[١٣] المراجع ↑ سورة الأحقاف، آية:21 ↑ محمد الكتاني، تفسير القرآن الكريم ، صفحة 5. بتصرّف. ↑ سبط ابن الجوزي (1434)، مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (الطبعة 1)، دمشق: دار الرسالة العالمية، صفحة 344. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 347. بتصرّف. ↑ ابن عساكر (1415)، تاريخ دمشق ، دمشق:دار الفكر، صفحة 82، جزء 74. بتصرّف. اثار قوم عاد وثمود. ↑ سورة الشعراء، آية:149 ↑ الشعراوي (1997)، تفسير الشعراوي ، مصر:دار أخبار اليوم، صفحة 6535، جزء 11. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية:80 ↑ الفيروز آبادي (1416)، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، القاهرة:المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ، صفحة 434، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب مرتضى الزبيدي، تاج العروس من جواهر القاموس ، الكويت:دار الهداية، صفحة 535-536، جزء 10. بتصرّف. ^ أ ب محمد عافية (1414)، القرآن وعلوم الأرض (الطبعة 1)، مصر:دار الزهراء، صفحة 160. بتصرّف. ↑ سورة فصلت، آية:15 ^ أ ب ت ث وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 2)، دمشق:دار الفكر، صفحة 241، جزء 20. بتصرّف. ↑ محمد المنتصر الكتاني، تفسير الكتاني ، صفحة 1، جزء 255.
عاد الثالثة وهي قريبة من عصرنا؛ إذ إنّ صفات ألمانيا الهتلرية نفس صفات قوم عاد التعاظم، والغطرسة، والتجبر، والتكبر، فقامت الجيوش الهتلرية باكتساح جميع أوروبا وعلى رأسها فرنسا في مدة مقدارها 5 أيام، لكن انتهى هتلر وانتهى قوم عاد الثالث رغم ما يحملون من صفات الجبروت، والغطرسة، والتعاظم. عاد الرابعة في عام 12 ديسمبر سنة 1944 تعرض أسطول بحري للقوات الأمريكية الذي يعمل في جنوب الفلبين لريح الدبور، مما حطّم الأسطول البحري بعدد 19 سفينةً، فتطاير الأسطول العملاق في الجو، فانتهت المعركة بين الأسطول الأمريكي وريح الدبور بخسائر فادحة؛ إذ قُتل ما يزيد عن ألف بحار وضابط، فهل هذه كانت عاد الرابعة؟. ليس للإنسان قدرة على تحمل كل أنواع عقاب الله تعالى، وأسلحة الله لا تعد ولا تحصى؛ كالنيازك، والصيحة، والمذنبات، والزلازل، والبحر المسجور، والطوفان، فليس على الإنسان سوى طلب الرحمة والمغفرة من الله تعالى. المراجع ↑ سورة فصلت، آية: 16-15. ↑ سورة الأعراف، آية: 69. اثار قوم عبد الله. ↑ "خبر قوم عاد وثمود" ، islamweb ، 23-3-2005، اطّلع عليه بتاريخ 26-5-2020. بتصرّف. ↑ "قوم عادٍ وصفتهم القاتلة التي عجلت بعقاب الله لهم" ، alwafd ، 02 يونيو 2018، اطّلع عليه بتاريخ 26-5-2020.
وأضافوا أن صور الأقمار الصناعية التي قامت وكالة «ناسا» بالتقاطها عام 1990 أظهرت وجود نظام واضح من القنوات والسدود القديمة التي استعملت في الري عن طريق قوم عاد. وتشير الدراسات التي نُشرت باللغة العربية، والتي حصلت منها على أغلب المعلومات التي كتبتها عن هذا الموضوع الشائك الخطير، إلى أنه تم تصوير مجرى لنهرين جافين قرب المساكن التي اعتقدوا أنها تخص قوم عاد. اثار قوم عاد (بالصور). وقال أحد الباحثين: «لقد كانت المناطق التي حول مدينة مأرب خصبة جداً». ويعتقد أن المناطق الممتدة بين مأرب وحضرموت كانت كلها مزروعة كما وصفها بليني Pliny المؤرخ اليوناني القديم على أنها منطقة بها الأراضي الخضراء، وجبالها تكسوها الغابات الخضراء وتجري من تحتها الأنهار. وأضاف هذا الباحث أن هناك بعض النقوش التي عُثر عليها في المناطق الأثرية القريبة من حضرموت وتصور حيوانات مثل الأسد الذي لا يعيش في مناطق صحراوية. ويدل على أن المنطقة كانت جنات طبقاً لما ذكره القرآن الكريم في سورة الشعراء «وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُم بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (134) إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (135)».
يتساءل الكثير من الناس هل يجوز بلع البلغم اثناء الصيام ، فقد فرض الله الصيام في شهر رمضان على عباده المسلمين، والمعنى اللغوي للصيام هو الإمساك، أما عن المعنى الشرعي فيشير إلى الامتناع عن المُفطرات، والمفطرات هي تناول الطعام والشراب، أو القيام بأي فعل يُفسد الصيام. هل بلع الريق والقيء يفطر في نهار رمضان؟. ويحرص الصائمون طوال شهر رمضان المبارك على الالتزام بالأفعال التي تجعل صيامهم صحيحاً ومقبولاً، والابتعاد عن أي فعل قد يتسبب في فساد الصيام، ويتساءل الكثير من الأشخاص، هل خروج البلغم إلى الفم ثم بلعه يُفسد الصيام، وهل يجب على الفرد القضاء إذا قام ببلع البلغم، وهو ما سنجاوب عليه في الفقرات التالية من موسوعة وفقاً لما صرح به علماء الشريعة الإسلامية والفقهاء. هل يجوز بلع البلغم اثناء الصيام معنى البلغم قال المطرزي أن المعنى اللغوي للبلغم هو لغوياً المخاط الذي يختلط باللعاب، ويخرج من الجهاز التنفسي، وقد عرفه القيلوبي قائلاً بأنه مادة غليظة تصعد من باطن الجسم أو تنزل من الدماغ، وقد عرف الأطباء البلغم بأنه المادة التي تتكون عندما يختلط المخاط باللعاب، وعند السعال فإن تلك المادة تخرج من الرئتين إلى الفم. حكم بلع البلغم في الصيام اختلف الفقهاء حول مسألة بلع البلغم في الصيام، وهل هو يفطر ووجب على الصائم القضاء، أم أنه لا يُفطر، وإليك عزيزي القارئ أراء الفقهاء في تلك المسألة: الرأي الأول: اتفق فقهاء الحنابلة والمالكية والحنفية خروج البلغم من البطن وصولاً إلى الفم عند السعال، ثم بلع البلغم مرة أخرى، لا يُفطر ولا يُفسد الصيام، وقد نص فقهاء المالكية على أن بلع البلغم لا يُفطر، حتى وإن وصل إلى اللسان.
انتهى وقال الدردير في شرحه على مختصر خليل مستدركا عليه ما اختاره في حكم ابتلاع البلغم: لكن المعتمد في البلغم أنه لا يفطر مطلقا ولو وصل إلى طرف اللسان للمشقة. والحاصل: أن هذه المسألة مختلف فيها، والقول بعدم الفطر قوي متجه، وإن كان الأحوط ـ بلا ريب ـ ترك تعمد ابتلاعه خروجا من الخلاف. والله أعلم.
أحمد سمير حاصل على بكالوريوس إعلام جامعة الأزهر.. أعمل بمجال الصحافة منذ عام 2015.. عملت في موقع الشرقية توداي كاتب صحفي.. وصحفي فيديو.. وحاليا محرر صحفي.. عاشق للتصوير والمونتاج والإخراج