القانون وتطوره كانت سيادة القانون في الماضي سيادة مطلقة للحاكم ، وكان القانون هو التعليمات التي يصدرها الحاكم على الأفراد وتكون قواعد مقدسة، أما في العصر الحالي فالقانون هو مجموعة القواعد المكتوبة على هيئة دستور التي تسري على الجميع بلا استثناء فالحاكم هو مجرد موظف في الدولة. التعريف بالحق وأنواعه [ عدل] ماهية الحق: تعددت المذاهب القانونية في تعريف هذه المفردة (الحق) كأساس ونظرية قانونية. فيرى المذهب الشخصي: وهو المعتبر أقدم المذاهب القانونية، أن الحق هو: سلطة وقدرة إرادية يعترف بها القانون للشخص في نطاق معلوم. أما المذهب الموضوعي: فيذهب إلى أن الحق هو مصلحة مشروعة يحميها القانون. وأما المذهب المختلط: وهو مذهب يجمع بين الاتجاهين (القدرة الإرادية والمصلحة) فهو قدرة وسلطة إرادية ومصلحة يعترف بها القانون للشخص ويحميها. وهذه المذاهب المتقدمة هي ما حوته النظرية التقليدية القديمة. وهناك النظرية الحديثة في تعرف الحق: التي تذهب إلى أن الحق يتكون من أربعة عناصر، عنصران داخليان: (الانتماء والتسلط). تعريف الحق في القانون و أهم نظرياته | مناهج عربية. وعنصران خارجيان: (ثبوت الحق في مواجهة غيره والحماية القانونية) وعند جمع هذه العناصر بعضها مع بعض، وعمل المعادلة القانونية يخرج معنى ناتج هو تعريف الحق وفق النظرية الحديثة، وهو استئثار شخص بقيمة معينة طبقاً للقانون، وهذه القيمة إما أن تكون مالية وإما أدبية أو معنوية، ولا يكون ذلك الاستئثار حقاً إلا إذا تمتع بالحماية القانونية أركان الحق [ عدل] أصحاب الحق ينقسمون إلى قسمين: شخص طبيعي هو الانسان.
فيعرف الحق بالقدرة الإرادية المعطاة لشخص في سبيل تحقيق مصلحة يحميها القانون. - تلقى هذا المذهب المختلط نفس النقد الموجه للمذهبين السابقتين. النظرية الحديثة في تعريف الحق: نتيجة للإنتقادات السابقة ظهرت نظرية حديثة يقودها الفقيه الفرنسي (دابان DABAIN) يعرف الحق بأنه " ميزة يمنحها القانون لشخص ما ويحميها بطريقة قانونية ويكون له بمقتضاها الحق في التصرف متسلطا على كال معترف له بصفته مالكا أو مستحقا له". تعريف الحق في القانون. والعناصر الأساسية المستخلصة من هذا التعريف هي: 1- الحق بعبر عن سلطة يقرها القانون: أي سلطة مطابقة للقواعد القانونية ويترتب على هذا ضرورة إحترام الغير لها وذلك بالامتناع عن كل ما من شأنه الإضرار بإستئثار الشخص بحقه والتسلط عليه، فالحقوق مرتبطة بوجود الإلتزامات في مواجهة الغير، وليس هناك أهمية لحق معين إذا لم يكن الغير ملزم بإحترامه وكذلك الحال إذا لم يمكن صاحبه دفع الاعتداء عليه. وبما ان الحماية القانونية لازمة فلا بد من تدخل السلطة العامة لحمايته إلا أنها ليست عنصرا من عناصر وجوده، فالحق لا يحمى قانونا إلا إذا كان موجودا حقيقة، فالدعوى هي من أهم المسائل الحماية. 2- إن الحق يفترض وجود شخص معين يكون صاحبا له: سواء كان شخصا طبيعيا أو معنويا 3- الحق يرد على قيمة معينة تكون محلا له: قد يكون هذا المحل شيئا ماديا سواء كان عقار أو منقول، كما يمكن أن يكون عملا: كالإمتناع عن عمل أو القيام بعمل، وقد يكون قيمة معنوية كالإنتاج الفكري أو قيمة ملتصقة بالشخصية كحق الإنسان في سلامة جسمه وحقه في شرفه.
المقرر: المدخل إلى العلوم القانونية (نظرية الحق)/د. منصور داود الفوجين 14، 31 مخطط الموضوع عام مقياس: المدخل إلى العلوم القانونية (نظرية الحق) مقياس: المدخل إلى العلوم القانونية (نظرية الحق) وصف المقرر: يتناول هذا المقرر دراسة نظرية الحق وهو يكمل مقياس النظرية العامة للقانون، ويتضمن ذلك دراسة تعريف الحق وتقسيماته، إضافة إلى دراسة مصادر الحق المتمثلة بالتصرف القانوني والواقعة القانونية، وكذا أركان الحق من حيث أطرافه ، ومحله ، وصولا إلى دراسة استعمال الحق وحدود هذا الإستعمال وموضوع التعسف في استعمال الحق. أهداف التعليم: تعتبر هذه المادة الركيزة الأساسية التي تبنى عليها قواعد القانون الخاص كالقانون المدني والتجاري والقانون الدولي الخاص ؛ يكتسب الطالب بموجبها معارف تتعلق بالحقوق وأنواعها وكيفيات استعمال هذه الحقوق سواء الشخصية أو المالية وعدم التعسف فيها، وكيفية الإثبات فيها. تعريف الحق في القانون المدني. المعارف المسبقة المطلوبة: يكون للطالب معارف سابقة تتعلق بالنظرية العامة للقانون بوجه عام.
في الحقيقة أن فقهاء الشريعة الأقدمين لم يعنوا بإيراد تعريف للحق مع كثرة استعمالهم إياه، ويبدو أن ذلك يرجع إلى أنهم رأوه واضحاً فاستغنوا عن تعريفه، والحال كذلك عند الأصوليين وإن كانوا قد اهتموا بتقسيمه وتبيان أحكامه وقد حاول بعض الأصوليين أن يعطوا تعريفاً جامعاً للحق فقالوا أنه (حكم يثبت) وواضح أن هذا التعريف من العمومية والإجمال بحيث لا يمكن التعويل عليه. وقد وضع بعض الفقهاء المعاصرين عدة تعريفات للحق، فعرفه بعضهم بأنه (مصلحة مستحقة شرعاً)(1) وعرفه الأستاذ الدكتور السنهوري بأنه (مصلحة ذات قيمة مالية يحميها القانون)(2). ما هو مفهوم الحق - سطور. ويعرفه الدكتور (حسن كيرة) بأنه تلك القدرة أو السلطة الإرادية التي يخولها القانون لشخص من الأشخاص في نطاق معلوم(3). لقد جعلت الشريعة الإسلامية للإنسان منزلة جليلة وحرمة خاصة وفضلته على كثير من مخلوقات الله عز وجل وشرعت لذلك ما يصون كرامته ويحرم الاعتداء، ووضعت الحماية اللازمة له وتأثيم القائم بالاعتداء على حق الإنسان في التكامل الجسدي إذ أن للحق في التكامل الجسدي حرمة ولا يجوز الاعتداء عليه وحددت القصاص جزاءً للمعتدي(4).
أما الاتجاه الثاني فإنه يقسم الحقوق على ثلاثة أقسام ويسقط حقوق العباد الخالصة بحجة أن ما من حق يثبت للعبد إلا وفيه حق لله والرأي الراجح هو الاتجاه الأول إذ أن الحقوق الخالصة للعباد هي الحقوق التي يكون فيها العبد هو المكلف بالوفاء أو الضمان(10). هذا فيما يخص تقسيمات الحقوق في الفقه الإسلامي بحسب الاتجاهات المذكورة آنفاً فلا يجوز التعرض بالسوء لهذا الكيان وذلك للمنزلة الكبيرة التي خصها الله تعالى لعباده ما لم يهدر الشارع عصمته لأمر موجب وهذا التكريم للإنسان يبعد عنه المهانة مما يوجب الابتعاد عن كل ما يلحق المهانة به إذ أن أي تصرف فيه يكون غير مأذون به ممن له الحق فيه لأن في الجسد حق هو المحافظة عليه سليماً(11).
تستخدم الحقوق من أجل الصالح الاجتماعي: تبدأ وتكبر الحقوق داخل المجتمع، لهذا أثناء ما يحظى الشخص بالحقوق، يجب أن يحاول دائمًا تقوية المصلحة الاجتماعية، من واجب كل فرد منا استخدام حقوقنا لتقوية الرفاهية للمجتمع ككل. واجب الدولة: بما أن الدولة هي من تقوم بحماية الحقوق وفرضها، يكون من واجب جميع المواطنين أن يكونوا مخلصين لهذه الدولة، من واجبهم أن يطيعوا القوانين ويحرصوا على دفع الضرائب بأخلاص، يجب أن يكون المواطنون باستمرار على استعداد لحماية وطنهم، وبالتالي، لكل مواطن حقوق وكذلك واجبات، يحظى بالحقوق ويقوم بالواجبات، فالحقوق والواجبات كما ذكرنا وجهان لعملة واحدة. تعريف الحق في القانون - موضوع. [2] الفرق بين الحق والواجب الحقوق تتصف أنها المبادئ القانونية أو الاجتماعية أو الأخلاقية للحرية التي على كل شخص الحصول عليها من طرف جهة حاكمة، في الوقت الذي فيه الواجبات تعتبر المسؤوليات أو الالتزامات التي لكل فرد التي تنصها الهيئة الحاكمة، والتي يستلزم أن يقوم بها كل فرد. الحقوق والواجبات وجهان لعملة واحدة لا يمكن أن يوجد أي منهما دون الآخر، إن اختبار شخص مثلاً للحق في أمر ما هو موجود إلا إذا كان يتعين الواجب على شخص آخر توفيره، المصطلحان "الحق والواجه مرتبطان لا ينفصلان عن بعضهما البعض، لهذا ، يعتبر الفرق بينهما هو فرق بين الحدين.
شخص اعتباري هو الشركة ، المنظمة ، الدولة. محل الحق مضمون الحق مصادر الحق [ عدل] التصرف القانوني الواقعة القانونية موضوعات ذات صلة [ عدل] الحق في الفقه الإسلامي بوابة أعلام