اي قضاء اللي تتكلم عنه..!! بس مالومك تدري ليش؟ اللي ايده بالماي مو نفس اللي بيده بالناااار وادري وعلى يقين انه عاجبك اللي قاعد يصير.. ولاتخاف ماراح نخالف القانون ناخذ حقناا فيه ان شاءااله وتحت قبه عبدالسالم ولا احنا في حاااجه نصايحك.. #9 ولاتخاف ماراح نخالف القانون ناخذ حقناا فيه ان شاءااله وتحت قبه عبدالسالم ولا احنا في حاااجه نصايحك قبة عبدالسالم سلطة تشريعيه القضاء سلطة مستقله ليس لمجلس الأمه سلطه عليها حقك تأخذه تحت قبة قصر العدل أو المحاكم #10 زين وين المحاكم عن الجويهل وربعه يا ابو القانون مفتاح ؟ وإلا بس القانون ع القبايل!!!! الله يصلحك بس #11 ريشه تعب فديتكـ لا تعور قلبك معاه هذاا.... شفني صاحب الموضوع ومعطيه اقنور انا اتكلم بوادي وهو يطبل بوادي! اشكال لاتفهم ولا تحس ولا تعقل.. منتدى جامع الائمة الثقافي - بلغ السيل الزبى. ربنا يخلص هالبلد منهم ومن هو على شاكلتهم اللي اوصلونااا لهالمرحله من الغضب ومن التوتر...
7ألف مشاهدة ايهما افضل طريق السيل او الهدا نوفمبر 18، 2018 سعود 117 مشاهدة تفسير حلم رؤوية السيل وفوقه خبز التميس وكانه قطع نقدية تلمع نوفمبر 4، 2018 y. f. a. r ( 8 نقاط) 578 مشاهدة ماذا يسمى ذهاب التربه مع السيل أكتوبر 2، 2018 اوس 68 مشاهدة اين يقع مجمع وادي السيل أكتوبر 1، 2018 عمر ماذا يطلق على ذهاب التربة مع السيل بافيل 2. 2ألف مشاهدة سمي خلي يتعب الهجن والخيل ويئثر على قلب المشقى كلوفه والاسم الاخر مسكنه بجاري السيل دايم على جال الشواطي نشوفه!! ؟؟؟ أغسطس 7، 2018 مجهول
ابن عاشور: ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34(وجملة { ادخلوها بسلام} من تمام مقول القول المحذوف. وهذا الإذن من كمال إكرام الضيف أنه إن دُعِي إلى الوليمة أو جيء به فإنه إذا بلغ المنزل قيل له: ادخل بسَلام. والباء في { بسلام} للملابسة. والسلام: السلامة من كل أذى من تعب أو نصب ، وهو دعاء. ادخلوها بسلامٍ ذلك يوم الخلود || نايف الفيصل - YouTube. ويجوز أن يراد به أيضاً تسليم الملائكة عليهم حين دخولهم الجنة مثل قوله: { سلام قولاً من رب رحيم} [ يس: 58]. ومحل هذه الجملة من التي قبلها الاستئناف البياني لأن ما قبلها يثير ترقب المخاطبين للإذن بإنجاز ما وعدوا به. وجملة { ذلك يوم الخلود} يجوز أن تكون مما يقال للمتقين على حد قوله: { فادخلوها خالدين} [ الزمر: 73] ، والإشارة إلى اليوم الذي هم فيه. وكان اسم الإشارة للبعيد للتعظيم. ويجوز أن تكون الإشارة إلى اليوم المذكور في قوله: { يوم يقول لجهنم هل امتلات} [ ق: 30] فإنه بعد أن ذكر ما يلاقيه أهل جهنم وأهل الجنة أعقبه بقوله: { ذلك يوم الخلود} ترهيباً وترغيباً ، وعلى هذا الوجه الثاني تكون هذه الجملة معترضة اعتراضاً موجهاً إلى المتقين يوم القيامة أو إلى السامعين في الدنيا. وعلى كلا الوجهين فإضافة { يوم} إلى { الخلود} باعتبار أن أول أيام الخلود هي أيام ذات مقادير غير معتادة ، أو باعتبار استعمال { يوم} بمعنى مطلق الزمان.
وبإمكانكم الإطلاع على تفاصيل هذا العنوان (ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ - عباس علي العلي) من خلال مصدره الأصلي أي موقع (الحوار المتمدن).
القول في تأويل قوله تعالى: ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) يعني تعالى ذكره بقوله ( ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ) ادخلوا هذه الجنة بأمان من الهمّ والغضب والعذاب, وما كنتم تَلقَونه في الدنيا من المكاره. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ) قال: سَلِموا من عذاب الله, وسلَّم عليهم. ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ-آيات قرآنية. وقوله ( ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ) يقول: هذا الذي وصفت لكم أيها الناس صفته من إدخالي الجنة من أدخله, هو يوم دخول الناس الجنة, ماكثين فيها إلى غير نهاية. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ) خلدوا والله, فلا يموتون, وأقاموا فلا يَظْعُنون, ونَعِمُوا فلا يبأسون.
ما ترشد إليه الآيات: 1- تحقيقُ وَعْدِ اللهِ لعبادِه الصالحين. 2- تكريمُ المتقين وتأمينُهم عند فزعِ الناس. 3- قدرةُ اللهِ على إدناءِ الأماكنِ المحبوبة للمحبين. 4- العبرةُ برجوعِ القلبِ. 5- يَلقى المؤمنُ عند دخولِ الجنة تحيةً وسلامًا. 6- يُعطى المؤمنون فيها ما يطلبون وفوق ما يطلبون.