عبارات عن العيون تويتر تتفاوت أشكال وألوان العيون من شخص لآخر وفق الصفات الوراثية التي يحمِلها عن ذويه، فهُناك اشخاص ذو عيون خضراء، سوداء، بنية، عسلية وغيرها من الألوان التي تأتي عليها العيون، ولغة العيون من اللغات المُعبرة والجميلة التي يسهل التواصُل مِن خلالها مع غيرنا من الناس، وهي لغة مُوحدة ما بين الناس وقد جاءت عبارات عن العيون كما إخترناها لكم على النحو التالي / في جمال عيونك اعذريني ان طوّلت النظر. يكفي ان تغمض عيونك وتغيب عن عالم الألوان لتبحث عن روحك بين ثنايا الاحلام المؤجلة لتستعيد انفاسك وبعض القوة لتواصل رحلتك ببعض الأمل. عيونك اجمل من لحن عود: يعزفها طلال ، تنهد فيها عبادي ، يوم قال: عيونك اخر امالي عيونك حديقة شموخ والخدين زهره. مآ انتبهت لعيوني كيف تتأمل صوْرك ؟ ترا والله / نظرة العاشق.. تضّم و تبقى العيون لغة تصمت كل اللغات عندما تبدا هي في الكلام. اشتقت لعينيك وللمساتك ولهمساتك والبحر يشهد انت تعلم جيدا ماذا يعني لي البحر ارى جمال عيونك بجمال هدوءه وارى غضبك بامواجه العالية وارى وسع قلبك اراه بوسع البحر. مصيري فيك يالأطغى جمال وشكل،مصيري في سواد عيونك الفتّان. جمال الصباح يشبه عيونك الحلوين.
مصطفى إبراهيم الأطول في لبنان بمترين و35 سنتمتراً أن يهزأ امرؤ من «طويل»، ويضحك عليه من قلب قلبه، ويبدأ تذكّر الأمثال الشعبية عن طول وقصر، وعن قامات خارجة من المألوف، لهو قمّة الحماقة من «إنسان» في حقٍّ إنسانٍ لم يخترْ لا أن يكون طويلاً ولا أن يكون قصيراً. مصطفى عوض إبراهيم، ابن عكار، يجلس بين جدرانٍ أربعة، بعيداً عن العيون، يعاني وحيداً من طوله وصحته وعمره والتنمّر الذي يلاحقه مثل ظله مردداً: الناس لا ترحم. لا يختلف اثنان حول مقولة: «كلّ شيء زاد عن حدّه إنقلب ضدّه». هو مثلٌ شعبي. لكن، هناك لسببٍ ما «نِعم» من السماء يراها، من لا ينظرون أبعد من انوفهم، «عجيبة غريبة»، غير مبالين لا بمشاعر وأحاسيس ولا بإرادة الله التي هي فوق كل شيء. مصطفى، المولود في ضيعة بيت يونس في جرد عكار، يسكن حالياً في برقايل التي يتحدر اسمها من أصل سرياني ويعني «برق الله ولمعانه». وهناك، في أحد أزقة الضيعة العكارية، تلمع العيون وتدمع وتنزف جراء معاناة رجل، طوله «أطول من الباب» بكثير. إنه بطول مترين و35 سنتمتراً وبعمر الثانية والأربعين. باب منزله، الواقع في رواق طويل تتبعثر فيه البيوت، مغلق دائماً. ماعز في الجوار ودجاج وصياح ديكة يكاد لا يتوقف.
أحاول الإبتعاد عن عيون الناس لكنهم يأتون إليّ «ليتفرجوا» عليّ ويقومون بحركات تزعجني. حتى أقاربي يقولون لي وهم يبتسمون: صرت طول عمود التوتر العالي. وهناك من قالوا لي: أفضل وظيفة لك بائع علكة الى المسافرين، تبيع ركاب الطائرات وهي تحلق في الأجواء علكة. قال لي آخر: هل تعمل معي في «تلييس» السقف بلا سلّم. أحدهم رآني في سيارة فقال مستهزئا: بدك قطار. أتضايق كثيراً من كلام الناس لذا أبقى في البيت». ثمة عبارات كثيرة تثير الأذى النفسي. ثمة من يسيء الى الآخرين بنظرة وبكلمة وبتصرف. هناك أشخاص مضرون بالصحة ويلحقون أذى أكثر من حدّ السيف. مصطفى عانى من هؤلاء لكنه استمرّ يُكثر من ترداد: الحمدلله. ويقول: «لست أنا من جعلت من نفسي أطول رجل في لبنان. هذا ليس بيدي ولا بيدكم بل بيد ربّ العالمين». بعيداً عن التنمر والإستهزاء والإبتسامات الملغومة الذي يتعرض لها «أطول رجل في لبنان»، هناك قصّة غريبة عجيبة وراء طوله. فهو كان، حتى عمر السابعة والعشرين، أقرب الى القصر منه الى الطول. كان، بحسب ما قال، أقل من متر وستين سنتمتراً طولاً. يرى علامات الدهشة على محيانا فيشرح: «أخذني والدي الى طبيب عظام، بسبب الآلام المبرحة التي أشعر بها، فقال إنني بحاجة الى عملية جراحية لأن تركيبة العظام في جسدي عوجاء، معقودة مع عصب النمو، وأخبرني أن طولي قد يزيد قليلا بعد إجراء العملية، لكن، ما حصل، أن طولي استمر يزيد حتى سن الأربعين.
أصوات الأطفال لا تزال تصدح. الـ»ووكر» له وصلة. سرواله له وصلة. سريره له وصلة… ومشكلته الأهم «أن الله أعطاه طولاً إستثنائيا! » مع العلم أننا في بلد يقال فيه «الطول هيبة ولو كان من خشب والقصر عار ولو كان من ذهب». نغادر منزل أطول رجل في لبنان. نتركه بائساً، قلقاً، متألماً، عابساً. نتذكر أن طوال القامة في بلاد كثيرة باتوا كما العلم، رمزاً من رموز بلادهم. أما هنا، في لبنان، فمصطفى رمز من رموز البؤس. هو قدره؟ قدره أنه ولد في لبنان الذي ينادي فيه كثير من الآباء أطفالهم لرؤية طوال القامة أو قصار القامة والضحك كثيراً.
وكلما زاد كلما ابتعدت أكثر فأكثر عن الناس. فكلام الناس لا يرحم. ويتذكّر: ذات يوم، نقلت زوجتي الى المستشفى وكنت أهرول من غرفة الى غرفة بحثاً عن الطبيب، وفي المقابل، كان هناك أب وابنه يلحقان بي لالتقاط الصوَر معي. كدتُ أجن. صرخت بهما وكدت أحطم هاتفهما. مشاكلي كثيرة. حاجاتي كثيرة. سجلوا رقمي. أريد مساعدات. أريد أن أعيش بأمان. سجلوه». (يرجو ذلك وكأنه يطلب النجدة نعده ونفي: 71318056). هو شخصٌ لم يعد يثق بأحد ولا يلام. التجارب التي مرّ بها (وما زال) كثيرة. خلق الله لا أحب النظر في المرآة يقول مصطفى «الإنسان في لبنان «حقو فرنكين حتى لو كان طوله قدّ الغيم» فلا أحد سأله عن مشاكله. لا أحد رأف بحالته. وطوله بات سخرة. يقول: «وضعني والدي في المدرسة لكني لم أرغب في الدراسة. إشتغلتُ معه على عربة لبيع العصير والسحلب لكن عظامي لم تساعدني. مشاكلي الصحية كانت كثيرة». يتمهل قليلاً، يسكت، يبلع ريقه ثم يقول «الله ما بيترك حدا ولن يتركني. خلق ربّ العالمين الدودة في صخرة مقفلة وأعطاها سبل الحياة فهل يعقل أن يقفل الدنيا في وجهي؟». «الطول لم يناسبني أبدا»، يكرر أطول رجل في لبنان ذلك. سألناه: حين تقف أمام المرآة ماذا تقول لنفسك؟ أجاب: «أقول لنفسي: يا مصطفى متى أصبحت بهذا الطول؟»، يستطرد «افضّل عدم النظر.
نساعده ليخرج قليلاً من سريره. يتكئ على الـ «ووكر» ونخرج معاً الى الشرفة. هو بيت متواضع والشرفة تطل على زقاق يلعب فيه «ولاد الحيّ». يزعجه صراخهم وأصوات ضحكاتهم، فيصرخ عليهم من فوق، من شرفته، فيجيبونه من تحت: «بدنا نتسلى حجّ أبو الطول». هو لم يُرزق بأطفال. وتزوج متأخرا على ما قال «في عمر الرابعة والثلاثين» ويُخبر السبب «لم ترضَ بي أي فتاة. ومن رضيت عارض أهلها. لكن زوجتي، على الرغم من معارضة أهلها، أصرت. أحبتني. وأخبرتني بعد زواجنا بحلمٍ جاءها ذات ليلة، رأت نفسها فيه تتمشى في بستان مليء بقرون الفول. إختارت منها الأكثر طولاً وقطفته». يبدو مصطفى متشائماً من الناس، جميع الناس، يذكر بالأسماء من وعدوه وخانوه. حتى أقرب الأقربين صاروا يتجنبونه، على ما قال، في رحلته مع «الطول» ويشرح: «العالم لا يرحم. كلما خرجت من منزلي وعدت، أطلب من زوجتي أن تصبّ لي رصاصة (ضد صيبة العين)، لأنني في كل مرة خرجت فيها عدت بآلام مبرحة في القدمين والذراعين والظهر. أحاول الإبتعاد عن عيون الناس لكنهم يأتون إليّ «ليتفرجوا» عليّ ويقومون بحركات تزعجني. حتى أقاربي يقولون لي وهم يبتسمون: صرت طول عمود التوتر العالي. وهناك من قالوا لي: أفضل وظيفة لك بائع علكة الى المسافرين، تبيع ركاب الطائرات وهي تحلق في الأجواء علكة.
على سبيل المثال، اتخذت الجمعية العامة القرار 69/123 استنادا إلى تقرير اللجنة السادسة ( A/69/502). لجنة القانون الدولي لجنة القانون الدولي هي لجنة خبراء، تتألف من ''أشخاص مشهود لهم بالكفاءة في القانون الدولي''، يعملون على التطوير التدريجي للقانون الدولي وتدوينه. موقع لجنة القانون الدولي على شبكة الانترنيت أنشئت بموجب قرار الجمعية العامة 174 (د-2) المؤرخ 21 تشرين الثاني/نوفمبر 1947 النظام الأساسي للجنة متاح في الوثيقة A/CN. 4/4/Rev. 2 (رقم المبيع: 82. V. 8) تتولى تعزيز التطوير التدريجي للقانون الدولي وتدوينه تجتمع سنويا في جنيف يمكن الوصول إلى النصوص الكاملة لوثائق لجنة القانون الدولي من خلال موقع اللجنة على شبكة الانترنيت البحث في جميع الوثائق توجيهات البحث رموز سلسلة وثائق العمل A/CN. 4/- مثال: A/CN. 4/700 محاضر الجلسات A/CN. 4/SR. - مثال: A/CN.
قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 303(IV) أرفق القرار نسخة من خريطة خطة تقسيم الأمم المتحدة لفلسطين لعام 1947 التاريخ 9 ديسمبر 1949 اجتماع رقم PV 275 الرمز A/RES/303(IV) ( الوثيقة) الموضوع فلسطين: قضية نظام دولي لمنطقة القدس وحماية الأماكن المقدسة ملخص التصويت 38 مصوت لصالح 7 مصوت ضد 14 ممتنع النتيجة تم تبنيه تعديل مصدري - تعديل قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 303 ، الذي تم تبنيه في 9 ديسمبر 1949 بأغلبية 38 صوتًا مقابل 14 (مع امتناع 7 أعضاء عن التصويت)، أعاد تأكيد دعم الأمم المتحدة لفصل كيان القدس المستقل. وتجدر الإشارة إلى أن نمط التصويت كان مختلفًا بشكل كبير عن نمط التصويت في خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين قبل عامين، حيث تبادلت العديد من الدول الأطراف. وعلى وجه الخصوص، صوتت جميع الدول العربية والإسلامية لصالح «الكيان المنفصل»، بعد أن صوتت ضد خطة عام 1947؛ على العكس من ذلك، صوتت الولايات المتحدة وإسرائيل ضد الكيان المنفصل، بعد أن أيدته في السابق. كانت نتيجة التصويت «أكثر حسماً حتى من التصويت على خطة التقسيم نفسها». [1] خلفية [ عدل] في يوليو 1920، في مؤتمر سان ريمو ، تم تخصيص انتداب من الدرجة الأولى لعصبة الأمم على فلسطين للبريطانيين.
تعزيز التنمية المستدامة مذ 1945، لم يزل "تحقيق التعاون في حل المشاكل العالمية ذات الأبعاد الإنسانية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية وتعزيز احترام الحقوق الإنسانية والتشجيع على الحريات الأساسية للجميع دون تمييز بسبب العرق أو الجنس أو اللغة أو الدين" — فضلا عن تحسين رفاه الناس — أحد المجالات التي تركز عليها الأمم المتحدة تركيزا شديدا. وتغير الفهم العالمي للتنمية بالفعل خلال السنتين الماضيتين، وعلى البلدان الآن الاتفاق على أن التنمية المستدامة — التنمية التي تعزز الازدهار والفرص الاقتصادي وزيادة الرفاه الاجتماعي وحماية البيئة — توفر أفضل السبل لتحسين معايش الناس في كل مكان. إعلاء القانون الدولي نصت ديباجة ميثاق الأمم المتحدة على أن شعوب الأمم المتحدة آلت على أنفسها تبيان "الأحوال التي يمكن في ظلها تحقيق العدالة واحترام الالتزامات الناشئة عن المعاهدات وغيرها من مصادر القانون الدولي"، ولذا لم يزل تطوير القانون الدولي واحترامه جزءا رئيسيا من عمل المنظمة. وتعمل المنظمة في مجال القانون الدولي من خلال المحاكم والمعاهدات متعددة الأطراف فضلا عن مجلس الأمن الذي له صلاحية نشر بعثات حفظ السلام وفرض العقوبات والإذن باستخدام القوة في حال تواجد تهديد للسلم والأمن الدوليين.
قررت فيما يتعلق بالقدس، وإيمانا منها بأن المبادئ التي تستند إليها قراراتها السابقة بشأن هذه المسألة، ولا سيما قرارها المؤرخ 29 تشرين الثاني / نوفمبر 1947، تمثل تسوية عادلة ومنصفة للمسألة: 1.
UN Video مندوبة الأردن خلال حديثه في الجلسة الطارئة للجمعية العامة.
وطالب القرار روسيا بالسحب الفوري والكامل وغير المشروط لجميع قواتها العسكرية من أراضي أوكرانيا داخل حدودها المعترف بها دوليا. وصوتت لصالح القرار 141 دولة فيما صوتت 5 دول ضد القرار وامتنعت 35 دولة أخرى. وكان القرار بحاجة إلى ثلثي الأصوات لاعتماده. الدول التي صوتت ضد القرار هي روسيا، سوريا، بيلاروس، أرتريا، كوريا الشمالية. ومن بين الدول التي امتنعت عن التصويت العراق، الجزائر، السودان، جنوب السودان، إيران، الهند، باكستان، كوبا، الصين. وأعاد القرار تأكيد الالتزام بسيادة أوكرانيا واستقلالها ووحدتها وسلامتها الإقليمية داخل حدودها المعترف بها دوليا، والتي تمتد إلى مياهها الإقليمية. وأعرب عن قلق بالغ إزاء التقارير التي تفيد بوقوع هجمات على مرافق مدنية مثل المساكن والمدارس والمستشفيات، وسقوط ضحايا من المدنيين، بمن فيهم النساء وكبار السن والأشخاص ذوو الإعاقة والأطفال. كما أدان القرار إعلان روسيا زيادة جاهزية قواتها النووية. وعبّر عن بالغ القلق إزاء تدهور الحالة الإنسانية في أوكرانيا وما حولها، مع تزايد عدد المشردين داخليا واللاجئين الذين يحتاجون إلى المساعدة الإنسانية. كما أعرب القرار عن القلق أيضا بشأن التأثير المحتمل للنزاع على زيادة انعدام الأمن الغذائي على مستوى العالم، "إذ تُعد أوكرانيا والمنطقة من أهم مناطق العالم لصادرات الحبوب والصادرات الزراعية، حيث يواجه ملايين الأشخاص المجاعة أو خطر المجاعة المباشر أو يتعرضون لخطر المجاعة. "