أعظم وقاحة من الكذب هو أن تبرر كذبك، وتجهد في ذلك، لأن الكذب لا يبرر ولا يتلون فليس هناك كذب أبيض وكذب أسود. يفاجئني الرجل حين يكذب ويكذب ويكررها حتى يصدقها هو نفسه، فنجهد في محاولة إقناعه بعكسها دون فائده. كم أن الكذب والخداع ورطة لا يعرف حجمها سوى من جرب نارها، كنت قد أحببتكم بصدق، حتى أحرقتموني بما تكذبون وتخدعون. لو أن الأمر بيدي لتركت لكم مكانكم هذا تأنسون بعضكم بكذب بعض، ولارتحلت دون أن أنظر ورائي حتى تغيب بلادكم عن عيني وتبدو لي كنقطة صغيرة لا يمكن تمييزها. التحالف العربي: تدمير 9 آليات عسكرية وخسائر بشرية في صفوف الميليشيات الحوثية | LebanonFiles. الجميع ينادي بضرورة التوقف عن الكذب، ولا أحد يتوقف، يصبح الأمر أكثر جنونًا كلما مضى الوقت، لا يتوقفون أبدًا، لله نشكوا الحال. سيفرح الصادقون حين يدور الزمن وينكشف الصادق من الكاذب، سوف يرفع الصادق حينها على الأكتاف، أما الكاذب المخادع سيتم دهسه وشطبه من التاريخ. شاهد ايضًا: حكم النفاق الاعتقادي ومفهوم النفاق لغة واصطلاحًا إلى هنا نكون قد وصلنا إلى خاتمة مقال صور عن الكذب والخداع 2021 حيث أوردنا العديد من الصور والكلمات والعبارات والخلفيات عن هذا السلوك الذي يؤذي الناس.
آخر تحديث 2019-03-05 15:19:35 البطالة تعرف مشكلة البطالة بأنها عبارة عن عدم شَغل فرصة عمل أو وظيفة ملائمة بالرغم من وفرة الأيدي العاملة القادرة على العمل والأهلية، ومع استنزاف جميع السبل المتوفرة للبحث عن وظيفة تناسب قدراتهم ومؤهلاتهم وخبراتهم، والبطالة لا يقتصر مفهومها كما هو الحال في المعنى اللغوي لها على عدم وفرة الوظائف فحسب؛ بل أنها أيضًا وفرة في الأيدي العاملة الممكنة والمدربة والمؤهلة مع غياب فرص العمل الملائمة لهذه الشريحة تمامًا، مما يخلق ظاهرة اجتماعية وهي البطالة بمختلف أنواعها. بالإضافة إلى ما تقدّم، عرّفت بعض الجهات مصطلح البطالة بأنه عدم كفاية عدد الوظائف الشاغرة مع أعداد الأشخاص الباحثين عن الوظائف، ويمكن القول بأن الشخص عاطل عن العمل في حال كان قادرًا عن العمل ويُدرج ضمن شريحة القوى العاملة القادرة على العطاء والإنتاج ولكن لا تتوفر لديهم أي فرصة لتفجير الطاقات الكامنة لديهم من الإنتاج والعطاء، ولا بد من الإشارة إلى أنه يستثنى من هذا الوصف كل من المتقاعدين والأطفال والعاجزين عن العمل جسديًا، أما بقية الفئات فهي مؤهلة بغض النظر عن الوظيفة. [١] أسباب البطالة يترتب ظهور مشكلة البطالة على مجموعة من الأسباب والعوامل، وهي: أسباب اجتماعية وثقافية ، تركت ثقافة العيب أثرًا سلبيًا عميقًا في المجتمعات ترتب عليه ارتفاع وتيرة أعداد العاطلين عن العمل، كما ساهمت أيضًا بعض العوامل الاجتماعية إلى تفاقم المشكلة، ومن أبرز هذه المشاكل ارتفاع معدلات السكان التي تزيد من تدني أعداد الوظائف الشاغرة نسبةً لأعداد السكان، كما أن المجتمعات تصبح عاجزة عن الإتيان بأفكار مشاريع جديدة وإقامتها.
صدق الوفاء بالعهد مع الله له أجر عظيم قال الله تعالى في سورة الأحزاب: {مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا * لِّيَجْزِيَ اللهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا}، [١] تطابق القول مع الفعل في عهد الله مدعاةٌ للجزاء العظيم، أما النفاق فهو الموجب لغضب الله سبحانه. [٢] المغفرة هي جزاء القول الصادق والفعل الحسن قال الله -تعالى- في سورة الأحزاب: {إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}، [٣] الخطاب موجه للجنسين معًا يُذكرهم بأنّ فاعل تلك الأمور الحسنة سينال من الله أجرًا عظيمًا.