من آداب التعامل مع العلماء

من اداب التعامل مع العلماء يسرنا نحن فريق موقع استفيد التعليمي ان نقدم لكم كل ما هو جديد بما يخص الاجابات النموذجية والصحيحة للاسئلة الصعبة التي تبحثون عنها, وكما من خلال هذا المقال سنتعرف معا على حل سؤال: نتواصل وإياكم عزيزي الطالب والطالبة في هذه المرحلة التعليمية بحاجة للإجابة على كافة الأسئلة والتمارين التي جاءت في جميع المناهج بحلولها الصحيحة والتي يبحث عنها الطلبة بهدف معرفتها، والآن نضع السؤال بين أيديكم على هذا الشكل ونرفقه بالحل الصحيح لهذا السؤال: من اداب التعامل مع العلماء ؟ و الجواب الصحيح يكون هو احترامهم وتقديرهم.

شبكة المعارف الإسلامية :: آداب التعامل مع العلماء

تاريخ النشر: 2008-03-04 12:34:30 المجيب: د. أحمد الفرجابي تــقيـيـم: السؤال كيف نتعامل مع العلماء في حضرتهم وغيبتهم؟ الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخ الفاضل/ Anas حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإن الأدب مع العلماء من شريعة رب الأرض والسماء، وهو مفتاح إلى الخير والعلياء، وقد أحسن من قال: فاقنع بجهلك إن حضرت معلماً **** واقنع بدائك إن حضرت طبيباً وقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ليس منا من لم يرحم صغيرنا، ويوقر كبيرنا، ويعرف لعالمنا حقه). شبكة المعارف الإسلامية :: آداب التعامل مع العلماء. وقد أمسك ابن عباس -رضي الله عنه- بركاب دابة زيد بن ثابت -رضي الله عنه- فقال له زيد -رضي الله عنه-: دع عنك هذا يا ابن عم رسول الله، فقال ابن عباس: هكذا أمرنا أن نفعل بعلمائنا.

معرفة أداب التعامل مع العملاء - تربية مهنية - الأول تأهيلي - Youtube

• لا تسأله تعنتاً أو تحدياً لمعلوماته بل اسأله تفهماً بنية الاستزادة والمعرفة والتوضيح. • لا تفرض جواباً مسبقاً على سؤالك كأن تقول: " أليس يجب ذلك ؟! " أو" فإن ذلك جائز قطعاً ". • لا تهدر وقتك ووقته بالسؤال عما ليس مكلفا الإجابة عنه كقولك: " سألت فلاناً وقال كذا... وسألت فلاناً فأجاب بكذا وسألت ثالثاً فقال يجوز... " فهو ليس مجبراً على شرح كلام غيره أو تصحيح أخطائهم أو تصويب سوء فهمك ونقلك الكلام. • لا تسأل عالماً لست واثقاً من علمه وتقواه لأنه لا معنى حيينها لسؤالك. • إياك أن تُحمِّل كلامه أكثر مما يحمل أو تُفسره بما لم يقصد، أو تزيد على جوابه، وهذا –للأسف- ما يحصل غالباً وفيه الإساءة لكما. • من الأفضل تذييل سؤالك بدعاء، خاصة في الجلسات العامة مثل: " جزاكم الله خيراً " أو لكم الأجر " أو " أفتونا مأجورين ". • اقتصر في طلب الكلمة أو الدرس أو المحاضرة على الموضوع مباشرة دون مقدمات كأن تقول: " طلبنا من فلان واعتذر فجئنا إليك " أو " قصدنا فلاناً ثم فلاناً فلم نجدهما ولم يبق غيرك " أو " قيل لنا عنك ". مواقع التواصل الاجتماعي: آداب وتنبيهات – موقع الدكتور خالد بن عبد العزيز الباتلي. • لا تغادر مكاناً يجمعكما قبل أن يخرج مغادراً أمامك، إلا إذا استأذنته أو أراد هو ذلك. • قدِّمه عليك دوماً إذا ترافقتما مشياً، أما الأماكن الخطرة أو المزدحمة أو المجهولة فتقدم عليه للاستئذان له أو لحمايته.

مواقع التواصل الاجتماعي: آداب وتنبيهات – موقع الدكتور خالد بن عبد العزيز الباتلي

الحذر من مزالق الرياء والسمعة، فهذه الوسائلُ فتحت أبوابا في هذا المحذور، فعلى المسلم أن يحرص على أن تكون أعمالُه خالصةً لله، وأن يجعلها بينه وبين ربه، ولا يتحدث بها أمام الناس، أو ينشرها بالصور إلا لفائدة، كأن يكون من باب الحث والتشجيع، أو يكونَ ممن يقتدى به. 7. الحذر من متابعة أهل الانحراف سواء كان جهة أو فردا، وسواء كان الانحراف في الدين أو الفكر أو الخلق. ذكر بعض الباحثين أن هناك آلافَ الحساباتِ المجندةَ في التويتر لبث فكر الإلحاد والإباحية بين الشباب المسلم. 8. الحذر عند التعامل مع المجاهيل، ولا سيما المرأة فالطمعُ بها كبير، واستدراجها بالمدح يسير إلا من عصمها الله خدَعوها بِقَولِهِم حَسناءُ *** وَالغَواني يَغُرُّهُنَّ الثَناءُ نَظرَةٌ فَابتِسامَةٌ فَسَلامٌ *** فَكَلامٌ فَمَوعِدٌ فَلِقاءُ فَاتَّقوا اللَهَ في قُلوبِ العَذارى *** فَالعَذارى قُلوبُهُنَّ هَواءُ وكذا الحذر الحذر من التساهل في التواصل مع النساء مهما كان نوع التواصل، فالفتنةُ عظيمة، والشيطانُ حريص يتدرج بخطوات، والسلامة لا يعدلها شيء. 9. احذر من نشر الأسرار، وكشف الأستار، فمن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة، قال صلى الله عليه وسلم: (يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمانُ قلبَه!

أدب التعامل مع العلماء - موقع الاستشارات - إسلام ويب

ضربت هذه الوسائلُ القراءةَ ضربةً قاصمة، سواء قراءةَ القرآن، أو قراءةَ الكتبِ النافعة، أو حتى قراءةَ الصحفِ والمجلات. إن كثيرا من المسلمين اليوم يقضي ساعتين أو ثلاثا أو أكثر على هذه المواقع، ولا يجدُ نصف ساعة لقراءة القرآن في اليوم، وهذا مؤشرٌ خطير. الآثارُ الصحية على العين، وعلى الجهاز العصبي، وعلى فقراتِ الرقبة بسبب الوقتِ الكثيرِ الذي يقضيه المتابعُ وهو منحني الرأس، وغير ذلك مما ذكره المختصون. 6. تحجيمُ التواصل الاجتماعي، وهذه ظاهرةٌ مؤسفة، في البيت الواحد، وفي المجالسِ العامة بين الأقاربِ والأصدقاءِ والجيران، صارت الأجسادُ تجتمع، لكن لقلوبَ مع الأجهزة، كلٌّ يمسكُ جهازَه ويقلبُ فيه، ففقدت المجالسُ طعمَها وروحها، وصار الحضورُ شكليا، مجاملة وأداء للواجب. حتى قال بعضهم: إن هذه الوسائل ينبغي أن تسمى وسائلَ التفاصل، لأنها قضت على التواصل. أيها الإخوة.. وبين هذين الطرفين، ومع عموم البلوى بها، لا بد من التذكيرِ ببعضِ المعالمِ والآداب أمامَ هذه الظاهرةِ الاجتماعية: 1. استحضار مراقبة الله تعالى. قال تعالى: {وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ * كِرَامًا كَاتِبِينَ * يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ} [الانفطار: 10 – 12] ، {إِنَّ اللَّهَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ} [آل عمران: 5] إذا ما خلوت الدهرَ يوما فلا تقل *** خلوتُ ولكن قل عليّ رقيبُ ولا تحسبن اللهَ يغفلُ ساعةً *** ولا أن ما تُخفي عليه يغيبُ سهولةُ الوصولِ إلى الحرام تتطلب مزيدا من التقوى، وتنميةِ الخوفِ من الله في القلب، فهذا ابتلاءٌ من الله أن يكون بينك وبين الحرام ضغطةُ رابط، ثم تتركُ ذلك خوفا من الله، {إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير}.

وهناك آداب كثيرة في التعامل مع العلماء منها ما يلي: 1- الدعاء لهم في حياتهم وبعد وفاتهم – كما كان الإمام أحمد يفعل مع الشافعي، حتى سألته ابنته وقالت من هذا الذي أراك تدعو له دائماً. 2- عدم رفع الصوت أو الكلام في حضرتهم. 3- الكف عن ذكرهم بالسوء في غيبتهم (لأن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله فيمن ينالون منهم معلومة) 4- تخصيصهم بسلام خاص ومناداتهم بالألفاظ المناسبة. 5- عدم الإكثار عليهم عند الملل. 6- ستر ما ظهر من عيوبهم. 7- عدم مقارنتهم مع غيرهم. 8- البعد عن إحراجهم أو اختبارهم بالأسئلة. وهذه وصيتي لك بتقوى الله، وكم أنا سعيد بهذا السؤال الذي يدل على وعيك، وأرجو أن يعلم الجميع أن احترام العلماء ومزاحمتهم بالركب من علامات حياة الأمة ونهضتها وفي الالتفاف حول العلماء الربانيين أمان من مضلات الفتن، فهل نعرف لعلمائنا قدرهم في حياتهم، وبعد مماتهم؟ نرجو ذلك ونتمناه. وأسأل الله أن يلهمك رشدك وأن يعيذك من شر نفسك، وأن يصلح حالنا وحالك. مواد ذات الصله تعليقات الزوار أضف تعليقك المغرب اكرام جزاك الله خيرا المغرب abdelkarim choukran jzel المغرب علي حدوشي المغرب مريم شكرا جزاك ا لله خيرا المغرب اhassan oeblaid chekran jazaka alahe khayran المغرب Rachid chokran.

حينما تكتب وتنشر خلف اسمٍ مستعار لا يعرفه الناس، فالله يعلمك، فاتق الله وما من كاتب إلا سيفنى *** ويبقى الدهرَ ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غيرَ شيءٍ *** يسرك في القيامة ان تراه 2. اغتنام الفرصة في كسب الأجر، بتوظيف هذه الوسائلِ واسعةِ الانتشارِ في الدعوة إلى الله ونشر الخير، والتذكيرِ بالسنن، والتحذير من البدع والمخالفات ونحو ذلك. وهذا يدعو إلى متابعة أهل العلم والدعوة والمفيد، والاستفادة مما عندهم، ثم نشرُ هذا الخيرِ عبر تلك الوسائل. الحذر من نشر الشر والحرام من بدع أو أحاديثَ لا تصح، أو صورٍ ومقاطعَ فاضحة، أو غيرِ ذلك. التأكدُ من صحة الأحكام الشرعية والأحاديث النبوية قبل نشرها، بسؤال أهل العلم، أو الرجوع إلى المواقع الموثوقة. ولو أخطأ المرء فنشر حكما أو حديثا غير صحيح؛ فليبادر ويصحح ما أخطأ فيه برسالة أخرى. التثبت في نقل الأخبار، وعدمُ نشرِ الشائعاتِ والأراجيف، وما لا فائدةَ منه، وبعضُ الناس تغيبُ عنه هذه المعاني في سبيل حصوله على السبق في نقل الأخبار المثيرة. فالأمور التي تثيرُ الفتن والبلابل، أو تبثُ الخوفَ بين الناس فلا تنشرها ولو كانت صحيحة. {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النساء: 83] 6.