* قال الشاعر " وليل كموج البحر أرخي سدوله *** علي بأنواع الهموم وليبتلي. * جنودنا أسود في المعارك. * قال الشاعر: يهون علينا في المعال نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر * قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:" أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم".
* فهل هنا وجه الشبه منتزع من أشياء متعددة وتشبيه صورة بصورة.... ؟ لعلي أكون مخطئة..... لأني وجدتُ إحدى الأخوات في الشبكة تقول تشبيه تمثيلي! بإذن الله / أهل العلم يصوبون لنا الخطأ كما عهدناهم ويشرحون بشكل أفضل وأوضح وأدق ؛ حتى نستفيد فبالخطأ نعرف الصواب دوما! زهرة متفائلة 12-05-2013, 12:56 AM الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله.... أما بعد: كل المعذرة منكِ يا أختي هسيس! * ما أغباني لم أركز جيدا! هو تشبيه تمثيلي على ما أظن وأعتقد! * أرى تشبيه صورة بصورة وليس بتشبيه مفرد ألبتة! وليل كموج البحر ارخى سدوله نوع التشبيه الضمني. * حيث صوّر ثبات الليل واستطالته على شاعرنا بصورة النجوم وكأنها ثابتة وواقفة في أماكنها لا تزول وقد ربطت بحبال متينة إلى الصخور الصلبة. vBulletin® v4. 2. 2, Copyright ©2000-2022, Jelsoft Enterprises Ltd. تعريب شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ
ويشبه امرؤ القيس الليل في ظلامه وهوْله بموج البحر، وأنَّ هذا الليل أرخَى حُجُبَهُ عليه مصحوبةً بالهموم والأحزان ليختبر صبْرَهُ وقوة احتماله. وإِذا تأملت وجْه الشبه في كل واحد من هذين التشبيهين رأيتَ أنه صفةٌ أو صفاتٌ اشتركتْ بين شيئين ليس غيرُ، هي هنا: اشتراك الممدوح والبحر في صفة الجودِ، واشتراكُ الليل وموجِ البحرِ في صفتين هما الظلمةُ والروعةُ. ويسمَّى وجه الشبه إذا كان كذلك مفردًا، وكونه مفردًا لا يمنع من تعدد الصفات المشتركة، ويسمَّى التشبيهُ الذي يكون وجه الشَّبه فيه كذلك تشبيهاً غير تمثيل. * * * وإليك الفرق بين التشبيه التمثيلي والتشبيه المفرد: * التشبيه المفرد والتشبيه التمثيلي: ينقسم التشبيه إلى: 1- مفرد: وهو ما كان فيه كل من طرفي التشبيه ووجه الشبه لفظًا مفردًا. 2- تمثيلي: وهو تشبيه صورة بصورة ووجه الشبه فيه صورة منتزعة من أشياء متعددة. أمثلة التشبيه المفرد: 1ـ قال تعالى: ( وهي تجري بهم في موجٍ كالجبال) المشبه: موج. المشبه به: الجبال. وجه الشبه: العِظَم. 2ـ قال ابن النبيه: والمرء كالظِّلِّ ولا بُدَّ أن يزُول ذاك الظِّلُّ بعد امتداد المشبه: المرء. قِفَا نَبْكِ! | تعلم العربية. المشبه به: الظِّلّ. وجه الشبه: الزوال.. التشبيه هنا وجه الشبه فيه مفردا وليس صورة!