ورد مقطع " الصمت في حرم الجمال جمال " في قصيدة للشاعر نزار قباني تسمى؛ (إلى تلميذة)، وهي إحدى أكثر قصائد نزار قباني شهرة؛ لذلك نجدها قد كثرت على ألسن الناس، ومن الجدير بالذكر أن نزار قباني هو أحد شعراء العصر الحديث، بدأ شاعرًا عاشقًا يكتب قصائد في الحب والجمال، ثم انتهى في منفاه الذي اختاره لنفسه يائسًا من وضع العالم العربي المفكك، إلا أنه كان من الشعراء الذين ذاع اسمهم كثيرًا في سماء الأدب ، حتى انتشرت دواوينه ضمن شريحة واسعة من القراء. تفسير شعر الصمت في حرم الجمال جمال يكشف الشاعر السوري نزار قباني عن موقفه من الجمال الذي يتمثل في الصمت الذي يعبر بشكل واضح عن كنه ما يفكر فيه الشاعر تجاه قضية غريزية شغلت الناس على مر العصور؛ وهي قضية الحب والعلاقة بين الرجل والمرأة، وما يعقله كل منهما عن هذه القضية، الذي يولد التباين في الرأي وفي المفهوم والموقف، وقد عبر الشاعر عن موقفه الشخصي تجاه الجمال ومفهومه الخاص بقوله: " الصمت في حرم الجمال جمال ". إن الشاعر من خلال هذه الكلمات يعبر عن سمو الحب ولا نهائياته، إلا أن تجربة الشاعر نزار قباني، وإن كانت ذاتية الطابع، وشخصية الانتماء، لكن يمكن افتراض أنها تبلغ مستوىً إنسانيًا، وذلك كان له أثر كبير ودور في أن تكتسب فكرته طابعًا شموليًا دارجًا بين قرائه.
التفاصيل المذهلة لكرسى الملك توت عنخ أمون الصمت فى حرم الجمال.. التفاصيل المذهلة لكرسى الملك توت عنخ أمون مي سيد الإثنين، 14 يونيو 2021 - 01:43 ص تعد مقتنيات الملك توت عنخ آمون واحدة من أهم و أجمل القطع الأثرية الفريدة و الغنية في العالم، واليوم ننشر صور مذهلة لكرسي الملك توت عنخ آمون الذي يعود لـ ٣٣٠٠ عام. كما أنه أفخم وأجمل وأروع كرسى على وجه الأرض- قطعة فنية فريدة ليس لها مثيل فى الكون- واحدة من أكثر من 5000 قطعة للملك الذهبي. ويشمل المتحف المصري الكبير العديد من كنوز مصر القديمة والكثير من آثار الحضارات المختلفة التي مرت على مصر، وضمن تلك الكنوز مقتنيات توت عنخ آمون التي تعتبر من أجمل وأعظم المقتنيات الذهبية في الحضارة الفرعونية، لذلك تم تخصيص قاعة مستقلة لعرض أجمل مقتنيات الملك توت عنخ آمون في المتحف المصري الكبير، ومن المقرر الافتتاح الرسمي للمتحف خلال العام الجاري بعد الانتهاء من وباء كورونا. مقبرة الملك توت عنخ آمون في عام 1922 اكتشف البريطاني هوارد كارتر مقبرة الملك توت عنخ أمون، واحتل الحدث العناوين الرئيسية بأغلب الصحف الكبرى بالعالم، إذ صاحب ذلك ظهور التحف الذهبية وغيرها من القطع الفاخرة التي اكتشفت بالمقبرة التي اعتبرت هي وكنوزها أيقونة لمصر ولا يزال اكتشافها أحد أهم الاكتشافات الأثرية حتى الآن.
«الصمت فى حرم الجمال جمال» مقوله موروثه لو ادركنا خباياها لحققنا ما نريد. تضم الكثير من المعانى والاخلاق التى يجب معرفتها. فالصمت لغه مثل لغه الجسد, لغه العيون... الخ. ولكن لها من يفهمها ومن يتحدث بها. فالعشاق والمحبين يروا انها اجمل لغه للتواصل بينهم على الاطلاق. اما فى الغضب فالصمت افضل مما سيقال والذى يمكن ان يولد بغض ونفور. بعض الأشخاص كلامهم لا يداوى بل يهدم. فالافضل لهم الصمت. والبعض كلامهم كالعسل يحفز وينشط. فيوجد دائما وجهان للنفس العمله. واسلامنا دعا للصمت كما قال رسولنا الكريم «فليقل خيرا او ليصمت». فعلينا معرفه متى يجب علينا الصمت كى نصون انفسنا ومن نحب ومتى ينبغى لنا الحديث. ولكن يكون الصمت شرا عندما يكوت صمتا عن الحق «فالساكت عن الحق شيطان اخرس» هنا لا يجب ان تصمت بل ان تتحدث مهما تكون النتائج والعواقب
تحليل قصيدة إلى تلميذة يمثل مطلع القصيدة موقفًا لفتاة معجبة بالشاعر أثارتها لا مبالاته تجاهها فتسأله: " قل لي كلاما ناعما ولو كذبا " ، فيرد الشاعر بسيل عام من المعاني والمواقف التي تتخللها جملة من العواطف التي تداخلت معها مفاهيم وآراء جاد بها، فإذا بالفتاة الغضة، تترجم واقع الكثير من الفتيات الذين هم في مثل سنها وفي مثل نظرتها إلى الحب، الحب الذي تكتسيه البراءة وتملؤه الأحلام بعيدًا عن التقاليد المحكمة، أما الشاعر فكان في رده نصح وإرشاد يطمسان اندفاعه تجاه الفتاة. ثم أخذ الشاعر في إيراد سلسة تعريفات للحب، وتعمق في توضيح مفهومه عند الفتاة وتوسع إدراكها له، فصمته أمامها هو بوح واعتراف بحبها، والتعبير عن الحب ليس إحياء له وإنما قتل. وإن قصص الحب التي سمعتها هذه الفتاة ما كانت إلا من نسج الخيال مسطح، فالحب عند الشاعر لا يمثل طقسًا شرقيًا. إن الحب ارتياد للمجهول وملامسة للمستحيل؛ كما بين وهو انفعال دائم وبحث مضن عن الوجود، الحب هو ذلك الحزن الدفين الذي يرعى أنفسنا ويحيا بها، والحب هو الثورة من الانفعال والشك. العاطفة التي سيطرت على الشاعر في القصيدة العاطفة في هذه القصيدة كما وصفها الشاعر كانت طاغية وجارفة، فنحن نراها في براءة الفتاة الراغبة في الاستماع إلى كلمات الحب التي تدغدغ مشاعرها وتثيرها، مع أنها ما تزال طفلة لا تستطيع تحمل عاطفة الرجل الراشد، فهي في مرحلة من طفولة فكر غض لا يقوى على الحب الذي يمثله رجل جاوز في التجربة حدود النضج.
بالتأكيد هي قصيدة عريقة لشاعر عظيم وكان نزار قباني كاشفًا من خلال هذه القصيدة عن المواقف من الجمال في صمته التي يُعبّر به عن حبّه وهذا ظهر عندما قال: إنّي أحبك من خلال كتابة وجهك وجه الله ليس يُطال وهذا دلالة على تعبيره الجميل ومدى حبّه السامي الذي ليس له نهاية الذي يُعبّر عنه بصمت من خلال كلماته وهذه تجربته في التعبير عن الحب تُعتبر من التجارب السامية. هذه القصيدة هي تُعتبر واحدة من أكبر قصائد الشاعر العظيم نزار قباني الرومانسية التي تتحدّث عن المشاعر والعواطف والحب والمرأة وهي أصبحت متداولة على ألسنة النّاس؛ لأنّها حقّقت نجاحًا كبيرًا في بلدان مُختلفة وأيضًا كان لسبب تداولها بين النَّاس أسباب أخرى منها ما يأتي: شاعرها (نزار قباني) فهو شخصيَّة أدبيَّة مُحببَّة للكثير من القرَّاء؛ لأنَّه أنتج قصائد عديدة لها علاقة بالعاطفة والرِّقة وخصوبة الخيال وتمثيله للواقع بكلماته الدافئة فهو شاعر ملأ الدنيا بشعره المليء بالحب والعاطفة. مناسبة القصيدة الجميلة كانت بعنوان إلى تلميذة وهذه التلميذة هي إحدى الفتيات المُعجبة بالشعر وأثارها اللامُبالاة التي صدرت من الشاعر بحكم فرق السِّن بين الشاعر والتلميذة نحوها فالفتاة كانت نظرتها للحب نظرة بريئة بعيداً عن نظرة التقاليد والعادات القاسية فالشاعر ردَّ عليها بالنصح والإرشاد حتّى لا تندفع نحو هذا الحب.
أهلاً وسهلاً بكَ عزيزي السَّائل، من خلال إطلاعي على الشِّعر العربي فإنَّ الإجابة على سؤالك أنَّ قائل هذه العبارة هو الشَّاعر الرَّاحل نزار قباني ، وقد جاءت في قصيدته الَّتي تحمل عنوان "إلى تلميذة"؛ وهي من قصائده الرومانسيَّة العاطفية الَّتي تحدث فيها عن الحب والمرأة. ويقول في هذه القصيدة::فإذا وقفت أمام حسنك صامتاً:فالصمتُ في حَرَم الجمال جمالُ:كَلِماتُنا في الحُبِّ.. تقتلُ حُبَّنَا:إنَّ الحروف تموت حين تقال:قصص الهوى قد أفسدتك.. :فكلها غيبوبةُ.. وخُرافةٌ.. :وخَيَالُ الحب ليس روايةً شرقيةً:بختامها يتزوَّجُ الأبطالُ:لكنَّه الإبحار دون سفينة:وشعورنا أنَّ الوصول محال:هُوَ أن تَظَلَّ على الأصابع رَعْشَةٌ:وعلى الشفاهِ المطبقات سُؤال.