احترامه لك أمام أهله إذا كان الزوج يحترم زوجته أمام أهله وأهلها أو الأصدقاء، أو أن لا يوبخها أمامهم، فإن هذا دليل على حبه لها. الاستمتاع بالعلاقة الحميمية وهي من العلامات المهمة على حب الزوج لزوجته، وتكون في حالة أن الزوج يتشوق إلى ممارسة العلاقة الزوجية معك بشئ من الحب والحنان إضافة إلى المتعة، أما في حالة أنها كان يؤديها بشكل روتيني وجاف من المشاعر فإن هذا دليل على عدم حبه. عدم تحمل الخصام وهو الأمر الذي يجب أن تجاوب عليه بنفسك، هل عندما يحدث بينكما شجار أو تخاصم فإنه يحاول أن يسعى للصلح ولا يطيق وضعكما بهذا الشكل لفترة طويلة، فإن كانت الإجابة بنعم، فإن هذا دليل على حبه لك. المزاح ففي حالة أن زوجك يمزح معك بأن يذكرك بشئ ما حدث بينكم، أو موقف محرج تعرضت له، ويتعمد بذلك استفزازك وإغاظتك، فهو يحبك ولكن بطريقته التي يحبها هو. مشاركتك أحزانك ففي حالة تعرضك لأي ظروف حزينة أو غير لطيفة بالنسبة لك أو لأهلك وهو يشاركك الأمر وكأنه يخصه فإن ذلك دليل على حبه لك. الغيرة إذا كان زوجك غيور عليك في بعض الأمور مثل أن تتحدثي عن رجل غيره، أو ظهورك بملابس معينه أمام غيره فإن هذا دليل على حبه لك. مشاركة اللحظات السعيدة في حالة سفره بمفرده وعدم ذهابك معه، وتعبيره عن ذلك بأنه خسر اصطحابك له في رحلته، أو في حفلة لم تذهب معه فإن هذا دليل على حبه لك.
حب الزوج لزوجته إشارت وعلامات واضحة تدل على مدى حب الزوج لزوجته كتبت شيماء عبدالباقي انضم لكوكب المعرفة تأمل كل زوجة في أن يستمر حب زوجها لها وألا ينقص أو يتغير بعد الزواج، ولكن تواجه بعض الأمور بعد الزواج التي قد تضعها في حيرة من أمرها، ويتردد سؤال معين على ذهنها طوال الوقت، وهوهل تغير حب زوجي لي؟، ولا تعرف كيف تتوصل إلى إجابة هذا السؤال، ولكن اليوم وفي كوكب المعرفة نضمن لك كيف تجيبين على هذا السؤال. كيف يفهم الرجل الحب؟ بسبب أن طبيعة الرجل تختلف عن المرأة في كثير من الأمور فهو لا يعبر عن الحب بالكلام كما يحدث عند المرأة، وغالبا سلاحه في التعبير عن حبه هو الفعل، وقد تتسرع المرأة في حكمها على زوجها في أنه لا يحبها بسبب أنه لا يقول لها كلامات رومانسية أو يعبر عن حبه بالكلام، وفي مثل هذه الحالة يجب على المرأة أن تنظر إلى أفعال زوجها معها التي قد تعبر عن حبه لها، ولا تحكم عليه لمجرد أنه لا يقول لها بعض عبارات الحب. طرق الرجل في التعبير عن الحب يوجد الكثير من الطرق التي قد يعبر بها الرجل عن حبه لزوجته ولكن لا تضعها في اعتبارها، أو قد لا يأتي في ذهنها أنه يفعل هذه الأشياء بسبب حب زوجها لها، وفيما يلي سنذكر أهم تلك الطرق:- الرغبة في الإنجاب وهي أحد طرق التعبير عن حب الزوج لزوجته، حيث أن طلبه للإنجاب منك، أو تكرار الحمل في حالة وجود أطفال معكم بالفعل فإن هذا دليل قوي على حبه لك، أما في حالة عدم طلبه لذلك فإنه دليل على عدم الحب، حيث لا يريد وجود شئ يقوي العلاقة بينكم أو أن يتورط في علاقتكم أكثر من ذلك بإنجاب طفل.
تلبية الطلبات إذا كان زوجك يلبي كل طلباتك أو طلبات أبناؤكم أو ما يحتاجه البيت دون أن يشتكي فيعد هذا دليل على حبه لك، حتى أن لم يخبرك بذلك، ولكن في حالة عدم قدرة ظروفه المادية على تلبية الطلبات لا تفسري ذلك على أنه عدم حب، واحرص ان تكون عادلة في حكمك عليه ومقدره لظروفه المادية. مشاركته أسراره معكذ إذا كان زوجك من الأشخاص التي تتحدث معك في كل ما يدور في خاطره، ويصرح لك بمشاعره والظروف التي يمر بها سواء كانت سلبية أو إيجابية، ويطلب رأيك في بعض الأمور التي تهمه دون أن يسخر من رأيك فإن ذلك يعني فإن هذا دليل على حبه لك. التجاوز عن أخطاءك إذا كان زوجك من الناس الذين يحرصون على عدم تصيد الأخطاء، أو لا يكون قاسياً في حالة عتابه لك، فإن هذا دليل كبير على حبه لك. السعي لتحقيق رغباتك عندما تجد زوجك حريص على تحقيق أحلامك ويسعى إليها، حتى إن لم يتمكن من تحقيقها، فمجرد السعي لذلك والأخذ بالأسباب فإن هذا دليل على حبه لك، لأن الرجل لا يهتم بتحقيق أحلام زوجته إلا إن كان يعشقها. المساعدة في التربية إذا كان الزوج يحرص على مشاركتك أمور تربية الأبناء، ويهتم بشكواك منهم، ويقوم برعايتهم في حالة أنك مريضة أو متعبة، ولايترك تربيتهم على عاتق رقبتك وحدك، فإن هذا دليل على حبه لك.
إقرأ الموضوع كاملا أحدث الأفكار الإبداعية لتنظيم الحفلات الخاصة الحفلات من اكثر الاشياء الجميلة التي تحسن علاقتنا مع بعض وتبني شخصيتنا مع الآخرين؛ والكثير مننا يتمنى أن يحتفل مع عائلته او اصدقائه بمناسبة عيد ميلاد أو تخرج أو مناسبة صغيرة للخطوبة؛ حيث يلجأون إلى تنظيم حفلة روتينية أو يلجأون إلى الكافيهات والفنادق ويطلبون باقامة اي حفلة روتينية على الرغم من تكلفتها. حيث يمكنهم أن يفعلوا هذه الحفلة الصغيرة بأنفسهم في المنزل أو أي مكان آخر مع اصدقائهم او مع عائلتهم وتصبح أكثر جمالا وأكثر جودة عن الحفلات التي تقام باسعار باهظة الثمن في الكافيهات والفنادق.
صمد الصديق رضى الله عنه لهذه الفتنة المدمرة العمياء صمود الجبال الراسيات وجهز من المهاجرين والأنصار أحد عشرا جيشا وعقد لقادة هذه الجيوش أحد عشر لواء ودفع بهم فى أرجاء جزيرة العرب ليعيدوا المرتدين إلى سبيل الهدى الحق وليحملوا المنحرفين على الجادة بحد السيف. وكان أقوى المرتدين بأسا وأكثرهم عددا بنو ( حنيفة) أصحاب مسيلمة الكذاب فقد اجتمع لمسيلمة من قومه وحلفائهم أربعون ألفا من أشداء المحاربين ، وكان أكثر هؤلاء قد اتبعوه عصبية له لا إيمانا به فقد كان بعضهم يقول: أشهد أن مسيلمة كذاب ومحمدا صادق ، لكن كذاب ربيعة أحب إليا من صادق مضر وهى قبيلة النبى صلوات الله عليه. هزم مسيلمة أول جيش خرج إليه من شيوج المسلمين بقيادة عكرمة بن أبى جهل ورده على أعقابه ، فأرسل له الصديق جيشا ثانية بقيادة خالد بن الوليد حشد فيه وجوه الصحابة من المهاجرين والأنصار وكان فى طليعة هؤلاء وهؤلاء البراء بن مالك الأنصارى ونفر من كماة المسلمين. التقى الجيشان على أرض اليمامة فى نجد فما هو إلا قليل حتى رجحت كفة مسيلمة وأصحابه وزلزلت الأرض تحت أقدام جنود المسلمين وطفقوا يتراجعون عن مواقفهم حتى اقتحم أصحاب مسيلمة فسطاط خالد بن الوليد واقتلعوه من أصوله وكادوا يقتلون زوجته لولا أن أجارها واحد منهم.
ذلك أن خالد حين رأى وطيس المعركة يحمى ويشتد التفت إلى البراء بن مالك وقال: إليهم يا فتى الأنصار فالتفت البراء إلى قومه وقال: يا معشر الأنصار لا يفكرن أحد منكم بالرجوع إلى المدينة فلا مدينة لكم بعد اليوم وإنما هو الله وحده ثم الجنة ، ثم حمل إلى المشركين وحملوا معه وانبرى يشق الصفوف ويعمل السيف فى رقاب أعداء الله حتى زلزلت أقدام مسيلمة وأصحابه فلجأوا إلى الحديقة التى عرفت فى التاريخ بعد ذلك باسم ( حديقة الموت) لكثرة ما قتل فيها هذا اليوم. كانت حديقة الموت هذه رحبة الأرجاء سامقة الجدران فأغلق مسيلمة والآلاف المؤلفة من جنده عليهم أبوابها وتحصنوا بعالى جدرانها وجعلوا يمطرون المسلمين بنبالهم من داخلها فتتساقط عليهم تساقط المطر ، عند ذلك تقدم مغوار السلمين الباسل البراء بن مالك وقال: يا قوم ضعونى على تُرس وارفعوا الترس على الرماح ثم اقذفونى إلى الحديقة قريبا من بابها فإما أن أستشهد وإما أن أفتح لكم الباب. وفى لمح البصر جلس البراء بن مالك على الترس ، فقد كان ضئيل الجسم نحيله ورفعته عشرات الرماح فألقته فى حديقة الموت بين الآلاف المؤلفة من جند مسيلمة ، فنزل عليهم نزول الصاعقة وما زال يجالدهم أمام باب الحديقة ويعمل فى رقابهم السيف حتى قتل عشرة منهم وفتح الباب وبه بضع وثمانون جراحة من بين رمية بسهم أو ضربة بسيف.
وانطلق زعماؤهم وخطباؤهم يلقون من فوق صهوات جيادهم كلمات التثبيت. ويذكرون بوعد الله.. وكان البراء بن مالك جميل الصوت عاليه.. وناداه القائد خالد تكلم يا براء.. فصاح البراء بكلمات تناهت في الجزالة, والدّلالة, القوة.. تلك هي: " يا أهل المدينة.. لا مدينة لكم اليوم.. إنما هو الله والجنة".. كلمات تدل على روح قائلها وتنبئ بخصاله. أجل.. إنما هو الله, والجنة..!! وفي هذا الموطن, لا ينبغي أن تدور الخواطر حول شيء آخر.. حتى المدينة, عاصمة الإسلام, والبلد الذي خلفوا فيه ديارهم ونساءهم وأولادهم, لا ينبغي أن يفكروا فيها, لأنهم إذا هزموا اليوم, فلن تكون هنالك مدينة.. وسرت كلمات البراء مثل.. مثل ماذا.. ؟ إن أي تشبيه سيكون ظلما لحقيقة أثرها وتأثيرها.. فلنقل: سرت كلمات البراء وكفى.. ومضى وقت وجيز عادت بعده المعركة إلى نهجها الأول.. المسلمون يتقدمون, يسبقهم نصر مؤزر. والمشركون يتساقطون في حضيض هزيمة منكرة.. والبراء هناك مع إخوانه يسيرون لراية محمد صلى الله عليه وسلم إلى موعدها العظيم.. واندفع المشركون إلى وراء هاربين, واحتموا بحديقة كبيرة دخلوها ولاذوا بها.. وبردت المعركة في دماء المسلمين, وبدا أن في الأمان تغير مصيرها بهذه الحيلة التي لجأ إليها أتباع مسيلمة وجيشه.. وهنا علا البراء ربوة عالية وصاح: " يا معشر المسلمين.. احملوني وألقوني عليهم في الحديقة".. ألم أقل لكم انه لا يبحث عن النصر بل عن الشهادة..!!
فما زال يردد هذا القسم: أقسم عليك أي رب من ساعتي هذه، أن تغيث المسلمين، وأن تفرج عنهم. قال: فوالله إن مشينا، حتى رأيت السحاب يتألف، وما رأينا قبل ذلك في السماء قزعة ولا شيئا، ثم مطرت فسحت فكانت السماء عزالى، وأودع مطرا ما رأيته قط، ولا مثله. فأسمعه يقول: أي رب لا هدم فيه ولا غرق، ولا ملأ فيه ولا محق. قال: ثم سلم الإمام في الصبح، وتقنع الرجل منصرفا.. وتبعته حتى جاء زقاق اللبادين، فدخل في مشربة له، فلما أصبحت سألت عنه، قالوا: هذا زياد النجار، هذا رجل ليس له فراش، إنما يكابد الليل صلاة ودعاء، وهو من الدعائين، وكل عمل يعمله يخفيه جهده، فذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم: (رب ذي طمرين خفي، لو أقسم على الله لأبره). فلما سبحت أتيته، فإذا أنا أسمع نجرا في بيته، فسلمت وقلت: أأدخل؟ قال: ادخل فإذا هو ينجر أقداحا، يعملها، فقلت: كيف أصبحت أصلحك الله.. فاستشهرها وأعظمها مني، فلما رأيت ذلك، قلت: إني سمعت إقسامك البارحة على الله، يا أخي هل في نفقة تعينك عن هذا، وتفرغك لما تريد من الآخرة، قال: لا.. ولا يمكن غير هذا، ولا تذكرني لأحد، ولا تذكر هذا لأحد حتى أموت، ولا تأتني يابن المنكدر، فإنك إن تأتني شهرتني للناس.
وقال حماد بن سلمة زعم ثابت عن أنس قال دخلت على البراء وهو يتغنى ويرنم قوسه فقلت إلى متى هذا قال أتراني أموت على فراشي والله لقد قتلت بضعا وتسعين ابن عون عن محمد قال بارز البراء مرزبان الزارة فطعنه فصرعه وأخذ سلبه استشهد يوم فتح تستر سنة عشرين سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي الجزء الأول | الجزء الثاني | الجزء الثالث | الجزء الرابع | الجزء الخامس | الجزء السادس | الجزء السابع | الجزء الثامن | الجزء التاسع | الجزء العاشر
المصادر
تميزوا: نظر خالد إلى ميدان المعركة نظرة شاملة، فرأى المهاجرين ومعهم الأنصار وبينهم الأعراب، فصاح كلمة واحدة ( تميزوا) وسمع الجيش النداء، فانضم المهاجرون إلى المهاجرين، والأنصار إلى الأنصار، فثبتوا ثبات الجبال. حديقة الموت: تراجع المرتدون أمام هجمات المسلمين واستبسالهم في المعركة، ودخلوا حديقتهم وهي محصنة بالأسوار وأغلقوا عليهم الباب، فأحاط بهم الصحابة إحاطة السوار بالمعصم، وظن المرتدون أنهم في حديقتهم آمنون، وقدر خالد أن الحرب ستطول، لأن المرتدين فيها يدافعون.... إلى أن تقدم البراء فحسم الموقف. البراء صقر حديقة الموت: نظر البراء رضي الله عنه إلى حال المرتدين في داخل حديقتهم، إذ لا أحد يصل إليهم، ونظر إلى المسلمين فرآهم كأنهم مكبلون عن أن يصلوا إليهم، فلمعت في ذهنه فكرة، ما كانت تخطر ببال أحد غير البراء، تقدم إلى الصحابة وقال: ألقوني عليهم، رفعوه على ترس، ورفعوا الترس على الرماح، ثم قذفوا البراء من فوق سور الحديقة، فهبط عليهم من فوقهم يصيح: " الله أكبر ". ذعر له المقاتلون في الحديقة في وهلتهم الأولى، وصدمتهم المفاجأة، هل هذا طائر سماوي انقض عليهم وهو يصيح صيحة النصر: الله أكبر؟. ذعر المقاتلون برهة من هول المفاجأة والبراء يعمل فيهم السيف، ثم تنبهوا إلى أنفسهم، فلم يزل يقاتلهم وينحاز إلى باب الحديقة حتى تمكن من فتحه.