والثانية - يقرب من رحمة الله عز وجل. والثالثة - يكون قد كفر خطيئة أبيه آدم. والرابعة - يهون عليه سكرات الموت. والخامسة - أمان من الجوع والعطش يوم القيامة. والسادسة - يعطيه الله براءة ومن النار. والسابعة - يطعمه الله عز وجل من طيبات الجنة قال: صدقت يا محمد. شهر المغفرة: قال الإمام الرضا (عليه السلام): في أول ليلة من شهر رمضان يُغل المَرَدة من الشياطين ، ويغفر في كل ليلة سبعين ألفاً ، فإذا كان في ليلة القدر غفر الله بمثل ما غفر في رجب وشعبان وشهر رمضان إلى ذلك اليوم ، إلا رجل بينه وبين أخيه شحناء ، فيقول الله عز وجل: أنظِروا هؤلاء حتى يصطلحوا. قال الإمام الباقر (عليه السلام): يا جابر!.. من دخل عليه شهر رمضان ، فصام نهاره ، وقام ورداً من ليلته ، وحفظ فرجه ولسانه ، وغضّ بصره ، وكفّ أذاه ، خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه ، قلت له: جعلت فداك!.. فضل حب أهل البيت(عليهم السلام) – الشیعة. ما أحسن هذا من حديث!.. قال: ما أشدّ هذا من شرط!. عن محمد بن مسلم السقفي يقول: سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام يقول: إن لله تعالى ملائكة موكلين بالصائمين يستغفرون لهم في كل يوم من شهر رمضان إلى آخره ، وينادون الصائمين كل ليلة عند إفطارهم: أبشروا عباد الله فقد جعتم قليلا وستشبعون كثيرا بوركتم وبورك فيكم ، حتى إذا كان آخر ليلة من شهر رمضان نادى: أبشروا عباد الله غفر لكم ذنوبكم وقبل توبتكم فانظروا كيف تكونون فيما تستأنفون.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 25/9/2010 ميلادي - 17/10/1431 هجري الزيارات: 127921 إنَّ محبَّةَ آل بيت النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - واجبةٌ على كلِّ مسلم مؤمنٍ يؤمِن بيوم الحساب؛ لِمَا لهم من مكانة عند الله - عزَّ وجلَّ - ولقُربِهم من حبيب ربِّ العالمين. وآلُ البيت هم زوجات النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - وآل علي بن أبي طالب - رضي الله تعالى عنه - وآل جعفر بن أبي طالب - رضي الله تعالى عنه - وآل العبَّاس بن عبد المطلب - رضي الله تعالى عنه - ومَن تناسل منهم بإحسان إلى يوم الدِّين، فالجميع تربَّى في بيت النبوة، واقتبسَ من المشكاة النورانية المحمديَّة. فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. فأصبحوا أئمَّةً يُقتدَى بهم، ولِمَ لا، وقد علَّمهم خيرُ البَشر فصاروا علماءَ حكماءَ أجلاَّء، معلِّمين عاملين بعلمهم؟! فطوبَى لِمَن سلك مسلَكَهم، ونهج منهجَهم، وسار على طريقهم؛ لأنَّ مسلَكهم ومنهجَهم وطريقهم هو مسلكُ ومنهج وطريقُ محمَّد - صلَّى الله عليه وسلَّم - الذي لا ينطق عن الهوى، إن هو إلاَّ وحي يُوحَى. وقد ألحقَ النبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - سلمانَ الفارسيَّ - رضي الله تعالى عنه - بآل البيت. فعندما جاء الأحزابُ إلى المدينة لقتال المسلمين اقترحَ سلمانُ الفارسيُّ حَفْرَ خندق حولها، وعندما بدأَ الحفرُ قالت الأوس: سلمان منَّا، وقالت الخزرج: بل سلمان منَّا، فقال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((سلمانُ منَّا آلَ البيت)) [1].
خصال شهر رمضان: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أُعطيت أمتي في شهر رمضان خمس خصال لم يُعطاها أحد قبلهن: خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك. وتستغفر له الملائكة حتى يفطر. وتُصفّد فيه مردة الشياطين ، فلا يصلوا فيه الى ما كانوا يصلون في غيره. عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أعطيت أمتي خمس خصال في شهر رمضان لم يعطهن أمة نبي قبلي. أما واحدة فإنه إذا كان أول ليلة من شهر رمضان نظر الله عز وجل إليهم ومن نظر الله إليه لم يعذبه. فضل أهل البيت وعلو مكانتهم. والثانية: خلوف أفواههم حين يمسون أطيب عند الله من ريح المسك. والثالثة: يستغفر لهم الملائكة في كل يوم وليلة. والرابعة: يقول الله عز وجل لجنته: تزيني واستعدي لعبادي يوشك أن يستريحوا من نصب الدنيا وأذاها ويصيروا إلى دار كرامتي.
5 – الإمام الباقر ( عليه السلام): حبنا أهل البيت نظام الدين ( 5). 6 – عنه ( عليه السلام): بني الاسلام على خمس: على الصلاة والزكاة والصوم والحج والولاية ، ولم يناد بشئ كما نودي بالولاية ( 6). فضل اهل البيت عليهم السلام. حبهم حب الله 7 – الإمام علي ( عليه السلام): سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله) يقول: أنا سيد ولد آدم ، وأنت يا علي والأئمة من بعدك سادة أمتي ، من أحبنا فقد أحب الله ، ومن أبغضنا فقد أبغض الله ، ومن والانا فقد والى الله ، ومن عادانا فقد عادى الله ، ومن أطاعنا فقد أطاع الله ، ومن عصانا فقد عصى الله ( 7). 8 – الإمام الصادق ( عليه السلام): من عرف حقنا وأحبنا فقد أحب الله تبارك وتعالى ( 8). 9 – الإمام الهادي ( عليه السلام) – في الزيارة الجامعة التي يزار بها الأئمة ( عليهم السلام) –: من والاكم فقد والى الله ، ومن عاداكم فقد عادى الله ، ومن أحبكم فقد أحب الله ، ومن أبغضكم فقد أبغض الله ( 9). حبهم حب رسول الله 10 – رسول الله ( صلى الله عليه وآله): أحبوا الله لما يغذوكم من نعمه ، وأحبوني بحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي ( 10). 11 – زيد بن أرقم: كنت عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله) فمرت فاطمة ( عليها السلام) عليها كليم ( 11) ، وهي خارجة من بيتها إلى حجرة نبي الله ( صلى الله عليه وآله) ، ومعها ابناها الحسن والحسين ، وعلي ( عليهم السلام) في آثارهم ، فنظر إليهم النبي ( صلى الله عليه وآله) فقال: من أحب هؤلاء فقد أحبني ، ومن أبغضهم فقد أبغضني ( 12).
؟ خالي من الذنوب ولا. ؟ ولاايه. ؟ ولا انا جوايا ومش داري الاتنين في بعض.. ؟ وخمسميه حاجه وملهمش دعوه ببعض..!! شيعي حسني رقم العضوية: 4491 الإنتساب: Apr 2007 المشاركات: 5, 199 بمعدل: 0. 95 يوميا مشاركة رقم: 3 بتاريخ: 29-03-2008 الساعة: 04:13 PM شاكره لكم على هذا الكلام المثر السلام على امير المؤمنين وقائد الغر المحجلين الادارة رقم العضوية: 84 الإنتساب: Aug 2006 المشاركات: 39, 169 بمعدل: 6. 126 من: ( باب إكرام أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبيان فضلهم). 82 يوميا مشاركة رقم: 4 بتاريخ: 14-05-2008 الساعة: 10:35 PM السلام عليكم مشكور اخوي عاشق البقيع ع الموضوع تسلم ماتقصر حشرك مع امير المؤمنين ع عضو جديد رقم العضوية: 20674 الإنتساب: Jul 2008 المشاركات: 7 بمعدل: 0. 00 يوميا مشاركة رقم: 5 بتاريخ: 30-07-2008 الساعة: 02:44 AM الحمدلله رب العآلمين ،، الذي أهدانآ نعمة الولآية ،،، وجعلنا من الموالين ،، والمطيعين ، والمحبّين ، والمآشين في صرآط أميرٍ المؤمنين ( عليه السلآم) شكرٍآ لك مؤلاىي على الموضوع ،،،،، جزآؤك عند مولآك أميرٍ المؤمنين بإذنه تعآلىى عضو ذهبـي رقم العضوية: 3266 المشاركات: 2, 572 بمعدل: 0.
أورده الشيخ الألباني - رحمه الله - في السلسلة الصحيحة (2036)، وعزاه إلى ابن عباس وعمر وابن عمر والمسور بن مخرمة - رضي الله عنهم -، وذكر مَن خرَّجه عنهم، وقال: \"وجملةُ القول أنَّ الحديث بمجموع هذه الطرق صحيحٌ، والله أعلم\". وفي بعض الطرق أنَّ هذا الحديث هو الذي جعل عمر - رضي الله عنه - يرغبُ في الزواج بأمِّ كلثوم بنت عليٍّ, من فاطمة رضي الله عن الجميع. وروى الإمام أحمد في مسنده (5-374) عن عبد الرزاق، عن مَعمر، عن ابن طاوس، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يقول: \"اللهم صلِّ على محمدٍ, وعلى أهل بيته وعلى أزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم إنك حميدٌ مجيدٌ، وبارك على محمدٍ, وعلى أهل بيته وعلى أزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم إنَّك حميدٌ مجيدٌ\". قال ابن طاوس: وكان أبي يقول مثل ذلك. ورجال الإسناد دون الصحابيِّ خرَّج لهم البخاري ومسلمٌ وأصحابُ السنن الأربعة، وقال الألبانيٌّ في صفة صلاة النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: \"رواه أحمد والطحاوي بسندٍ, صحيح\". فضل أهل البيت عليهم السلام. وأما ذكرُ الصلاة على الأزواج والذرية، فهو ثابتٌ في الصحيحين أيضًا من حديث أبي حُميد الساعدي - رضي الله عنه -.
لكن ذلك لا يدلٌّ على اختصاص آل البيت بالأزواج والذرية، وإنما يدلٌّ على تأكٌّد دخولِهم وعدم خروجهم، وعطفُ الأزواج والذرية على أهل بيته في الحديث المتقدِّم من عطف الخاصِّ على العام. قال ابن القيم بعد حديث فيه ذكر أهل البيت والأزواج والذرية- وإسناده فيه مقال-: \"فجمع بين الأزواج والذرية والأهل، وإنما نصَّ عليهم بتعيينهمº ليُبيِّن أنهم حقيقون بالدخول في الآل، وأنهم ليسوا بخارجين منه، بل هم أحقٌّ مَن دخل فيه، وهذا كنظائره من عطف الخاصِّ على العام وعكسهº تنبيهًا على شرفه، وتخصيصًا له بالذكر من بين النوعº لأنه أحقٌّ أفراد النوع بالدخول فيه\". {جلاء الأفهام (ص: 338)}. وقال - صلى الله عليه وسلم -: \"إنَّ الصدقة لا تنبغي لآل محمد، إنما هي أوساخ الناس\". أخرجه مسلمٌ في صحيحه من حديث عبد المطلب بن ربيعة (1072).