[٤] مساوئ المواقع الإلكترونية تتمتع المواقع الإلكترونية بالعديد من الميّزات والخصائص، إلا أنّها تمتلك بعض المساوئ، وفيما يأتي توضيح لهذه المساوئ: [١] انتهاك الخصوصية يمكن للمخترقين الحصول على المعلومات المصرفية، وأرقام الضمان الاجتماعي التي يكتبها الشخص على المواقع الإلكترونية، وسرقة هويته، كما يمكنهم اختراق خصوصية المعلومات التي يشاركها الشخص مع أصدقائه على مواقع التواصل الاجتماعي. تشجيع استخدام النشاطات غير المشروعة أدّت المواقع الإلكترونية إلى ارتكاب بعض الجرائم مثل عمليات القرصنة، ومن الأمثلة على ذلك تحميل أحدث الألبومات والأفلام بطرق غير مشروعة على المواقع الإلكترونية بحيث يتسنى لمختلف الأشخاص الحصول عليها مجانًا؛ ممّا يُلحق الضرر بالفنانين، ومطوري البرامج، وشركات الإنتاج. صندوق دعم الشباب الفلسطيني. الاتكالية وتقليل الإنتاجية تقوم المواقع والبرامج المتطوّرة بإنجاز أعمال الأشخاص بدلًا منهم، بحيث يستطيع الشخص إدخال الأرقام والتفاصيل الذي يريدها على المواقع المتخصصة كي تتم معالجتها بسهولة دون أي جهد مبذول، مما يؤدي إلى توقّف استخدام العقل البشري وبالتالي تقليل إنتاجية الأشخاص واتكالهم على المواقع بشكلٍ كامل. [١] زيادة المصروفات تنمو التكنولوجيا يومًا بعد يوم، وللاستفادة من هذه التكنولوجيا، تحتاج الشركات إلى الاستثمار في أنظمة الكمبيوتر الثقيلة والجديدة والاتصال بالإنترنت، جنبًا إلى جنب مع تحديث النظام، كما تحتاج إلى تدريب الموظفين على الأنظمة الجديدة، مما يؤدي إلى زيادة في مصاريف الشركة.
إن مفهوم الخدمات الإلكترونية بصفة عامة يتثمل في الاستفادة من تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في تقديم وتوفير الخدمات، ومن الصعب إيجاد تعريف دقيق نظراً إلى وُجود عدة تعاريف مختلفة من قبل الباحثين لمفهوم الخدمات الإلكترونية، ولكن على الرغم من هذا الاختلاف إلا أنهم متفقون على دور التكنولجيا في التأثير وتسهيل الخدمات وتحويلها من خدمات تقليدية إلى خدمات إلكترونية. [1] [1] [2] وقد توصل البعض إلى تعريف أدق لمعنى الخدمات الإلكترونية، ويَتمثَّل في أن الخدمات الإلكترونية هي عبارة عن «أفعال وجُهود وأداء يُنقل باستخدام تكنولوجيا المعلومات، ويَشمل خدمات البيع وخدمة العملاء وخدمات التوصيل». وهذا التعريف يَعكس ثلاث عناصر رئيسية لمفهوم الخدمات الإلكترونية، ألا وهي: تقديم الخدمة. استلام الخدمة. عدد فوائد الخدمات الالكترونيه. خدمة التوصيل. وعلى سبيل المثال، تُعتبر الوكلات الحكومية التي تقوم بتقديم الخدمات الإلكترونية للمواطنين والشركات مقدمة للخدمة، بينما يُعتبرُ المواطنون والشركات مستلمين لهذه الخدمة، وطريقة توصيل هذه الخدمة هيَ العنصر الثالث للخدمات الإلكترونية. ويعتبر الإنترنت حالياً الوسيلة الرئيسية والأكثر أهمية في نقل الخدمات الإلكترونية، بينما لا زالت الوسائل الأخرى كالهاتف والجوال والتلفاز ومراكز الاتصال ومكاتب الاستقبال تُستَعمل.
*اقرا ايضا بحث عن بيئة الاسفنجيات تاريخ الخدمات الإلكترونية يعود تاريخ نشأة الخدمات الالكترونية إلى ثمانينات القرن الماضي حيث كان أول ظهور لها في أوروبا بعد التوسع الذي شهده استخدام شبكة الانترنت و تطور الحاسبات الآلية بشكل كبير بعدما كانت حكرا على الاستخدامات العسكرية في الجيوش فقط و بدأت يكون لها استخدامات عامة تخضع للحكومات لاستغلالها في تقديم الخدمات المختلفة التي تم تسميتها بالخدمات الالكترونية. و تطورت التقنيات حتى تغير المسمى الخاص بها من مجرد بضعة خدمات تقوم الحكومات بتقديمها إلى أن ظهر مسمى جديد في الفترات الاخيرة و هو الحكومات الالكترونية حيث عملت العديد من الدول المتقدمة إلى تحويل جميع الخدمات الحكومية إلى خدمات إلكترونية سهل الحصول عليها دون عناء و تعب و لذلك غلب على هذه الحكومات مسمى الحكومة الالكترونية نظرا لتعدد الخدمات الالكترونية التي تقوم بتقديمها لمستخدمي هذه الخدمات. صار للخدمات الالكترونية اهمية إستراتيجية كبيرة بين جميع فئات المجتمع حيث اعتمد عليها الجميع من خلال القيام بالعديد من الانشطة البشرية التي كانت تتطلب الكثير من الوقت و الجهد في السابق حيث يمكن للإنسان من خلال الخدمات الإلكترونية اليوم أن يقوم بعمليات الشراء و البيع المختلفة ، توسعت الخدمات الالكترونية خلال السنين القليلة الماضية و تطورت بشكل كبير و صارت جميع مؤسسات و حكومات الدول على مستوى العالم لا تخلو من الخدمات الالكترونية و صارت البلدان و الدول التي لا تعتمد على هذه الخدمات من الدول المتخلفة و المتأخرة عن سباق التقدم.
إسكان خشم العان (مدينة الملك عبدالعزيز السكنية بالحرس الوطني المسمى الحديث له) كان من أجمل المجمعات السكنية التي شيدت قبل أكثر من أربعين سنة في الشرق الأوسط ومدينة الرياض خاصة عشت فيه منذ أن كان عمري خمس سنوات وحتى تخرجي من الجامعة ولدرجة إعجابي به من جميع النواحي العمرانية والاجتماعية وكان مثالاً ممتاز جداً لبرامج إدارة التشغيل والصيانة لهذا التجمع الذي كان يضم أكثر من 5000 فيلا سكنية اخترته ليكون مشروع التخرج لي من كلية العمارة والتخطيط لنقل هذه التجربة للمتخصصين لأنه فعلا نموذج مشرف للتجمعات السكنية المغلقة. وحقيقة منذ مغادرتنا لهذا التجمع السكني منذ 17 سنة لم أزره سوى الأسبوع الماضي للوقوف على هذا الإسكان المميز وخصوصاً من نواحي برامج الصيانة للحدائق والطرق والمنافع المشتركة من مرافق خدمية، ولكنني انزعجت بما رأيت من تصدعات بالأرصفة والحدائق المهملة التي اختفت من الوجود والمرافق التي طالتها أيدي العابثين بالكتابات على الجدران وإنارات الطرق والممرات المتعطلة والأخرى التي تهالكت مع مرور الزمن وألعاب الأطفال التي تفتقد للسلامة وسوء النظافة واختفاء المسطحات الخضراء.
وأضاف المالك أن مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية ستتيح استخدام مختبراتها المركزية للباحثين المرشحين لهذا البرنامج متى ما دعت الحاجة. وخصصت مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية البوابة الإلكترونية لتقديم المقترحات البحثية للمسار السريع لدعم البحوث العلمية لمواجهة فيروس كورونا (كوفيد-19)، بدءاً من اليوم السبت 11 شعبان 1441هـ الموافق 4 ابريل 2020م وحتى نهاية يوم الأثنين الموافق 27 شعبان 1441هـ الموافق 20 ابريل 2020م، فيما سيتم الإعلان لاحقاً عن النتائج خلال عشرة أيام عبر هيئة تحكيم استشارية تضم خبراء متخصصين في مجال الأبحاث.
وقد ظهرت الكثير من الدلائل على دخول الكاشيين منطقة الخليج العربي، ومنها معبد الآلهة عشتار الذي كان من أهم الدلائل على وجودهم في دلمون. وقد أثبتت التنقيبات الفرنسية التي أجريت بهدف إكمال مشروع التنقيبات الدنماركية عن وجود علاقة وثيقة بين الكاشيين وبين دلمون، حيث كشفت التنقيبات الدنماركية عن وجود قصرين يُعتقد أنهما يعودان إلى الحُكم الكاشي، إلا أن الأبحاث الفرنسية رأت بأن الجزء الشمالي من القصر الأول لا يختلف بشكل كبير عن المنطقة السكنية الجنوبية، ولهذا اعتقدوا أنه مسكن عادي، إلا أنهم وجدوا بعض الآثار كلوح مسماري صغير الحجم، بالإضافة إلى أجزاء من قطع طينية مختومة، أما القصر الثاني فيُعتقد بأنه معبد، لأنهم عثروا على خِتم يحتوي على كتابات مسمارية تذكر اسم إله الثعبان السومري. المدينة الرابعة: بُنيت هذه المدينة على أنقاض المدينة الثالثة، وهي امتداد لها، وقد بُنيت على شكل مبنى ضخم يشبه القصر، ويُعتقد بأنه قصر الملك أوبيري ملك دلمون ، وقد تميزت مباني هذه المدينة بأن الجزء الأول منها يشبه الوحدة الإدارية، أما الجزء الثاني فقد كانت له وظيفته الدينية، كما أن التصميم السائد لهذه المدينة يشبه بشكل كبير تصميم مباني بلاد الرافدين.
اختفاء حضارة دلمون مرّت دلمون بالعديد من الاحداث التي تسببت في تدخل الحضارات الأخرى بها، ومن أبرز تلك الأمور ما يلي: [٢] بدأت أنظار الأكاديين، والكلدانيين، والآشوريين تلتفت نحوها بعد ازدهارها، حيث تقدمت جيوش الملك سرجون الأكادي نحو دلمون، من أجل ضمّها إلى سلطة الأكاديين. خضعت دلمون إلى سلطة الكلدانيين، وأصبحت تدفع الإتاوات وترسل الهدايا للكلدانيين. أصبح الملك الأشوري توكولتي نينورتا ملكاً لدلمون، وأصبح يفتخر بأنه ملكها وملك ملوخا. المراجع ↑ جاسم سلمان (6/6/2009)، "«دلمون» حضارة الترابط بين وادي الرافدين وبلاد السند" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 30/12/2017. مشروع الأندلسية - شركة دور العقارية. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج زهراء خليل الزين، مختصر تاريخ البحرين حتى مطلع القرن السادس عشر ، صفحة 1. بتصرّف. ^ أ ب ت د/عبدالعزيز علي صويلح (2009)، التسلسل الحضاري لمملكة البحرين (الطبعة الأولى)، بيروت-لبنان: المؤسسة العربية للدراسات والنشر، صفحة 342-362. بتصرّف.
ذات صلة ما هي حضارة دلمون أين ظهرت حضارة دلمون حضارة دلمون تمتلك مملكة البحرين إرثاً تاريخياً وحضارياً عظيماً يتمثّل في حضارة دلمون القديمة، حيث تميزت هذه الحضارة بأنها نقطة الوصل ما بين الطُرق التجارية القديمة الشرقية والغربية، كما أنها تحتوي على الآثار التاريخية التي تحمل معها تاريخ البحرين قبل خمسة آلاف عام تقريباً، ومن آثار هذه الحضارة قلعة البحرين، والقبور التلالية، والجداريات الفنية ذات الجمال الخلّاب، ولا زالت مملكة البحرين تحتفظ بالعديد من آثار حضارة دلمون في متحف البحرين. مدينة الملك عبدالعزيز السكنية الجديدة. [١] تاريخ حضارة دلمون نشأت حضارة دلمون في الفترة ما بين 2800 -323 قبل الميلاد، وتتألف دلمون من جزر البحرين ومن المنطقة الشرقية من شبه الجزيرة العربية، وكان أهلها من السّاميين الذي عاشوا في المنطقة الوسطى من شبه الجزيرة العربية. وقد ظهر اسم دلمون في العديد من الحضارات القديمة كالحضارة الآشورية، والسومرية، والبابلية، والأكادية. [٢] ، وقد قامت هذه الحضارة نتيجة لموقعها الجغرافي الممتاز، ولوجود مصادر مختلفة للماء، بالإضافة لوجود الإمكانيات الطبيعية الأخرى. [٣] مظاهر حضارة دلمون اشتهرت حضارة دلمون بالكثير من المظاهر الحضارية، ومن أهمها ما يلي: [٢] التجارة والزراعة هناك عدد من الدلالات التي تشير إلى وجود نشاطات تجارية ذات نطاق واسع في هذه الحضارة، بالإضافة إلى توفر الماء العذب الذي ساعد على الزراعة.