آيات عن العلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 3-3-2019. ↑ سورة الزمر، آية: 9. ↑ سورة فاطر، آية: 28. ↑ سورة العلق، آية: 1-5. ↑ سورة النحل، آية: 43. ↑ سورة طه، آية: 114. ↑ سورة النمل، آية: 15. ↑ سورة العنكبوت، آية: 49. ↑ سورة الجمعة، آية: 2.
1 - فعن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الصدقة لتُطْفِئ غضَب الربّ، وتدفع عن ميتة السُّوء) [5]. 2 - عن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما من يوم يُصبح العباد فيه إلا ملكان ينْزلان، فيقول أحدهما: اللهم أعطِ مُنفقًا خلَفًا، ويقول الآخر: اللهم أعطِ مُمسكًا تلَفًا) [6]. 3- عن ابن عُمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أحبُّ الناس إلى الله أنفعهم، وأحب الأعمال إلى الله عزَّ وجلَّ سرورٌ تُدْخِلُه على مسلم، أو تكشِف عنه كُربة، أو تقضي عنه دينًا، أو تطرُد عنه جوعًا، ولأنْ أمشي مع أخي المسلم في حاجةٍ أحب إليَّ مِن أن أعتكفَ شهرًا، ومَن كف غضبه ستر الله عورته، ومَن كظم غيظًا ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبَه رضًا يوم القيامة، ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يُثبتها له أثبت الله تعالى قدمه يوم تزِلُّ الأقدام، وإن سوء الخلُق ليُفسد العمل كما يفسد الخلُّ العسل) [7].
[١١] الصدقة سبب للعطف على الفُقراء ، والرحمة بهم، وفيها تعويد للمسلم على البذل والعطاء، وتحفظ النفس من البُخل؛ لقوله -تعالى-: (وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) ، [١٢] كما أنّها سبب من أسباب البركة والزيادة، لقوله -تعالى-: (وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ). [١٣] الصدقة من أسباب رحمة الله -تعالى- ومحبته لعباده؛ فقد قال -تعالى-: (وَّأَحْسَنُوا وَاللَّـهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) ، [١٤] ويُرتّب الله -تعالى- عليها الأجر الكبير. الصدقة دليل على الإيمان؛ فقد ذكر الله -تعالى- أنّ الصدقة من صفات المُتّقين ، قال -تعالى-: (ۛهُدًى لِّلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ) ؛ [١٥] لأنّ المؤمنين يؤدّونها لله -تعالى- وابتغاء مرضاته، كما أنّها سبب للبركة والخير؛ لقوله -تعالى-: (مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّـهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ).
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفاً ، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً.