أكاديميون: تطوير المقررات يساهم في إعداد جيل منافس شدد أكاديميون ومختصون على أن خطة تطوير المناهج الدراسية التي أطلقتها وزارة التعليم، تواكب التوجهات العالمية لتحسين المخرجات التعليمية، وتسهم في رفع القدرات والمهارات لدى الطلاب، لإعداد أجيال قادرة على التعامل مع متطلبات وإفرازات الثورة الرقمية، والمنافسة عالمياً. وأشار أستاذ المناهج وطرق التدريس في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة الدكتور علي أحمد عبدالله المنتشري، إلى أهمية تطوير المناهج الدراسية وما يرافقها من تطوير المهارات والقدرات واستغلال أوقات الأيام الدراسية، موضحاً أنها كانت تتضمن أوقات فراغ غير مستغلة حتى عالجتها خطط الوزارة بإضافة ساعات للأنشطة والمهارات، إلى جانب مواكبة المناهج الجديدة لما توصلت إليه الدول المتقدمة في الاختبارات المعيارية. فيما يرى أستاذ المناهج وطرق التدريس بجامعة أم القرى الدكتور هزاع عامر الشمري، أن تطوير المناهج حاجة مستمرة تفرض نفسها على الواقع التعليمي لمواكبة العصر الرقمي والتطورات الحديثة، مشيراً إلى أهمية تطوير البرامج التي تتضمنها المناهج التعليمية وفق المعطيات المطلوبة من المخرجات النهائية، مؤكداً أن خطط تطوير المناهج الدراسية التي تنفذها الوزارة تستحق الثناء؛ لأنها تساهم في نقل الطالب من كونه غير متعلم أو مدرك للمهارات إلى مكتسب وممتلك ومبدع ومنتج فيها.
بعد جمود رافق المناهج والخطط الدراسية في المملكة لأعوام دون تطوير ملموس، خرجت وزارة التعليم قبل أسبوع بخطة طموحة لكسر الجمود ونفض الغبار عن مناهج ظلت لسنوات دون تحديث. ووجه وزير التعليم الدكتور حمد آل الشيخ رسائل واضحة في حديث له، بأن الوزارة ماضية في رحلة التطوير دون تردد، داعياً الجميع للانضمام في الرحلة نحو رفع مستوى التعليم في المملكة أو التزام الصمت لإتاحة الفرصة للوزارة بالعمل على أهدافها. بقيادة الدكتور علي المنتشري .. نجاح أول عمليه تكميم معده بمركزي جيزان » بوابة عليان الإخبارية. وظل التقويم الدراسي والخطط الدراسية والمناهج في المملكة بلا تطوير حقيقي وعميق طوال نحو 28 عاماً مضت، إلا أنها ستكون مختلفة في العام الدراسي القادم، لتكون مواكبة للتطور التعليمي في البلدان المتقدمة. وبعد التغيير الأخير الذي أعلنه وزير التعليم، تحدث مختصون ومهتمون بالتعليم، أن التعليم السعودي كسر الجمود، الذي قيّده سنين طويلة. ورأت وزارة التعليم أن التغيير لا بد أن يحدث، تغيير للأمام يمنح المتعلمين معرفة ومهارة، أسوة بأقرانهم في الدول الأفضل تعلماً وتعليمياً، ما جعل الوزارة تبدأ رحلة في التطوير كما أسمتها.
ويسهم التقويم الدراسي الجديد -بحسب ما ذكرته الوزارة- في تعويض الفجوة التعليمية بين سنوات السلم التعليمي وسنوات الدراسة الفعلية أثناء الرحلة التعليمية، ويعزز من قدرات الطلاب وتمكينهم في المجالات المختلفة بما يتواكب مع مهارات القرن الـ21. 3 فصول و12 إجازة اختلف التقويم الدراسي الجديد عن سابقه بأنه تضمن 3 فصول دراسية، وعمليات تقويم متنوعة، تساهم في تطوير قدرات ومهارات الطلاب والطالبات، وتحسين نتائجهم في الاختبارات الدولية. ويتضمن التقويم الدراسي الجديد إجازات رسمية تصل إلى 12، فيما زادت عدد إجازات الفعاليات والمناسبات الوطنية لتكون 9 إجازات، بينما في التقويم السابق واحدة فقط. وأيام الدراسة الفعلية في نظام الفصلين لا تتجاوز 154 يوماً أو أقل من ذلك، إضافة إلى قلة عدد أيام الدراسة بشكل عام، والتي كانت 177 يوماً في التقويم الدراسي، فيما بلغت أيام الدراسة الفعلية في نظام الفصول الثلاثة 183 يوماً يفصلها أسبوع بعد الفصل الأول والثاني. والخطة الدراسية الجديدة في توزيعها الحالي تتيح الفرصة لقادة المدارس والمشرفين التربويين من الكشف المبكر عن السلبيات، ومنحهم فرصاً أكبر لمعالجتها، كما أن التقويم الدراسي الجديد يوظف ويعزز التعلم الإلكتروني والتعليم عن بُعد، من خلال منصة مدرستي في كل مكون رئيسي وأساسي من الخطط الدراسية.
مدونة الدكتور حامد علي المنتشري - YouTube
الحمد لله. روى البخاري (1145) ومسلم (758) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ). وقد تظاهرت الروايات على تحديد وقت النزول الإلهي إلى السماء الدنيا بـ "ثلث الليل الآخر" ، كالذي ورد هنا في حديث أبي هريرة رضي الله عنه. قال الإمام الترمذي رحمه الله: " وهو أصح الروايات". "سنن الترمذي" (2/309). وقت ثلث الليل والنهار. ولا يمنع ذلك أن يقال: إن السدس الخامس من أسداس الليل هو وقت النزول الإلهي ؛ فإن الثلث الأخير هو عبارة عن السدسين: الخامس والسادس ، وأول هذا الثلث هو السدس الخامس ؛ فلذلك يصح أن يقال: إن وقت النزول هو الثلث الأخير ، وهو أيضا: السدس الخامس. فإذا عرفنا أن بعض الروايات صرحت بامتداد ذلك النزول إلى الفجر ؛ كما في رواية لمسلم (758): ( فَلَا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُضِيءَ الْفَجْرُ) ؛ ازداد الأمر وضوحا ، وعرفنا أن النزول يبدأ في الثلث الآخر من الليل ، وهو أيضا: السدس الخامس ، ليشمل السدس السادس ـ أيضا ـ بعده.
وهكذا أوصى أبا الدرداء، والسبب -والله أعلم- أنهما كانا يدرسان الحديث في أول الليل، ويخشيان ألا يقوما من آخر الليل، فأوصاهما بالقيام والوتر في أول الليل، أما الذي يطمع في آخر الليل، ويستطيع؛ فهو أفضل، كما تقدم، وفق الله الجميع. المقدم: اللهم آمين، جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
وقت عظيم ثلث لأخير من الليل ؟! - YouTube
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، اللهم إني سائل فقير فاغنني من سعة فضلك، خائف مستجير فأجرني من عذابك. اللهم هذا الدعاء وعليك الإجابة، وهذا الجهد وعليك التكلان. اللهم اجعل لي نورًا في قلبي ونورًا في قبري ونورًا من بين يدي ونورًا من خلفي ونورًا عن يميني ونورًا عن شمالي ونورًا من فوقي ونورًا من تحتي. [٩] المراجع ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 1145، صحيح. ↑ "بداية الثلث الأخير من الليل ونهايته" ، binbaz ، اطّلع عليه بتاريخ 12-3-2020. بتصرّف. ↑ "تحديد ثلث الليل الأخير" ، awqaf ، اطّلع عليه بتاريخ 12-3-2020. بتصرّف. ↑ سورة السجدة، آية: 16. ↑ سورة السجدة، آية: 17. كيفية تقسيم الليل لمعرفة الثلث الأخير. ↑ "فَضْلُ قِيامِ الليْلِ" ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 12-3-2020. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية: 9. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن حميد بن عبدالرحمن، الصفحة أو الرقم: 1214، صحيح. ↑ "أدعية الثلث الأخير من الليل وحقيقة نزول الله إلى السماء الدنيا في هذا الوقت" ، akhbarak ، اطّلع عليه بتاريخ 12-3-2020. بتصرّف.
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم -أيها المستمعون- من أهل السنة، نسأل الله أن يجعلنا وإياكم منهم، نسأل الله أن يجعلنا وجميع إخواننا المستمعين من أهل السنة والجماعة، نسأل الله أن يثبتنا على الحق، وأن يعيذنا من مضلات الفتن. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
[٣] فضل قيام الليل ميما يلي أبرز فضائل قيام الليل: الفضيلة الأولى: من فضائل قيام الليل أنَّ الله جلَّ وعلا مدح أهله، قال الله تعالى: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ [٤] * فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [٥]) [٦].