اوجد محيط المستطيل الذي طوله ١٤٫٥سم وعرضه ١٢٫٥سم، ان المستطيل يعتبر من اهم الاشكال الهندسية التي تندرج تحت علم الرياضيات وان الاشكال الهندسية او الاشكال الهندسية تعتبر من اهم الاشكال في العالم والمندرجة تحت علم الرياضيات حيث تحتوي الاشكال الهندسية على العديد من الاشكال المختلفة ومن تلك الاشكال هي الدائرة والمستطيل والمربع والمعين والمتوازي والمثلث والمعين وسنجيبكم عن سؤالكم السابق خلال الاسطر التالية. تحدثنا في الاسطر السابقة عن موضوع الاشكال الرياضي اة الاشكال الهندسية والمندرجة تحت علم الرياضيات، وان علم الرياضيات يعتبرمن اهم العلوم في حياتنا اليومية او العملية او العلمية حيث ان الاشكال الهندسية دائما ما تبدأ بنقطة وان المستقيم عبارة عن التقاء نقطتين على خط معين، وان الاشكال الهندسية تحدث فيها العديد من العمليات الحسابية المختلفة ومن تلك العمليات اسجاد المحيط والزاوية وغيرها، وسنجيبكم عن سؤالكم المنتشر في الاونة الاخيرة وهو اوجد محيط المستطيل الذي طوله ١٤٫٥سم وعرضه ١٢٫٥سم؟ الاجابة هي: 2052
اوجد محيط المستطيل الذي طوله ١٤ ٥سم وعرضه ١٢ ٥سم؟ اهلا بكم أحبائي الطلاب والطالبات المجتهدين أينما كنتم وفي أي وقت يسرنا ان نواصل معكم عبر موقعنا الالكتروني موقع مجتمع الحلول الذي نعرض عليكم من خلاله جميع اسئلة الكتاب المدرسي وغيرها مع الاجابة النموذجية عليها، والان يسرنا انقدم لكم اليوم سؤال جديد من اسئلة المناهج الدراسية، والان سنوافيكم بالاجابة الصحيحة على السؤال: الاجابة الصحيحة هي: 54 سم.
نرحب بكم ، أيها القراء الأعزاء من طلاب العلوم ، بخدمة تعليمية متميزة ومجانية لجميع الطلاب في جميع مراحل التعليم من خلال نشر حلول للكتب المدرسية الصادرة عن وزارة التربية والتعليم في جميع المراحل التعليمية. نقف اليوم أمام موضوع هام في الرياضيات ، وهو المستطيل ، أحد الأشكال الهندسية رباعية الجوانب في الرياضيات. في المستطيل ، يوجد ضلعان متوازيان ، متعاكسان ومتساوون في الطول ، وجميع أركانه قائمة. بما أن قياس كل ركن من أركان هذا المستطيل يساوي تسعين درجة ، ويطلق على جانبي المستطيل الطول والعرض ، ويعتبر أن المربع شيء آخر غير المستطيل ؛ هذا لأن الطول والعرض متساويان. يمكن إيجاد محيط المستطيل بعدة طرق وفقًا للبيانات المعطاة في المسألة. يتم تعريف المحيط بشكل عام على أنه قياس المسافة الخارجية التي تلتف حول الشكل الهندسي. اوجد محيط المستطيل الذي طوله ١٤ ٥سم وعرضه ١٢ ٥سم - موقع بنات. يمكن حساب محيط المستطيل بالطرق التالية: عندما تعرف طوله وعرضه ، فإن محيط المستطيل = طول الضلع الأول ، وطول الضلع الثاني ، وطول الضلع الثالث ، وطول الضلع الرابع. ، وبالرموز: h = xaxb ، حيث: عندما تعرف الطول والعرض ، أو الطول والمساحة ، فإن محيط المستطيل = (× مساحة المستطيل × مربع الطول أو مربع العرض) / الطول أو العرض ، وفي الرموز: ع = ((× م × أ²) / أ أو ع = ((× م) × ب²) / ب ، حيث: عندما تعرف الطول والقطر ، أو طول القطر والعرض: محيط المستطيل = x (الطول أو العرض (القطر مربع – مربع الطول أو مربع العرض) √) ، والرموز: h = x (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (a (the s² – a²) √) أو h = × (b (s²-b²) √) ؛ أين: المصدر:
أوجد محيط المستطيل الذي طوله ١٤, ٥ سم وعرضه ١٢, ٥ سم؟ أوجد محيط المستطيل الذي طوله ١٤, ٥ سم وعرضه ١٢, ٥ سم؟ ،محيط الأشكال الهندسية المضلعة يساوي مجموع أطوال أضلاعها فمثلاً محيط المستطيل يساوي مجموع أطوال أضلاعه كما ونجد في المستطيل أن كل ضلعين متساويين متوازيين وبالتالي فإن محيط المستطيل يساوي مجموع أطوال الطول والعرض مضروب في 2 (محيط المستطيل = ( الطول + العرض) * 2). في المستطيل كل ضلعين متساويين متوازيين وبالتالي فإن محيط المستطيل يساوي مجموع أطوال الطول والعرض مضروب في 2 (محيط المستطيل = ( الطول + العرض) * 2). الإجابة: محيط المستطيل = ( الطول + العرض) * 2 = ( 14. 5 + 12. 5) * 2 = 27 * 2 = 54 سم. كما وأن مساحة المستطيل تساوي الطول * العرض وهنا نجد أن مساحة المستطيل الذي طوله 14. 5 سم وعرضه 12. 5 سم = 14. 5 * 12. 5 = 181. 25 سم² ،كما وأنه في المستطيل نجد أن جميع زواياه قائمة لأن كل ضلعين متقابلين متوازيين ومتساويين وأي وتر من أوتار المستطيل يقسم المستطيل لقسمين متساويين متشابهين متطابقين وهما مثلثان قائما الزاوية. اوجد محيط المستطيل الذي طوله ١٤ ٥سم وعرضه ١٢ ٥سم – دراما. فضلا لا أمرا إدعمنا بمتابعة ✨🤩 👇 👇 👇
أوجد محيط المستطيل الذي طوله ١٤. ٥ سم وعرضه ١٢. ٥ سم اختر الإجابة الصحيحة أوجد محيط المستطيل الذي طوله ١٤. ٥ سم ؟ الاختيار الصحيح هو ٥٤سم أوجد محيط المستطيل الذي طوله ١٤. ٥ سم ٢٧ سم {{أهلا وسهلا بكم زوارنا الأعزاء طلاب المدارس السعودية في موقعنا المختصر التعليمي يسرنا أن نقدم لكم حلول اسألة جميع المواد والواجبات والامتحانات الدراسية للجميع المراحل والصفوف وشكرا}} {{{ نقدم لكم حل السؤال التالي}}}} &&&&& *إسألنا عن أي شيء من خلال التعليقات والإجابات نعطيك الإجابة النموذجية وشكرا* ا&&&&&&&&
تاريخ الإضافة: 10/7/2018 ميلادي - 27/10/1439 هجري الزيارات: 49906 تفسير: ( وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال) ♦ الآية: ﴿ وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الكهف (18). سورة الكهف: الآية ١٨ وتحسبهم أيقاضا وهم رقود... / الشيخ مشاري راشد العفاسي - YouTube. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا ﴾؛ لأنَّ أعينهم مُفتَّحة ﴿ وَهُمْ رُقُودٌ ﴾ نيامٌ ﴿ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ﴾؛ لئلا تأكل الأرض لحومهم ﴿ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ ﴾ يديه ﴿ بِالْوَصِيدِ ﴾ بفناء الكهف ﴿ لَوِ اطَّلَعْتَ ﴾ أشرفت ﴿ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ ﴾ أعرضت ﴿ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا ﴾ خوفًا وذلك أن الله تعالى منعهم بالرُّعب؛ لئلا يراهم أحد. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله تعالى: ﴿ وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا ﴾؛ أي: منتبهين، جمع يَقِظ ويَقُظ ﴿ وَهُمْ رُقُودٌ ﴾ نيام جمع راقد؛ مثل: قاعد وقعود، وإنما اشتبه حالهم؛ لأنهم كانوا مفتَّحي الأعين، يتنفَّسُون ولا يتكلمون ﴿ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ﴾ مرة للجنب الأيمن، ومرة للجنب الأيسر؛ قال ابن عباس: كانوا يقلبون في السنة مرة من جانب إلى جانب؛ لئلا تأكُل الأرض لحومهم، وقيل: كان يوم عاشوراء يوم تقلبهم، وقال أبو هريرة: كان لهم في كل سنة تقلُّبان.
ذهب إلى ذلك ابن كثير وتفسير الجلالين وصاحب التحرير والتنوير وغيرهم. كما ذكر فريق آخر من المفسرين أن سبب ذلك هو انفتاح العيون أثناء النوم إضافة إلى كثرة تقلبهم أثناء نومهم أو أحد هذين العاملين. ذهب إلى ذلك البقاعى والزمخشرى والبيضاوي والشوكانى. وأخيرا ذهب فريق إلى أن سبب أن يحسبهم المطلع عليهم أيقاظا بينما هم نائمون هو كثرة تقلبهم فقط. مثل تفسير " في ظلال القرآن " رحم الله صاحبه ومن قبله نقل الألوسى عن الزجاج مثل ذلك واستدل عليه بذكر ذلك بعد. ب- قولهم في مسألة تقلب أصحاب الكهف وسبب ذلك: ذكر أغلب المفسرين أن سبب ذلك هو ألا تأكل الأرض أجسامهم, أو ما يسمى اليوم قرحة الفراش. ذكروا ذلك نقلا عن ابن عباس. ومنهم من زاد أنهم كانوا يتقلبون مرة واحدة في العام يوم عاشوراء أو مرتين!! إعراب قوله تعالى: وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه الآية 18 سورة الكهف. ومنهم من قال أن تقلبهم كان كثيرا مثل تفسير البقاعى وبعض ما طرحه الألوسي. ج- قولهم في مسألة الكلب وحاله: أسهب الكثير من قدامى المفسرين في وصف الكلب, لونه واسمه وأنه أنطقه الله بعد أن طردوه أول مرة!! وأنه كان أسداَ وسمى الأسد كلبا!! كما روى البيضاوي والقرطبي وابن كثير, وهى روايات لم يذكروا لها أية أحاديث نبوية, وبالطبع لم يذكره النص القرآني.
ترقيد [مفرد]: 1 - مصدر رقَّدَ. 2 - [في الزراعة] طريقة لتكثير النَّبات بحني الغصن ودفنه في التربة من غير فصله عن أمِّه حتى تنبت له جذور ويصير نباتًا مستقلاًّ. ترقيدة [مفرد]: [في الزراعة] غصن غير مفصول عن شجرة منسطح على الأرض أو مدفون جزئيًّا فيها، تنبت له جذور ويستطيع أن يصبح نباتًا مستقلاًّ بعد فصله عن الشَّجرة التي أنبتته (ترقيدة عنب). راقِد [مفرد]: جمعه راقدون ورُقَّد ورُقود، والمؤنث راقِدة، والجمع المؤنث راقِدات ورُقَّد: اسم فاعل من رقَدَ/رقَدَ على/رقَدَ عن: {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ} [قرآن]. رُقاد [مفرد]: مصدر رقَدَ/رقَدَ على/رقَدَ عن (*) الرُّقاد الأبديّ/الرُّقاد الأخير: الموت- رقاد الشِّتاء: فتور الحياة وانكماشها مدّة الشتاء بالنسبة للنبات وبعض الحيوانات. رَقْد [مفرد]: مصدر رقَدَ/رقَدَ على/رقَدَ عن. رُقَدَة [مفرد]: صيغة مبالغة من رقَدَ/رقَدَ على/رقَدَ عن: كثير الرُّقود. رَقود [مفرد]: جمعه رُقُد: صيغة مبالغة من رقَدَ/رقَدَ على/رقَدَ عن (*) امرأةٌ رَقود الضُّحى: متنعِّمة. رُقود [مفرد]: مصدر رقَدَ/رقَدَ على/رقَدَ عن. من المحسنات البديعية ( الطباق والمقابلة ). رَقِيدَة [مفرد]: [في الزراعة] غصن يُعكس ويُرقد في التربة دون فصله عن الأصل.
أما تفسير التحرير والتنوير فقد قال في ذلك كلاما يعتد به….. " لم يذكر التقلب لكلبهم بل استمر في مكانه باسط ذراعيه… وعدم تقليب الكلب عن يمينه وشماله يدل على أن تقليبهم ليس من أسباب سلامتهم من البلى وإلا لكان كلبهم مثلهم فيه.. وقد يقال: إنهم لم يفنوا وأما كلبهم ففني وصار رمة مبسوطة عظام ذراعيه "( الحق أنه لو كان قد بلى للاحظوا ذلك عند استيقاظهم). د- قولهم فى مسألة " لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا" أغلب التفاسير ذكرت أن سبب ذلك هو المهابة التي ألبسها الله إياهم, منها تفسير ابن كثير والجلالين والبقاعى والكشاف للزمخشرى. أما البيضاوي فقد أضاف إلى الهيبة انفتاح عيونهم ووحشة المكان. ومن المفسرين ما أعزى ذلك إلى طول شعورهم وأظفارهم, وهو ما حكاه القرطبي عن الزجاج والنحاس والقشيرى. أما سيد قطب فقال في " الظلال " كلاما متفردا شديد الإقناع:- ( ثم يمضى السياق يكمل المشهد العجيب. وهم يقلبون من جنب إلى جنب في نومتهم الطويلة. فيحسبهم الرائي إيقاظا وهم رقود. وكلبهم – على عادة الكلاب- باسط ذراعيه بالفناء قريبا من باب الكهف كأنه يحرسهم. وهم في هيئتهم هذه يثيرون الرعب في قلب من يطلع عليهم.
قال ابن عباس: لو لم يقلبوا لأكلتهم الأرض. وقوله: ( وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد) قال ابن عباس ، وقتادة ومجاهد وسعيد بن جبير الوصيد: الفناء. وقال ابن عباس: بالباب. وقيل: بالصعيد ، وهو التراب. والصحيح أنه بالفناء ، وهو الباب ، ومنه قوله تعالى: ( إنها عليهم مؤصدة) [ الهمزة: 8] أي: مطبقة مغلقة. ويقال: " وصيد " و " أصيد ". ربض كلبهم على الباب كما جرت به عادة الكلاب. قال ابن جريج يحرس عليهم الباب. وهذا من سجيته وطبيعته ، حيث يربض ببابهم كأنه يحرسهم ، وكان جلوسه خارج الباب ؛ لأن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب - كما ورد في الصحيح - ولا صورة ولا جنب ولا كافر ، كما ورد به الحديث الحسن وشملت كلبهم بركتهم ، فأصابه ما أصابهم من النوم على تلك الحال. وهذا فائدة صحبة الأخيار ؛ فإنه صار لهذا الكلب ذكر وخبر وشأن. وقد قيل: إنه كان كلب صيد لأحدهم ، وهو الأشبه. وقيل: كان كلب طباخ الملك ، وقد كان وافقهم على الدين فصحبه كلبه فالله أعلم. وقد روى الحافظ ابن عساكر في ترجمة " همام بن الوليد الدمشقي ": حدثنا صدقة بن عمر الغساني ، حدثنا عباد المنقري ، سمعت الحسن البصري ، رحمه الله ، يقول: كان اسم كبش إبراهيم: جرير واسم هدهد سليمان: عنقز ، واسم كلب أصحاب الكهف: قطمير ، واسم عجل بني إسرائيل الذي عبدوه: بهموت.