ما هي الباقيات الصالحات ؟ أشارت الأحاديث النبوية للباقيات الصالحات وهي سُبْحَان الْلَّه، وَالْحَمْد لِلَّه، وَلَا إِلَه إِلَّا الْلَّه، وَالْلَّه أَكْبَر. [انظر تفسير الطبري (18/33-36)، تفسير ابن كثير (5/161-164)، تفسير القرطبي (10/414)]. وقد جاءت عليه العديد من الأدلة والأحاديث المرفوعة عن أبي سعيد الخدري وابي هريرة. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " اسْتَكْثِرُوا مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ " قِيلَ: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ: " الْمِلَّةُ " ، قِيلَ: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ! ؟ ، قَالَ: " التَّكْبِيرُ ، وَالتَّهْلِيلُ ، وَالتَّسْبِيحُ ، وَالْحَمْدُ ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ " عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذُوا جُنَّتَكُمْ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قَدْ حَضَرَ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ جُنَّتُكُمْ مِنَ النَّارِ قَوْلُ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُجَنِّبَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ (عند الحاكم: مُنْجِيَاتٍ وَمُقَدَّمَاتٍ)، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ أخرج النسائي والحاكم وصححه.
الثلاثاء يوليو 17, 2012 6:46 am آلسلآم عليكم ورححمة آلله وبركآته تسسلمي لتفسسيرَ آلكلمه دوبي عرفتَ معنآهآ شكرآ على هآلطرح آلرآقي:) ما هي الباقيات الصالحات؟!
فضل الباقيات الصالحات: ذكرت الأحاديث النبوية فضل الباقيات الصالحات العظيم في الدنيا والأخرة منجيات يوم القيامة: من فضل ذكر الباقيات الصالحات الفوز بالجنة والنجاه من النار للعبد يوم القيامة. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خُذُوا جُنَّتَكُمْ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمِنْ عَدُوٍّ قَدْ حَضَرَ؟ قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ جُنَّتُكُمْ مِنَ النَّارِ قَوْلُ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، فَإِنَّهُنَّ يَأْتِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُجَنِّبَاتٍ وَمُعَقِّبَاتٍ (عند الحاكم: مُنْجِيَاتٍ وَمُقَدَّمَاتٍ)، وَهُنَّ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ أخرج النسائي والحاكم وصححه. أحب الكلام إلي الله سبحانه وتعالي: عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَال: { أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْت}. [رَوَاهُ مُسْلِم فِي صَحِيحه (14/98) (2137).
سؤال: ما حكم من يقول في منع تعدد الزوجات؟ الجواب: "من كره تعدد الزوجات و زعم أن عدم التعدد هو أفضل، هو كافر و مرتد عن الإسلام" عبدالعزيز بن باز- فتاوى نور على الدرب اقتران جواب الشرط بالفاء له حالاتٌ أربع في لغتنا العربية المجيدة ، أحدها أن يكون الجواب جملة فعلية طلبية ( أمراً أو نهياً أو استفهاما). "إن ترِد الأجر فقم بعملك" ، جواب الشرط المقترن بالفاء في العبارة السابقة هو – قم بعملك – ، تماماً كقوله تعالى (( فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى و ثلاث و رباع)). أعتذر عن هذه المقدمة اللسانية الممتعة، لكن إن كان الدليل على مشروعية تعدد الزوجات في الإسلام هو جوابٌ لشرط، فما هو الشرط ؟. ما يثير الدهشة هو إصرار شيوخ الإسلام في إجماعٍ يبعث على الشك، على أن يجتزئوا الشقّ الأول من الآية كلما أفتوا مستنجدين بقداسة نصّها. في المقابل فإن أكثر ما يثير الإعجاب في كتاب الله للأميين العرب، كونه حجة بلاغية بالغة الإتقان، مبينةٌ غير ذات عوج، لا يحاكي مذهباً و لا هوىً أو شهوة، بل هو مسلكٌ آمن لأولي العقل على اختلافهم. قرأتُ في تفسير تلكمُ الآية من الكتب عشراً، خاض تسعة من أولئك السلف الصالح في جدلية مشروعية الزواج من أربع فقط، أم أنه يمكن الزواج من ( مثنى + ثلاث + رباع = تسعة) ؟ ، أو أن الشارعَ سبحانه حلّل – للفحل – من الرجال أن يتزوج ( 2 (مثنى+ثلاث+رباعّ) = ثمانية عشر زوجة) ؟.
الحمد لله انتقل العبد بعد التسبيح وإثبات الكمال لله إلى الاعتراف بالحمد والثناء على الله بنعمه، سواء بكمال ذاته سبحانه وتعالى أو بنعمه الواصلة إلى العباد. لا إله إلا الله ينتقل بعد الخطوة الثالثة إلى الاعتراف بأن الله تعالى هو الإله الواحد المعبود، وهنا اعتراف بوحدانيته سبحانه، وأنه ليس له شريك في الملك ولا في الخلق ولا في العبادة وإنما هو وحده بذلك. الله أكبر هنا الإشارة إلى التفضيل، أن الله أكبر من كل شيء (( قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ))[الأنعام:19]، فـ (الله أكبر) هنا ليس معناه أن له الكبرياء، فقط، بل أن الله في علمه أكبر من كل عالم، وفي كرمه أكبر من كل كريم، وفي رحمته أرحم من كل راحم، فهنا التكبير يعني: إثبات الكما المطلقة لله وأنه أعظم من كل شيء. لا حول ولا قوة إلا بالله (لا حول ولا قوة إلا بالله) ما معناها؟ معناها أن العبد لا يستطيع أن يتحول، (لا حول) يعني: لا تحول من حال إلى حال، من الفقر إلى الغنى، أو من الضعف إلى القوة، أو من المشكلات إلى زوال المشكلات، أو من الهزيمة إلى الانتصار، أو من الضياع والضلال إلى الهدى، لا تحول إلا بالله، ولا قوة -يعني: قدرة- للعبد على مواجهة شئون الحياة ومصاعبها إلا بالاستعانة بالله تبارك وتعالى، وفي الحديث الذي رواه الستة -حديث أبي موسى الأشعري – أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كنز من كنوز الجنة).
-عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لقيت إبراهيم ليلة أسري بي، فقال: يا محمد أقرئ أمتك مني السلام، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة، عذبة الماء، وأنها قيعان، وأن غراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". وفي رواية "ولا حول ولا قوة إلا بالله". - حديث سلمان رضي الله عنه قال: قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن في الجنة قيعاناً فأكثروا من غراسها. قالوا: يا رسول الله وما غرسها؟ قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر". - حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غُرِس له بكل واحدة منهن شجرة في الجنة". 7 - الاقيات الصالحات أجرها عظيم خاصة لمن عجز عن العبادة ففي حديث أم هانئ رضي الله عنها قالت: مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقلت: يا رسول قد كبرت وضعفت- أو كما قالت- فمرني بعمل أعمله وأنا جالسة قال: "سبحي الله مائة تسبيحة؛ فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل، واحمدي الله مائة تحميدة؛ فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله، وكبري الله مائة تكبيرة؛ فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة، وهللي الله مائة تهليلة.
دعا رئيس مجلس إدارة الجمعية الخيرية لمكافحة التدخين"نقاء" سليمان بن عبد الرحمن الصبي، إلى تفعيل نظام مكافحة التدخين، ولائحته التنفيذية. شاهد.. الملك سلمان يدشن 1281 مشروعًا بقيمة 82 مليار ريال في الرياض | صحيفة الأحساء نيوز. وذلك بتحديد آليات ضبط وتحرير المخالفات وإيقاع الغرامات بما يتفق مع نظام إيرادات الدولة، وربط المخالفين لنظام مكافحة التدخين بنظام سداد أسوة بالمدفوعات الحكومية الأخرى. وقال الصبي: في ذكرى اليوم الوطني لابد لنا في هذا اليوم أن نستذكر مواقف الملك عبد العزيز في مكافحة التدخين والتصدي لجائحة التبغ، مشيراً إلى أن الملك عبد العزيز كان أول من وضع نظاماً لمكافحة التدخين، وسار من بعده أبناؤه الملوك البررة الذين أصدروا التعاميم والقرارات السامية ذات العلاقة بمكافحة التدخين حتى توجت بنظام مكافحة التدخين الذي صدر في عهد الملك سلمان بن عبد العزيز، بالمرسوم الملكي رقم (م / 56) وتاريخ 28 / 07 / 1436هـ. وأكد أن خادم الحرمين سار على خطى والده الملك المؤسس عبد العزيز، الذي أسس نظاماً لمكافحة التدخين قبل أن تعرفه منظمة الصحة العالمية، لافتاً إلى أن الملك عبد العزيز كان يُحرم التدخين ويعاقب متعاطيه، و"كان يحبس كل من يدخن في المرة الأولى 3 أيام وعند خروجه من الحبس يسلم للحبّاس مجيدي واحد (عملة ذلك الوقت)، ومن عاد إليه ثانية يحبس 10 أيام ويدفع 10 مجايدة تدخل في البلدية، ومن تجاوز ذلك يضاعف له الأدب، ومن تعدى ذلك يتم التعزير به".
من المزمع أن يكشف ولي ولي العهد السعودي محمد بن سلمان في 25 نيسان الجاري عن "الرؤية المستقبلية للمملكة العربية #السعودية"، وهي خطة تاريخية تشمل تغييرات اقتصادية واجتماعية واسعة. تقوم الرؤية على إنشاء صندوق الثروة السيادية الأكبر في العالم، الذي سيضم أصولاً تفوق قيمتها تريليونَي دولار أميركي – وهو مبلغ كافٍ لشراء "آبل" و"غوغل" و"مايكروسوفت" و"بيركشاير هاثاواي"، أكبر أربع شركات عامة في العالم. ينوي الأمير بيع "أقل من 5 في المئة" من أسهم شركة "أرامكو" السعودية لإنتاج النفط، في طرح أولي عام تتحوّل الشركة على إثره أكبر تكتّل شركات صناعية في العالم. سوف يعتمد الصندوق على التنويع من خلال الأصول غير النفطية، بهدف التحوّط إزاء الاعتماد شبه الكامل للمملكة على النفط للحصول على الإيرادات. وفي مقابلة أجرتها مجلة " بلومبرغ " مع الأمير سلمان استغرقت ثماني ساعات على مرحلتين، كشف ولي ولي العهد أن هذه الخطوات الجذرية "ستجعل عملياً الاستثمارات لا النفط مصدر الإيرادات للحكومة السعودية"، و "إذاً في غضون 20 عاماً، لن يعود النفط المصدر الأساسي الذي يعتمد عليه اقتصادنا أو دولتنا". وتحدث الأمير الشاب في عن العديد من جوانب حياته الشخصية، ورؤيته المستقبلية لاقتصاد المملكة في ظل التحديات الراهنة وخلافه مع الملك الراحل عبدالله بن عبد العزيز.
كما ترأس صندوق الاستثمار السيادي في المملكة. وبصفته ولياً لولي العهد، فقد تجاوز خصمه محمد بن نايف، الذي يشغل منصب ولي العهد ووزير الداخلية، عندما ضم ديوانه إلى الديوان الملكي. ولم يلبث الأمير، وهو ممن لا يحبذون البيروقراطية، أن فرض بصمته عندما أوعز إلى الوزارات أن تقدم له شهرياً تقريراً عن سير عملها. والحقيقة أن ذلك من الأمور غير المسبوقة في نظام اقتصادي متحجر وقائم على المحسوبية ورأسمالية التفاهمات والفساد. ثم إن ظهوره المفاجئ في الوزارات، منذ الصباح الباكر، حيث يطلب الاطلاع على السجلات، سرعان ما أصبح شاغلاً للجميع بقدر ما يهز الرياض ويخرجها من نعاسها ويجبرها على العمل مثيراً بذلك إعجاب الشباب السعودي. يقول عنه أحد رجال الأعمال: "إنه يحظى بتقدير كبير من الشباب. يقوم بأعمال شاقة ويرعى مشاريع لإصلاح الاقتصاد، وهو منفتح على الشباب ومتفهم لهم". وكل هذا له قيمته، لأن 70% من السعوديين تقل أعمارهم عن 30 عاماً، ولأن البطالة مرتفعة بين أفراد هذه الفئة العمرية ويتراوح معدلها بين 20 و25%. ولكن، حتى هذا الحماس الذي يبديه الأمير في إصلاحاته الاقتصادية دفع السعودية إلى الدخول في حرب قذرة ضد الجيران في اليمن.