العلاج النفسي يُعد التدريب على قلب العادة العلاج النفسي الرئيسي لهوس نتف الشعر، فهذا النوع من العلاج يساعدك على تعلم كيفية التعرف على المواقف التي من المحتمل أن تقوم بنزع شعرك عند مواجهتها وكيفية استبدالها بسلوكيات أخرى، فمثلاً، قد تقبض يدك لفترة حتى "تزول" الرغبة، أو تقوم بإعادة توجيه يدك من شعرك إلى أذنك، وأحيانًا، قد تختلط عناصر من علاجات أخرى مع التدريب على قلب العادة، وتشمل: العلاج المعرفي. يمكن أن يساعدك هذا العلاج في مواجهة ودراسة المعتقدات المشوهة التي قد تراودك والمتعلقة بنزع الشعر. علاج القبول والالتزام. يمكن أن يساعدك هذا العلاج في تعلم قبول رغباتك في نزع الشعر دون التأثر بها. الأدوية لا توجد أدوية معتمدة من إدارة الغذاء والدواء الأميركية بشكل خاص لعلاج هوس نتف الشعر. ومع ذلك، قد تساعد بعض الأدوية في السيطرة على الأعراض التي تعاني منها، فقد يوصي الطبيب بتناول مضاد للاكتئاب، مثل كلوميبرامين (أنافرانيل). وتشمل الأدوية الأخرى، التي تشير الأبحاث إلى أنه قد يكون لها بعض المزايا، دواء إن أسيتيل سيستين، وهو من الأحماض الأمينية التي تؤثر على الناقلات العصبية المرتبطة بالحالة المزاجية، وأولانزابين (زيبركسا)، وهو من مضادات الذهان اللانمطية.
صدمة الطفولة: لا توجد أبحاث كافية لربط هوس نتف الشعر باضطرابات الطفولة، لكن مع ذلك يرجِّح الأطباء أن الذي يعاني من صدمة الطفولة قد يكون أكثر عرضة للإصابة باضطراب شد الشعر. [2] يؤثر اضطراب نتف الشعر بشكل مباشر على المريض من الناحيتين الصحية والاجتماعية، وقد يستطيع البعض التأقلم مع نتف الشعر خصوصاً إذا كانت الأعراض أقل حدة وتكراراً، أو انحسرت من تلقاء نفسها، وفي حالات أخرى يكون هوس نتف الشعر كابوساً حقيقياً للمريض، حيث يمكن تحديد أضرار نتف شعر الرأس والجسد ومضاعفات هوس نتف الشعر كالآتي: [4] فراغات الشعر والبقع الصلعاء: تتضرر بصيلات الشعر بشكل كبير من نتف الشعر المستمر، وقد يسبب نتف الشعر ظهور بقع فارغة من الشعر ، في بعض الحالات يكون الجسم قادراً على شفاء هذه البقع، وفي حالات أخرى قد تصبح بقع صلعاء مدى الحياة. ويكون التأثير النفسي لهذه البقع سلبياً للغاية ما قد يدفع المريض إلى المزيد من نتف شعر الرأس والجسد نتيجة الضغط والتوتر، أو يدفعه للانتقال من نتف شعر الرأس إلى نتف شعر العانة مثلاً. الحساسية والالتهابات: الحكة والتهيج الجلدي من المضاعفات الشائعة لدى المصابين بهوس نتف الشعر، وقد يسبب نتف الشهر التهابات وعدوى بكتيرية نتيجة الجروح الناتجة عن نتف الشعرة وعدم تعقيم هذه الجروح الدقيقة أو تعقيم الأيدي، وصولاً إلى تلف الجلد والأنسجة.
{وقد تم ظهور اسم " هوس نتف الشعر"، فى عام 1887 على يد طبيب الجلدية " هنري هوب"، وهو فرنسي الجنسية، ولم يكن يُعتبر فى البداية بأنه مرض ولكنه كان يُعرف بأنه عادة سيئة، ولكن فى نهاية القرن العشرين، أصبح يُعرف بأنه شكل من أشكال الأمراض النفسية}. المصدر: ويكيبيديا. أعراض هوس نتف الشعر الرغبة المتكررة فى شد الشعر من فروة الرأس، أو الحواجب، أو الرموش، أو من أي منطقة أخرى من الجسم. الاحساس بالتوتر الدائم قبل شد الشعر، أو فى أثناء شد الشعر. الشعور بالسعادة بعد شد الشعر. وجود مناطق صلعاء فى فروة الرأس، قصر الشعر، أو من الممكن أن يصبح الشعر خفيف. تناثر الحاجبين الرموش. مضغ الشعر المشدود، أو عضه. فرك الشعر المنتوف على الشفتين والوجه، واللعب به. وجود رغبة فى نتف الشعر من الحيوانات الأليفة أو من الدمى. قضم الأظافر، أو قضم الجلد. أشكال هوس نتف الشعر يوجد أشكال لهوس نتف الشعر والتى سوف نتعرف عليها من خلال السطور التالية: أولاً النتف القهرى "Compulsive" فى هذه الحالة يقوم المريض بنتف الشعر حتى يقوم بالتخلص من التوتر والقلق، ويكون هذا بشكل مقصود. مكن الممكن أن تطور هذه الحالة فى نتف الشعر، وتكون عن طريق بحث المريض على خصلة معينة أو شعرة محددة حتى يشدها، أو عض الشعر المنتوف.
في المقال التالي نقدم لكم إجابة على سؤال من هو الحسن البصري وسيرته، فمن المعروف بيننا أن الرجال الذين عاشروا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وماتوا على دين الإسلام، يُطلق عليهم اسم الصحابة، ولكن بعد وفاة رسول الله توقفت أعداد الصحابة، وبدأ عصر وجود التابعين، والتابعين هم من عاشوا وعاشروا صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتعلموا منهم تعاليم الدين الإسلامي كما علمها رسولنا الكريم، والتزموا بتلك التعاليم وعلموها لغيرهم، وماتوا على دين الإسلام، فمن عاش في عصر الصحابة ومات كافراً ليس بتابع، وفي الفقرات التالية من موسوعة سنعرض لكم سيرة أحد التابعين، وهو الإمام حسن البصري. حياة الحسن البصري مما ذُكر من معلومات عن الإمام حسن البصري، فهو الأمام الحسن بن أبي الحسن البصري، وكان يُطلق عليه أبي سعيد، وُلد الإمام في المدينة المنورة عندما كان الصحابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه خليفاً، وكان الخليفة يحبه ويدعوا له كثيراً، فقد قال عمر بن الخطاب عن الحسن البصري "اللهم فقّههُ في الدِّين وحبّبهُ إلى النَّاس"، كما عاش في فترة خلافة الصحابي الجليل عثمان رضي الله عنه وأرضاه، وعاش في فترة مقتل خليفة المسلمين آنذاك، فكان يبلغ من العمر أربعة عشر عاماً، ونشأ الإمام مُحباُ للعلم، حافظاً لكتاب المولى عز وجل.
فقلتُ: إن الحسنَ يقول: يُقرأ عليها، فقال عطاء: عليكَ بذاك، فذاك إمام ضخمٌ يُقتدى به". [٦] يقول الحق عظُمَتْ هيبة الإمام الحسن البصري في القلوب لِحكمته وتقواه، فكان يدخُل على الولاة ليقول الحقّ ولا يخشى في الله لومة لائم، ويُقرُّ بفضل من هو أعلى منه رُتبةً في التقوى. [٧] فقد ورد أن ثُلّةً أخبرتهُ يومًا بوجودِ رجلٍ كثيرِ العُزلةِ، يجلسُ أغلبَ أوقاتهِ خلف ساريةٍ، فأراد الحسن أن يلتقي به، فلما ذهب إليه قال الحسن: "يا عبد الله، أراك قد حُبِّبتْ إليكَ العُزلة، فما يمنعكَ من مُخالطةِ الناس؟ فقال الرجلُ: "أمرٌ شغلني عن الناس"، فقال الحسن: "فما يمنعكَ من مخالطة الرجل الذي يُدعى الحسن؟" فقال الرجل: "أمرٌ شغلني عن الناس وعن الحسن"، فقال الحسن: "وما ذاك الشغل يرحمك الله؟"، قال الرجل: "إني أصبحُ وأُمسي بين نعمةٍ وذنب، فرأيتُ أن أشغل نفسي بالاستغفار من الذنب وشكر الله على النعمة"، فقال الحسن: "أنتَ يا عبد الله أفقهُ عندي من الحسن، فالزمْ ما أنت عليه". من أعلام المسلمين(الحسن البصري) - منتديات كرم نت. [٧] يعبد الله حقّ عبادته عُرف البصري بخشيته من الله تعالى وكثرة الورع والبكاء بين يدي الله سبحانه وتعالى، ومن المواقف التي وردت في ذلك المعنى قول حمزة الأعمى: "ذهبت بي أمي إلى الحسن فقالتْ: "يا أبا سعيد، إن ابني هذا قد أحببتُ أن يلزَمك، لعل الله أن ينفعه بك"، فأصبح حمزة يتردّد عليه بين الحين والآخر.
وكان للحسن مجلسان للعلم: مجلس خاص بمنزله، ومجلس عام في المسجد بتناول فيه الحديث والفقه وعلوم القرآن واللغة وغيرها وكان تلاميذه كثر. رأى الحسن عددا كبيرا من الصحابة وروى عنهم مثل النعمان بن البشير ، وجابر بن عبدالله ، وابن العباس ، وأنس رضوان الله عليهم، ونتيجة لما سبق فقد لقبه عمر بن عبد العزيز بسيد التابعين حيث يقول "لقد وليت قضاء البصرة سيد التابعين". من هو الحسن البصري وتنمية الموارد المالية. وسُئل مرة أنس بن مالك عن مسألة فقال:سلوا عنها مولانا الحسن فإنه سمع وسمعنا فحفظ ونسينا،وقال أيضا:إنى لأغبط أهل البصرة بهذين الشيخين الحسن وابن سيرين. وقال أبو عمرو بن العلاء: ما رأيت أفصح من الحسن البصرى، ومن الحجاج بن يوسف الثقفي ، فقيل له فأيهما كان أفصح ؟ قال الحسن. وقال قتادة: ماجالست رجلا فقيها إلا رأيت فضل الحسن عليه. وقال الزُّهري: (العلماء أربعة " سعيد بن المسيَّب " بالمدينة ، و" الشعبى " بالكوفة ، و" الحسن البصرى " بالبصرة ، و"مكحول" بالشام). من مواقف الحسن البصري عاش الحسن رحمه الله الشطر الأكبر من حياتة في دولة بني أمية ، وكان موقفه متحفظاً على الأحداث السياسية، وخاصة ما جرّ إلى الفتنة وسفك الدماء، حيث لم يخرج مع أي ثورة مسلحة ولو كانت باسم الإسلام، وكان يرى أن الخروج يؤدي إلى الفوضى والإضطراب، وفوضى ساعة يرتكب فيها من المظالم ما لا يرتكب في استبداد سنين، ويؤدي الخروج إلى طمع الأعداء في المسلمين، ولأن الناس يخرجون من يد ظالم إلى ظالم، وإن شق على دراية إصلاح الحاكم فما زال لإصلاح المحكومين مُيسراً.
[١٠] موقفه مع عمر بن هبيرة لمَّا تولى عمر بن هبيرة العراق أرسل إلى الحسن البصري يستشيره في بعض الأمور، ذلك يدلّ على المكانة العظيمة التي كان يحظى بها الحسن عند الحكام، فقال له عمر بن هبيرة إنّ يزيد بن عبد الملك قد أمره ببعض الأمر ولو نفّذه لكان فيه التهكلة فماذا يفعل؟ فاستخدم الحسن البصري بلاغة الحجة مع سبك العبارة والعلم العظيم في إقناعه عن العزوف عن تلك الأوامر وعدم تطبيقها. [١٠] فكان مما قاله له: حين ينزل بك الملك الغليظ الفظّ في قبرك الضيق الذي ستخرج إليه من قصرك هذا الواسع العظيم لن يُنقذك يزيد ولن يستطيع الشفاعة لك، ولن يعصمك يزيد من نار الله وعذابه الذي أعده للظالمين، وإنّك كلّما أقبلت على هذه الدنيا هربَت منك، ولكن أدبر عنها يُؤتِها الله -تعالى- لك، فقد عاشرت أقوامًا كلّما عزفوا عن الدنيا فإنّ الله -تعالى- يذللها لهم، فبكى عمر وأخذ بنصيحة الحسن البصري. [١٠] موقفه مع القرّاء حدث مرة أن خرج الحسن من عند عمر بن هبيرة -وكان الحسن يعظه ويذكّره بالله تعالى بين الحين والآخر- فوجد القرّاء على بابه، فأنكرَ عليهم ذلك الوقوف إنكارًا شديدًا، وأغلظ لهم القول، وقال لهم: لو رغبتم عمّا معهم لرغبوا بما عندكم.
جزء من سلسلة تصوف تاريخ التصوف العقائد و العبادات توحيد · الشهادتين الصلاة · الصوم الحج · الزكاة قائمة الشخصيات الصوفية حارث المحاسبي · الغزالي عبد القادر الجيلاني · حسن البصري أحمد السرهندي · ابن عربي مهر علي شاه · علي هجويري · جوهر شاهي كتب التصوف إحياء علوم الدين · الرسالة القشيرية · مكتوبات الربانية الفتوحات المكية · كشف المحجوب · دين الله طوائف صوفية صوفية السنة · صوفية الشيعة · صوفية الفلسفة طرق الصوفية الطريقة القادرية · الطريقة النقشبندية · الطريقة الجشتية · الطريقة السهروردية الطريقة المجددية · الطريقة الشاذلية · الطريقة السنوسية · الطريقة المولوية · الطريقة الإدريسية. الطريقة التيجانية · البكداشية · الأحباش مصطلحات علم التصوف المحبة · المعرفة فناء بقاء · سالك الشيخ · الطريقة تجلي · وحدة الوجود مساجد المسجد الحرام · المسجد النبوي المسجد الأقصى · الأزهر بلاد التصوف دمشق · خراسان · القدس بصرة · الإسكندرية · فاس الحسن بن يسار أبو سعيد ولد قبل سنتين من نهايه خلافه عمر بن الخطاب رضى الله عنه. كان والد الحسن مولى زيد بن ثابت الانصاري، وامه مولاة لام سلمه ام المؤمنين. وقد اعتقا قبل زواجهما.