رابعاً: ابتعد عن الانتقام إن الانتقام هو حجة الشخص الفاشل، انتقامك من الشخص الذي كنت تحبه لن يفيدك في شئ بل على العكس سيضيع وقتك ومجهودك وفي النهاية لن يعود عليك بأي فائدة. بل في كثير من الأحيان يكون الانتقام هو الطريق لتجديد مشاعر الحب، حيث أن الانتقام يتطلب تمضية الوقت في التفكير في ذكرياتك مع الشخص الآخر ومدى قربكم من بعضكم البعض وهو الأمر الذي يعوق تقدم حياتك. فكر في كل دقيقة ستضيعها في انتقامك من شخص كنت تحبه أنها دقيقة ضائعه من عمرك لن تستعيدها ومن الأفضل أن تستغل هذه الدقيقة في العمل والنجاح. خامساً: تحلي بأخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم إن رسولنا الحبيب قد علمنا مكارم الأخلاق، ومن هذه الأخلاق التي يجب أن تتعلمها من الرسول هي العفو والتسامح، فالجميع يخطئ وقد يكون هذا الخطأ أحياناً سبب في نهاية علاقة ولكن هذا لا يعني أن نحتفظ بمشاعر كراهية تجاه هذا الشخص. التسامح لا يعني العودة مرة آخري إلى نفس المشاعر أو الوقوع في حب هذا الشخص مرة أخرى، ولكنه يعني أن تحمل في قلبك مشاعر تفاهم اتجاه هذا الشخص ولا تحاول الانتقام منه مرة آخري. أكرهك بدون سبب. فقط حاول المضي قدماً بمشاعرك وتعرف على أشخاص آخرين، فالحقيقة أن الدقائق التي تمضيها في كرهك لشخص آخر هي دقائق ضائعه تماماً من عمرك لن تستعيدها.
ألقى بنفسه أخيراً على الكنبة «الإسلامبولى» التى تتصدر صالة الشقة التى ترقد فى أحد البيوت المقابلة لمسجد أحمد بن طولون، هرولت زوجته نحو الشباك لتفتحه، حتى يجود بهوائه على أنفاس الرجل اللاهثة، ترجاها بصوت واهن أن تغلقه، نظرت إليه وإلى الكرسى الهزاز المجاور للشباك، وتعجبت من عدم هرولته إلى الجلوس عليه، كما تعود بمجرد دخول البيت، ليشرد ببصره فى مئدنة مسجد أحمد بن طولون والعرائس الممتدة على طول سوره العالى. أحس أنها تسأل ما باله يترك الكرسى الذى يمنع أولاده وحتى زوجته التى يحبها من الجلوس عليه وجلس بعيداً على الكنبة؟. فجأة عاد مشهد غول النار فأحس بالخوف، وأخذ يهتف: «غول نار وانفتح»، ثم شعر بيد تهزه فجأة فانفزع وأخذ يسأل زوجته بعصبية: - خالد: بتهزينى ليه؟.. أنا صاحى. - نادية (بتعجب): صاحى؟.. دا انت عمّال تقول غول نار وانفتح. - خالد: غول نار وانفتح؟!.. "أصبت بالشلل".. ليلى غفران تكشف سبب ابتعادها عن الساحة الفنية. (ثم وهو يتثاءب): ما كنتش بقول حاجة.. دى فكرة وجت فى دماغى وأنا بقرا فى الكتاب.. بس ما قلتهاش. - نادية (ضاحكة): أهلاً.. واضح إن كتاب «اغتيال الأمم» اللى فوق صدرك اشتغل. - خالد (وهو يرتشف قطرات من كوب ماء وجده أمامه): لأ لأ.. أنا بس لسَّه متأثر باللى شُفته فى سوق القلعة من سنة.. يوم ما كانوا بيقبضوا على العيال بتوع التكفير والهجرة.
وعادت البلجيكية لفترة وجيزة عن قرار الاعتزال ونجحت في الوصول الى نهائي بطولة أستراليا المفتوحة عام 2010 حيث خسرت أمام الأمريكية سيرينا وليامز، قبل أن تقول وداعاً للملاعب بشكل نهائي عام 2011. - أندي روديك - أعلن اللاعب الأمريكي صاحب الارسال الهائل قبل بطولة فلاشينج ميدوز 2012 أنها ستكون آخر بطولة في مسيرة استمرت 12 عاماً وحصد خلالها 32 لقباً وأوصلته الى صدارة تصنيف المحترفين أيضاً، لكنه اكتفى بلقب كبير واحد في بطولة بلاده عام 2003 فيما خسر نهائي ويمبلدون ثلاث مرات على يد شخص واحد هو السويسري روجيه فيدرر الذي تغلب عليه أيضاً في نهائي فلاشينج ميدوز عام 2006. أسباب كره الناس لك - حياتكَ. وسيبقى نهائي ويمبلدون 2009 الذي كان الأخير للأمريكي في الجراند سلام، عالقاً في الأذهان إذ خسره روديك بعد خمس مجموعات، آخرها بنتيجة 14-16. وفي ظل الهيمنة التي فرضها فيدرر، الإسباني رافائيل نادال، الصربي نوفاك ديوكوفيتش والبريطاني أندي موراي، وجد روديك نفسه خارج نادي الكبار وكانت هزيمة الدور الرابع من بطولة فلاشينج عام 2012 أمام الأرجنتيني خوان مارتن دل بوترو آخر مباراة على مستوى النخبة للاعب البالغ 30 عاماً، مبرراً اعتزاله بالإصابات والافتقاد الى الحافز.
حاول أن تفهم سبب كراهية الشخص الذي فصلك عنك، وإيجاد حل لحل الخلاف بينكما أو ترك كل شيء حتى يصبح آمنًا وتحديد شكل العلاقة. التعامل مع الناس بأسلوب مهذب سيجعله يندم على تركك، لأن أخلاقك حسنت حالتك وتسعى جاهدة لتنمية نفسك واحترامها. في التعامل مع الشخص الذي تحبه يجب أن تحافظ على موقف إيجابي، لكنك الآن تكرهه حتى تسمع ما يقوله. إذا حاول مقابلتك أو الاتصال بك، ووجد ما السبب الذي جعله يكرهك أو كرهته بسببه. الاعتذار خطوة ضرورية لإصلاح العلاقات وتقويتها، عامله وحبه مرة أخرى. ولكن إذا بقي على حاله فلا تعطيه فرصة أخرى لمحاولة إنهاء العلاقة والابتعاد عنه.
أنهي حديثي بقول ويليام شكسبير: "من يكرهك بدون سبب أعطه سببًا".
الصراع بين الاستقلال والاعتماد: فواحدة من أغرب الصراعات التي لدينا هي صراعنا بين الاستقلال والاعتماد، فنحن نريد أن يُعتنى بنا ونستاء ممن يقومون بالاعتناء بنا. فهناك تناقض هائل لأننا نريد مالا نريده، وقد ينتهي الأمر بالخسارة المحتمة لأننا نغضب إذا لم يُقدم إلينا شيء، ونصاب بالإحباط عند الاعتماد على الآخرين. على سبيل المثال.. افترض أنك تغوص في أعماق البحار دون امتلاكك لخزان الهواء الخاص بك وتعمل على مقاسمته مع شريكك، فإذا سبح هو على بعد أمتار منك، ما الذي تنوي القيام به؟ تتابع عن كثب وهو سيقوم بالاعتناء بك. كيف يشعرك ذلك الموقف الآن؟ الاعتماد؟ الغضب؟ عدم امتلاكك لأجهزة التنفس الخاصة بك؟ حسنا.. وبم تعتقد أن يشعر هو؟ بالاختناق؟ هذا ما يحدث في معظم العلاقات إذاً ماذا يمكن فعله الآن؟ فإنه من الجيد أن تشعر بالاحتياج والضعف عند مقابلة شخص ما، وهو الذي يتحكم ولو بقدر بسيط في تلك العلاقة، ومرة أخرى بالنسبة للصراع بين الاستقلال والاعتماد، عليك إدراكه والاعتراف به وتوقعه والاستعداد له. الإزعاج: فهؤلاء الذن يشعرون بالحب في أي من العلاقات الإنسانية، يتعرضون لمواقف حياتية لا يتمكن أصدقاؤهم العاديون من رؤيتها، فمعظم الأشخاص يرون الأفعال الصادرة أمام الجميع، ولكن عند العيش مع شخص ما يمكنك رؤية ما خلف الكواليس.
سر الانجذاب في قانون الحب ما سلف ذكره في الفِقرة السابقة يُباشر في الحدوث فقط حين يقرر المُحب أن يجعل للمحبوب سلطاناً على قلبه، فوقتها فقط، يُغلِّق قلبـــــَهُ من الخارج عن الأنامِ أجمعين، فلا يحدث وأن ينجذبَ لشخص آخر قط. ولكن كيف في البداية للقلب أن يقول هذا هو المُختار، مع أنه قد يكون تم توافُر نفس صفات هذا المُختار قبلاً في شخص آخر، وتم قبول هذا الشخص بالرفض! إنها الروحُ مُتسَيِّدة ذاك الجسد، وصاحبة الوِصاية عليه منذ قديمِ العهد. إليها تخضع قوانين الحب الظاهرة في رداء الانجذاب والجمال المُكمَّل، فهي من تنزع السِتار الفاضح عن الحُب المُصتنع، المغلوط في تصنُّعهِ، والباهِت في ذاته. ووقتها يحدث تنافر بين الروحِ والروح فلا يصير حُباً. وأما إن حدث تآلف بين الروحِ والروحِ صار حينها حُبَّاً ملائكياً، سَامِياً في عليائه، باهِراً في ذاته، يُمضَى به مُحلقاً إلى أعالي السحاب، وعنان السماء، فيشهد عليها طير السماء، حيث يُحلِّق ويطوف… وحين نصل لذاكَ الملكوت في الأعالي، حيث تتقابلُ الأرواح، بينما الأجسادُ على الأرض تُداوي آلام الجِراح، يحدث حينها إحدى الأمرين: * فإن تنافرت الأرواح ولم تقدر على مداواة الجِراح، وصار حضورهُا ومقام طالِعها كالأشباح، وقتها يعمُّ السواد وتنفصل الأرواح كأنهَّا في حِداد، لتتبدَّل الأفراح على الأرض إن وجِدَت بالأتراح.