السابق التالي إن الذي ملأ اللغات محاسنا... جعل الجمال وسره في الضاد أحمد شوقي
في مقدمة الكتاب يقول د. المحص: وطنت نفسي منذ البدء في إعداد هذا البحث على أن نجاح البحوث العلمية، والوصول بها إلى الثمرة المرجوة تقيض من الباحث إقبالاً على البحث بلذة ومحبة، لا يعنيه الوقت الذي يبذل فيه، ولا الفناء الذي يلاقيه، ولذلك فإنني قد أقبلت على بحثي بعشق له، وهيام به، ولاسيما أن موضوعه من أشرف الموضوعات واسماها، فهو يتصل ـ كما نرى ـ تمام الاتصال، ويلتحم أشد ما يكون الالتحام بكتاب الله الحق الخالد الذي لا تنقضي عجائبه على مر العصور ومر الدهور. أشرف الغايات ويضيف أنه يهدف من خلال هذا البحث إلى غاية من أشرف الغايات، وهي الدراسة الأدبية المتجددة، التي تدفع بالتفسير الجمالي للقرآن الكريم خطوة إلى الأمام بعيدة الأثر، وتكشف عن بعض وجوه الإعجاز البارز فيه وتسلط الأضواء على ما فيه من ملامح الحسن، ومعالم الجمال. لم يكذب أمير الشعراء أحمد شوقي حين قال: «إن الذي ملأ اللغات محاسناً... جعل الجمال وسره في الضاد»، ولا كذبت اللغة العربية حين قالت على لسان حافظ إبراهيم: «أنا البحر في أحشائه الدر كامن.. قصيدة إن الذي ملأ اللُغاتِ مَحاسِنًا | المرسال. فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي؟» كلمات جميلة يوردها د. المحص في متناول تمهيده لموضوع الكتاب مؤكداً أن الحق سبحانه شاء أن يكون خاتم الأنبياء والمرسلين من الناطقين باللغة العربية، التي بلغت القمة في التعبير عن المعاني المختلفة.
ويشير المؤلف في كتابه إلى أن المقصود من فصاحة اللفظة القرآنية، تلاؤم حروفها، وعدم تجافي مخارجها، وألا يكون فيها تكرار، ولا شذوذ، ولا وحشية، فكلمات القرآن ذاتها، على حسب البا قلاني في كتاب إعجاز القرآن، لها دلالتها وفصاحتها الخاصة. وأن تخيرها يدل على قدرة قائلها، وعلو بيانه، فإذا كانت المعاني البلاغية لجملة القول، ففي اختيار الألفاظ المتناسبة في موسيقاها، وفي نغمتها وفي رنتها قوية أو هادئة على حسب المقام، فللفظ دخل في الاختيار، موضحاً أن اللفظة القرآنية هي أفصح الألفاظ في أحسن نظم التأليف، وأن لها بلاغة خاصة بأدائها، عبرها وغنها، وبأصواتها الموسيقية. وإذا كان الله تعالى قد اختار للقرآن ترتيلاً يبدو فيه نغمة ومده، ورنين ألفاظه، فلابد أن تكون ألفاظه قد اختيرت لمزية في كل كلمة، لا في مجموعها فقط، حيث إن ألفاظ القرآن غرة في كل كلام، وصورتها الفصيحة البليغة لها رونق، ومخارج حروفها لها روعة ذاتية، الآن ذلك من عند الله العزيز الحكيم، وكذلك هي جميلة على الوقع في السمع، وتتسق اتساقاً كاملاً مع المعنى، وتتسع دلالتها لما لا تتسع له عادة دلالات الكلام على لسان البشر. إن الذي ملأ اللغات محاسنا - إدراك. ويسلط د. المحص الضوء على مسألة مهمة تتعلق بالجمال في اللفظة القرآنية قائلاً: إن القرآن الكريم أبعد ما يكون عن التركيز عن البهرجة اللفظية، مع أنها عند البشر وسيلة جمالية لتحسين اللفظ، فالألوان البديعية، كالمقابلة والجناس ومراعاة النظير، ونحوها لا تذكر في كتاب الله إلا ملحظ بياني يوضح المعنى ويقويه، على شاكلة قوله تعالى: «إَّن مَع الُعُسِر يسراً» «الشرح:6».
قائل هذ البيت هو الشاعر أحمد شوقي ومعناه هو ذكر محاسن اللغة العربية بذكر وتخصيص سر جمال اللغات جميعها في لغة الضاد ، وجاء استعمال مسمى " لغة الضاد " كتأكيد على تميز هذه اللغة عن غيرها -على الأقل بالنسبة للشاعر- حيث أن مسمى لغة الضادء جاء من تفرد اللغة العربية بهذا الحرف غير الموجود في اللغات الأخرى.
كانت هذه المقاعد عبارة عن ثلاثة صفوف من الكراسي البسيطة المثبتة على الأرض، والتي كانت مخصَّصة بالأساس للأطفال. جلس في طرف الصف الثالث بالقرب من أحد منافذ الإغاثة التي تؤدي إلى الحديقة العمومية. فجأة، وعلى الرغم من وجود مقاعد شاغرة في الصف الأمامي، رأى صبيا يكبره سنا يقف أمامه ويأمره بصوت عدائي ومهين: – هيا، انهض، ارفع…عن هذا المقعد وبدلاً من أن يرفع ما طُلب منه، رفع الطفلُ وجهَه، وهو مُندهِشٌ، صَوبَ الصبي الذي كان يهاجمه بدون أي سبب. كان يبدو من ثيابه الرثة أنه ينحدر من الأحياء الفقيرة، كما أن بشرَتَهُ كانت تكسوها الكثير من الأوساخ. وكانت تنبعت من نظراته نارُ حقدٍ تجاه الطفل الغني الذي كان يرتدي ملابس أنيقة ويجلس بعيدا عن أقرانه. -لماذا…؟! يسأل الطفل الغني مستغربا. يعلم الطفل بأنه كان ينبغي عليه أن يمتثل للأمر المُوجَّه إليه، وأن لا فائدة تُرجى من أي نقاش مع الصبي. تَلقى ضربة من الركبة على حين غفلة وسط بطنه جَعلتْه ينكمش على ذاته ويحبس أنفاسه. إن الذي ملأ اللغات محاسنا. أمسكه المهاجم من أعلى قميصه، وألقى به أرضا وجلس مكانه. ولِحُسْن حظه، فقد كان يتابع المشهدَ عن كثبٍ رجلٌ كبيرٌ في السن، تائهٌ وسط هؤلاء الأطفال المزعجين والمشاكسين، اتجه هذا الأخير صوبه لمساعدته على النهوض، ثم قاده نحو منفذ الطوارئ الذي يُطل على الحديقة.
أعلمني على هذا البريد الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي. تدرين وادري بنفترق 2021-02-24T224019Z Comment by o9ev. حنا اتفقنا بكل شي. Save Image تدرين وأدري بنفترق تدرين قلبي بيحترق عشقي هادي الاغنية 3 Cards Against Humanity Cards Human وقلبي انا اللي بيحترق عبادي الجوهر Poetry Words Arabic Poetry Words كلمات عبدالرحمن بن امساعد غناء عبادي الجوهر Movie Posters Movies Poster 83e570a322d6793ea416c0363febdab0 Jpg 640 640 Arabic Words Cool Words Arabic Quotes Pin By Naminas On راقتني Quotes For Book Lovers Favorite Book Quotes Postive Quotes Pin By N A Q On عبارات جميلة Words Quotes Arabic Words Words تدرين وادري كاتب الاغنية. كلمات تدرين وادري. اههه 2021-02-24T134030Z Comment by _njik5. عي الزمان لا نتفق ولا تزعلين لو نفترق قلبك خلي قلبي انا اللي بيحترق يا ورده في كل الفصول يا فرح عي لا يطول قولي وقول ان كان لي عندك حلول. غير معروف غناء. ولكل شي لابد نهاية وحنا قربنا من النهاية ومالك عذر يابسمة الثغر الخجول ان كان عندك لي حلول وان كان ودك نتفق والا ترانا بنفترق ولاتزعلي لو نفترق قلبك خلي. كلمات اغنية تدرين وادري عبادي الجوهر مكتوبة وكاملة اسم الاغنية.
كلمات اغنية تدرين وادري. كلمات تدرين وادري. اههه 2021-02-24T134030Z Comment by _njik5. عي الزمان لا نتفق ولا تزعلين لو نفترق قلبك خلي قلبي انا اللي بيحترق يا ورده في كل الفصول يا فرح عي لا يطول قولي وقول ان كان لي عندك حلول. عبادي الجوهر تدرين وادري بنفترق تدرين قلبي بيحترق. 2021-01-17T134518Z Comment by رنا. ولكل شي لابد نهاية وحنا قربنا من النهاية ومالك عذر يابسمة الثغر الخجول ان كان عندك لي حلول وان كان ودك نتفق والا ترانا بنفترق ولاتزعلي لو نفترق قلبك خلي. عي الزمان لا نتفق. كلمات اغنية تدرين وادري بنفترق عبادي الجوهري تدرين قلبي بيحترق غناء عبادي الجوهري. تدرين وادري 2021-01-18T144623Z Comment by قلبي احتررققق ياعباادي. حنا اتفقنا في كل شي الا الزمن. أعلمني على بريدي الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي. كلمات عبادي الجوهر – كلمات تدرين وادري. عبادي الجوهر كلمات اغنية تدرين وادري عبادي الجوهر مكتوبة وكاملة تدرين وادري بنفترق تدرين قلبي بيحترق. ولا تزعلين لو نفترق. كلمات اغنية تدرين وادري عبادي الجوهر مكتوبة وكاملة اسم الاغنية. وان لقيت الي يحبك قد حبي رد قلبي. عي الزمان لا نتفق. حنا اتفقنا بكل شي.
تعد أغنية من أبرز الاغاني التي غناها الفنان العراقي عبادي الجوهر، لذلك حرصنا على تقديم كلمات اغنية تدرين وادري بنفترق مكتوبة.
كلمات اغنية تدرين وادري بنفترق، يحب الكثير من الأشخاص الاستماع لأجمل الألحان والموسيقى التي تعبر عن القدرات المتميزة التي يمتلكها المغنين والملحنين في مختلف المجالات التي تشير إلى كمية المشاعر التي تغمر القلوب والإحساس الرفيع الذي لاقى أهمية كبيرة في مشاعر الشخص، والأغاني بطبيعة الحال تضم العناصر الموسيقية التي لا يمكن الاستغناء عنها والتي لها أثر كبير ومريح من خلال الإحساس العالي الذي يشعر به المغني أثناء قيامه بغناء هذه الكلمات الجميلة والمتنوعة.
عيى الزمن لا نتفق.
# كلمات_اغنية_ تدرين_وادري_بنفترق شاهد أيضا: