وفي الفصل الثاني يناقش المؤلف قضية العمالة مشيراً إلى أن مشكلات البطالة تصبح أكثر تفاقماً في المراكز الصناعية الحضرية، حيث الأجور مرتفعة نسبياً، فقد أوضح أحد تعدادات السكان على سبيل المثال أن القاهرة والاسكندرية تستأثران بنسبة 16% من القوة العاملة المصرية وأنهما يضمان أيضاً 26% من عدد العاطلين في مصر كلها. وتؤدي الظروف المحسنة في المدن إلى جذب المزيد من المهاجرين من الريف كما تفاقم من حدة مشكلات البطالة وتوصي وثيقة لمكتب العمل الدولي بتشجيع القطاع غير الحكومي في المدن من أجل تخفيف العبء فيما يتعلق بتوفير فرص العمل. وترى الدكتورة نجوى الفوال ـ مديرة المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية أن مشكلة البطالة في مصر توجب علينا أن ننظر إلى وضع الشباب وبالذات شباب الخريجين، المستوى الفردي، أو على المستوى المجتمعي خسارة المجتمع من قوة العمل، وأيضا لقدر من طلقات التنمية. ويقول الراحل الدكتور عادل صادق أستاذ الأمراض النفسية بجامعة عين شمس. إن البطالة في مصر تمثل علاقة وطيدة بالجريمة والمخدرات والاحباط النفسي، ورباعية البطالة هذه تعني أنها أخطر ما يواجهه المجتمع من مشكلات. من فقه الكسب الحلال الطيب - إسلام أون لاين. لذلك على الحكومة أن تساعد في إيجاد فرص عمل للشباب تبعا لقدراتهم ومهاراتهم.
ألا وصلوا ـ عباد الله ـ على نبي الرحمة والهدى، كما أمركم بذلك المولى جل وعلا بقوله: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب:56]. اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد إمام المتقين وسيد الأولين والآخرين، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين الأئمة المهديين...
وَهَذَا مَا قَالَهُ ابْنُ الْقَيِّمِ، وَتَبِعَهُ فِي ذَلِكَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ كَابْنِ فَرْحُونَ مِنَ الْمَالِكِيَّةِ. فَقَدْ جَاءَ فِي الطُّرُقِ الْحُكْمِيَّةِ: " وَالْمَقْصُودُ أَنَّ الْبَيِّنَةَ فِي الشَّرْعِ اسْمٌ لِمَا يُبَيِّنُ الْحَقَّ وَيُظْهِرُهُ، وَهِيَ تَارَةً تَكُونُ أَرْبَعَةَ شُهُودٍ، وَتَارَةً ثَلاَثَةً، بِالنَّصِّ فِي بَيِّنَةِ الْمُفْلِسِ، وَتَارَةً تَكُونُ شَاهِدَيْنِ، وَشَاهِدًا وَاحِدًا وَامْرَأَةً وَاحِدَةً وَنُكُولاً، وَيَمِينًا، أَوْ خَمْسِينَ يَمِينًا، أَوْ أَرْبَعَةَ أَيْمَانٍ. وَتَكُونُ شَاهِدَ الْحَال فِي صُوَرٍ كَثِيرَةٍ. فَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي (٣) أَيْ عَلَيْهِ أَنْ يُظْهِرَ مَا يُبَيِّنُ صِحَّةَ دَعْوَاهُ. (١) بداية المجتهد ٢ / ٥٠٧ مكتبة الكليات الأزهرية. (٢) البحر ٧ / ٢٢٤ ط العلمية. (٣) حديث: " البينة على المدعي " سبق تخريجه ص ٢٣٢ ح ٣