تاريخ النشر: السبت 18 رمضان 1428 هـ - 29-9-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 99615 121212 0 373 السؤال لقد سمعت أن حديث البخاري الذي فيه بيان أنه سيأتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف.. الحديث. سمعت أن هذا الحديث لا يحتج به و أنه لا يمكن الاحتجاج به على تحريم الموسيقى، كما سمعت أن بعض أحاديث البخاري و مسلم فيها نظر و أن بعض العلماء قد ضعفوا بعضها وخاصة الأحاديث المعلقة ربما سمعت فما قولكم وهل هذا صحيح ؟ و جزاكم الله خيرا. الإجابــة الخلاصة: أحاديث الصحيحين تلقتها الأمة بالقبول فمسندها المتصل أغلبه صحيح، وقد رد الحفاظ على من انتقدهما كابن حجر والنووي، وأما الحديث فقد رد ابن الصلاح وابن حجر والعراقي والألباني على من قال بتضعيفه، وقد ثبت كثير من الأحاديث تفيد تحريم الغناء. منزلة احاديث الصحيحين ومدى صحة حديث المعازف - إسلام ويب - مركز الفتوى. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأغلب في أحاديث الصحيحين المتصلة السند الصحة، وقد ذكر كثير من أهل العلم الاتفاق على صحة ما أسند فيها ، وخالف الدارقطني في بعض أحاديث البخاري ورد عليه ابن حجر فيها كلها، وخالف في بعض أحاديث مسلم ورد عليه النووي. وأما المعلقات في البخاري المجزوم بنسبتها فهي ثابتة عنده لكنها لا تبلغ درجة الصحيح المتصل السند.
هـ. ويُجَاب عنه بما ذكره بدر الدين العيني رحمه الله تعالى في: "عمدة القاري" (21/175) بقوله:" قوله: ( قال حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري) هكذا رواه أكثر الحفاظ عن هشام بن عمار بالشك. الرد على من أعلّ حديث المعازف عند البخاري. - رقيم. وكذا وقع عند الإسماعلي من رواية بشر بن بكر ، لكن وقع في رواية أبي داود من رواية بشر بن بكر حدثني أبو مالك بغير شك. والراجح أنه عن أبي مالك الأشعري وهو صحابي مشهور. قيل: اسمه كعب ، وقيل: عمرو ، وقيل: عبد الله ، وقيل: عبيد ، يُعد في الشاميين ، وأما أبو عامر الأشعري فقال المزي اختُلِف في اسمه ، فقيل: عبد الله بن هانئ ، وقيل: عبد الله بن وهب ، وقيل: عيد بن وهب ، سكن الشام ، وليس بعَمّ أبي موسى الأشعري" أ. هـ. والقول بجهالة ( أبي عامر) مع كونه صحابياً: لا يَضُر ؛ لثبوت العدالة المطلقة للصحابة ، قاله الحافط ابن حجر رحمه الله تعالى في:"فتح الباري" (10/56) والقاعدة في ذلك عند المحدثين مشهورة ، وذكرها الخطيب البغدادي رحمه الله تعالى في:"الكفاية" (ص/93) بقوله: " كل حديث اتصل إسناده بين مَن رواه وبين النبي e لم يلزم العمل به إلا بعد ثبوت عدالة رجاله, ويجب النظر في أحوالهم سوى الصحابي الذي رفعه إلى رسول الله e ؛ لأن عدالة الصحابة ثابتة معلومة بتعديل الله لهم ، وإخباره عن طهارتهم ، واختياره لهم في نص القرآن" أ.
هـ المراد. والجواب عنها هو ما ذكره الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى في:"نزهة الأسماع" (ص/) بقوله:" هكذا ذكره البخاري في كتابه بصيغة التعليق المجزوم به ، والأقرب أنه مسند ؛ فإن هشام بن عمار أحد شيوخ البخاري. وقد قيل: إن البخاري إذا قال في صحيحه: ( قال فلان) ولم يُصرِّح بروايته عنه ، وكان قد سمع منه ، فإنه يكون قد أخذه عرضاً أو مناولة أو مذاكرة ، وهذا كله لا يُخرجه عن أن يكون مسنداً ، والله أعلم" أ. هـ. ـ وأما الثانية: فمجيء الرواية بواسطة بين البخاري وهشام ، وفيه يقول البدر الزركشي رحمه الله تعالى ـ كما في:"التنقيح" له ـ:" اعلم أن معظم رواة البخاري يذكرون هذا الحديث معلقاً.. فيقول: ( وقال هشام بن عمار) وقد أسند أبو ذر عن شيوخه فقال: قال البخاري: حدثنا الحسن بن إدريس قال: حدثنا هشام. وعلى هذا الحديث يكون صحيحاً على شرط البخاري" أ. هـ. والجواب عنها هو ما ذكره الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في:"فتح الباري" (10/52) بقوله: " وهذا الذي قاله خطأ نشأ عن عدم تأمل. وذلك أن القائل: حدثنا الحسين بن إدريس هو العباس بن الفضل ، شيخ أبي ذر لا البخاري ، ثم هو: الحُسين ـ بضم أوله وزيادة التحتانية الساكنة ـ وهو الهروي ، لقبه: ( خُرَّم) ـ بضم المعجمة وتشديد الراء ـ وهو من المكثرين" أ.
هـ. ثم إن الحديث جاء موصولاً صريحاً من طرق أخرى عن هشام ، أوصالها الحافظ ابن حجر في:"تغليق التعليق" (5/22) إلى تسعة ، خَرَّجها جماعة ، ومنهم: الطبراني في:"الكبير" (برقم:3417) وأبو داود في:"السنن" برقم (4039) والبخاري في:"التاريخ" (1/304). وعليه فالحديث لا مَطْعَن صحيح في سنده ، وصحتُهُ مشهورة ، وفي ذلك يقول الحافظ ابن الصلاح رحمه الله تعالى في:"علوم الحديث" (ص/61):" ولا التفات إلى أبي محمد بن حزم الظاهري الحافظ في رده ما أخرجه البخاري من حديث أبي عامر أو أبي مالك الأشعري … من جهة أن البخاري أورده قائلاً فيه: قال هشام بن عمار وساقه بإسناده ، فزعم ابن حزم أنه منقطع فيما بين البخاري وهشام ، وجعله جواباً عن الاحتجاج به على تحريم المعازف ، وأخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" أ. هـ. وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في:"تغليق التعليق" (5/22):" هذا حديث صحيح ، لا علة له ولا مطعن ، وقد أعلَّه أبو محمد بن حزم بالانقطاع بين البخاري وصدقة بن خالد ، وبالاختلاف في اسم أبي مالك ، وهذا كما تراه قد سقته من رواية تسعة عن هشام متصلاً فيهم ، مثل: الحسن بن سفيان وعبدان وجعفر الفريابي ، وهؤلاء حفاظ أثبات" أ.
معلومات عن الملف اسم الملف نموذج ورد خطة علاجية للطلاب الضعاف في ... نوع الملف doc حجم الملف 599 KB تاريخ الرفع 25-08-2019 07:50 ص عدد التحميلات 2187 اسم المستخدم admin ملف مخالف: إرسال إبلاغ عن المحتوى تم إيجاد الملف لا بد من تفعيل الجافا سكربت في متصفحك! لا يمكنك إضافة تعليقات كضيف
معلومات عن الملف اسم الملف نموذج ورد اقوى خطة علاجية لمعالجة الضغ... نوع الملف doc حجم الملف 1004 KB تاريخ الرفع 10-03-2017 06:50 ص عدد التحميلات 2262 اسم المستخدم admin ملف مخالف: إرسال إبلاغ عن المحتوى تم إيجاد الملف لا بد من تفعيل الجافا سكربت في متصفحك! لا يمكنك إضافة تعليقات كضيف
– التشبيك مع مقدمي الخدمات الطبية والأطباء. – المكتب والأثاث واللابتوبات.. الخ
الخطه العلاجيه فى القراءه والكتابه يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الخطه العلاجيه فى القراءه والكتابه" أضف اقتباس من "الخطه العلاجيه فى القراءه والكتابه" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الخطه العلاجيه فى القراءه والكتابه" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
من خلال التركيز على رضا العملاء. ثانيا: الخدمات توصيف الفكرة هي تقديم عروض للعملاء المحتملين بنسب ممكن أن تكون بقيمة 20% بحيث لا يستطيع أن يحصل على قيمة هذه التكاليف بمفرده. ناهيك عن التسهيلات والتجهيزات التي ستقوم بتوفيرها الشركة للعملاء. الميزات والفوائد تشمل خدمات الشركة ما يلي: المساعدة في الحصول على تأشيرة طبية. حجز السفر إلى تركيا. النقل من وإلى المطار. التشاور مع المتخصصين المناسبين. أماكن الإقامة قبل العملية. الحجز في المستشفى لإجراء العملية. الإقامة للتعافي بعد الجراحة. ترتيبات الرعاية اللاحقة للعمليات الجراحية. حجز السفر والعودة إلى الوطن. ترتيب تغطية التأمين في حالات الطوارئ لأي أحداث سلبية خطيرة غير متوقعة تنشأ عن الجراحة والتي تعني الاستشفاء لفترات طويلة ؛ ترتيب تأمين السفر. نموذج خطة علاجية لطالب ضعيف فى مادة العلوم جاهز للطباعة. المنافسة هناك العديد من وكالات السياحة العلاجية في تركيا منها: بالإضافة الى الكثير من المدونات والمواقع المختصين والغير مختصين في المجال. ثالثا: تحليل السوق العميل المستهدف العملاء المفضلين هم من يمكنهم تحمل أسعار عالية لعمليات الجراحة والتجميل في دول غالية ، إلا أنهم يفضلون السفر إلى الخارج لتلقي العلاج وأيضا الانغماس في إجازة.
ليس من السهل كتابة خطة عمل لذلك يود الكثير من الأشخاص الإطلاع على خطة عمل جاهزة لكي تكون مرجع لهم أثناء كتابة خطة عمل للمشروع أو فكرتهم وقد يكون الأمر محبطا بالنسبة للبعض خاصة عندما تبدأ من نقطة الصفر ولهذا الأمر يبحث معظم الأشخاص عن قالب خطة عمل جاهز للاستخدام بين. عند قيامك بعمل مشروع لابد من أن يكون لديك نموذج خطة عمل جاهزة doc ليس في ريادة الأعمال شيء يسمى أنك لم تقم بعمل خطة قبل الشروع في المشروع ومعنى الخطة هو أنك ستقوم على الورق بعمل دراسة شاملة تتضمن مراحل المشروع. لذا حتى لو صممتها كي تطلب نوعا محددا من التمويل فلا تقم بالتخلص منها بعد قبول أو رفض طلبك.