وأشار إلى أن النبي (صلى الله عليه وسلم) من مهامه البُشرى والإنذار والتبليغ «يبلغ الأحكام وييبشر بالجنة وينذر بكل صعب؛ ومنها العقوبة (وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين)، مشيرًا إلى أن الكاظمين الغيظ هم من يكون لديهم «خنقة؛ لحدوث كتمان في التنفس عند هؤلاء». ولفت الدكتور علي جمعة ،إلى أن يوم القيامة «لن يكون هناك صديق، أو أحد يشفع للإنسان وهو في هذا الحال؛ لذا يخُفف الله عن الناس ما هم فيه»، مؤكدًا أن شفاعة الرسول ستكون للعالمين في هذا اليوم العظيم. اقرأ أيضا | علي جمعة يكشف عن دعاء لتجنب الأزمات في البيت والعمل| فيديو
ذكر طرق الحديث الذي روي عن النبي صلى الله عليه وسلم كل طرفة عين ، أنه قال: " بعثت أنا والساعة كهاتين ". رواية أنس بن مالك: قال الإمام أحمد: حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا الأوزاعي ، حدثنا إسماعيل بن عبيد الله - يعني ابن أبي المهاجر الدمشقي - قال: قدم أنس بن مالك على الوليد بن عبد الملك ، فسأله: ماذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر به الساعة؟ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " أنتم والساعة كتين ". تفرد به أحمد من هذا الوجه. أردت معرفة معنى حديث ( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَة كَهَاتَيْن ) ، مع مرور مدة طويلة منذ قوله - الإسلام سؤال وجواب. طريق أخرى عنه: قال الإمام أحمد: حدثنا هاشم ، حدثنا شعبة ، عن أبي التياح ، وقتادة ، وحمزة ، وهو ابن عمرو الضبي ، أنهم سمعوا أنس بن مالك يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم: " بعثت أنا والساعة هكذا ". وأشار بالسبابة والوسطى. وكان قتادة يقول: كفضل إحداهما على الأخرى. وأخرجه مسلم من حديث شعبة ، عن حمزة الضبي هذا ، وأبي التياح ، كلاهما عن أنس ، به. [ ص: 287] طريق أخرى عنه: قال الإمام أحمد: حدثنا يزيد ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بعثت أنا والساعة كهاتين ". وأخرجه البخاري ، ومسلم ، والترمذي من حديث شعبة به - وفي رواية لمسلم: عن شعبة ، عن قتادة ، وأبي التياح ، كلاهما عن أنس ، به - وقال الترمذي: حسن صحيح.
إن الحديث يمثل الوجود الإنساني بيوم من أيام الدنيا ، ابتدأ وجود الأمة الإسلامية فيه عند العصر فيكون الماضي من عمر الوجود الإنساني بنسبة ما مضى من ذلك اليوم من الفجر إلى العصر ، ويكون الباقي من عمر الزمن حتى تقوم الساعة كما بين العصر والمغرب ، ذلك أن النصوص صريحة الدلالة على أننا آخر الأمم وجوداً ، وأن نهاية وجود هذه الأمة يتحقق بقيام الساعة. وجاء في حديث آخر يرويه البخاري ومسلم عن سهل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَة كَهَاتَيْنِ) - ويشير بأصبعيه فيمدهما - ، ورواه مسلم عن سهل بلفظ: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بإصبعه التي تلي الإبهام والوسطى وهو يقول ( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَة هَكَذا). والمعنى: أننا لو قدَّرنا عمُر الزمن بالأصبع الوسطى فإن ما بقي منه عند مبعث الرسول صلى الله عليه وسلم يكون بمقدار ما تزيد الوسطى عن السبابة ، وما مضى منه بمقدار السبابة من الأصبع الوسطى ، قد يكون الباقي في حِسِّ البشر طويلاً لأن إدراكهم محدود ونظرتهم قاصرة ، ولكنه في ميزان الله قريب وقصير ( أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ) النحل/ 1 ، ( وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ) النحل/ 77.
وقال التوربشتي: ويحتمل وجهًا آخر وهو أن يكون المراد منه ارتباط دعوته بالساعة لا تفترق إحداهما عن الأخرى، كما أن السبابة لا تفترق عن الوسطى، وقال الطيبي: قوله كفضل إحداهما بدل من قوله كهاتين وموضح له وهو يؤيد الوجه الأول والرفع على العطف، والمعنى بعثت أنا والساعة بعثًا متفاضلاً مثل فضل إحداهما على الأخرى ومعنى النصب لا يستقيم على هذا انتهى. وهذا الحديث أخرجه مسلم في الفتن. عمدة القارئ [ رقم الحديث عند عبدالباقي: 6166... ورقمه عند البغا: 6504] - حدّثني عَبْدُ الله بنُ مُحَمَّدٍ هُوَ الجُعْفِيُّ حَدثنَا وَهْبُ بنُ جَرِيرٍ حدّثنا شُعْبَةُ عنْ قَتادَةَ وَأبي التَّيَّاحِ عنْ أنَسِ عنِ النبيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: (بُعِثْتُ أَنا والسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ). هَذَا الحَدِيث هُوَ عين التَّرْجَمَة. والجعفي بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وبالفاء نِسْبَة إِلَى جعف بن سعد الْعَشِيرَة من مذْحج، قَالَ الْجَوْهَرِي: هُوَ أَبُو قَبيلَة من الْيمن وَالنِّسْبَة، إِلَيْهِ كَذَلِك، وَأَبُو التياح بِفَتْح التَّاء الْمُثَنَّاة من فَوق وَتَشْديد الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبِالْحَاءِ الْمُهْملَة واسْمه يزِيد من الزِّيَادَة ابْن حميد الضبعِي الْبَصْرِيّ.
اغنية ماخطرتش على بالك يوم كلمات، يا مسهرني مخطرتش على بالك يوم هكذا ردد الجمهور المتابع الأغنية المفضلة والمحببة بالنسبة لديهم وهي أغنية الست أم كلثوم أحد مشاهير والمطربين في الزمن الجميل الذي احتوي على نخبة من أفراد العمل الغنائي والطربي لذلك، وجد المتابعين هذه الأهمية في الحصول على الكلمات الغنائية التي ترثي الحال وتبين الكثير من الجوانب الفنية المحركة للمشاعر والأحاسيس هكذا كان هو جانب المتعة في سماع تلك الأغاني المميزة التي حازت على إعجاب عدد كبير من جمهور ومتابعي الفن. ماخطرتش على بالك يوم أغنية رومانسية جميلة مميزة تحمل كلماتها الكثير من المعاني الجميلة التي تعطي الجمهور الدافع الاول والأخير في الحصول على هذه الكلمات ومعانيها فهي أحد اعتبارات وأولويات الجمهور الذي لطالما وجد ضالته في الفن الغنائي سواء كان في متعة الاستماع أو متعة القراءة لكلمات الأغنية التي يتحسس من خلالها الأسلوب الفني والأدبي الجميل وهي الفكرة المهمة التي اعتمد عليها الفن في ذلك الوقت، وهو ما جعل الدافع كبير ومهم وذات تأثير في متابعة هذا العنوان فنيا وأدبيا.
ماخطرتش على باله. أمال غلاوة حبك فين. وفين حنان قلبه عليا. وفين حلاوة قربك فين. فين الوداد والحنية. يا نسيني وإنت على بالي. وخيالك ما يفارق عيني. ريحني واعطف على حالي. وارحمني من كثر ظنوني. لا عنيا بيهواها النوم. ولا بخطر على بالك يوم. يا يا مسهرني. اسأل عن اللي يقضي الليل. بين الأمل وبين الذكرى. يصبر القلب المشغول. ويقوله نتقابل بكرا. وبكرا يفوت وبعده يفوت. ولا كلمة ولا مرسال. وهو العمر فيه كم يوم. وأنا بعدك عليا طال. يا يا مسهرني.
وفين حنان قلبه عليا وفين حلاوة قربك فين. ماخطرتش_على_بالك_يوم_تسال_عني وعنيا مجافيها النوم. ايه غير احواله ويقولي بقا يعني. نحن الافضل. ماخطرتش على بالك يوم تسأل عني وعنيا مجافيها النوم. ماخطرتش على بالك يوم تسال عني وعنيا مجافيها النوم. يعني ماخطرتش على باله امال غلاوه حبك فين. ياسلام يا ست. 2021-03-19T183929Z Comment by Cherry Achraf. وعنيه مجافيها النوم يا مسهرنى.
: 5608 تاريخ التسجيل: 20/07/2010 العمر: 35 موضوع: رد: ماخطرتش على بالك يوم---تسأل وتنشد عني الإثنين 6 سبتمبر 2010 - 12:49 وديتك بكل شي-------بشوقي ولهفتي وحنيني وديتك يا نبعي النقي-----وكنت شايلك في عيني لكن فيك خاب الرجاء-------وضاعن اشواق سنيني والعمر ضيعتا هباء--------وراك يلي ناسيني شكرا لك كلمات جميلة جدا تهز المشاعر... تحياتي وتقديري واحترامي... _________________ المتمكن1390 نائب المدير العام عدد المساهمات: 1481 نقاط التميز. : 2713 تاريخ التسجيل: 26/07/2010 موضوع: رد: ماخطرتش على بالك يوم---تسأل وتنشد عني الإثنين 6 سبتمبر 2010 - 23:12 مشكورة اماني علي مرورك وتقبلي تحياتي وتقديري ماخطرتش على بالك يوم---تسأل وتنشد عني صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتدي الاشقاء والاحباب:: همس القوافي:: قصائد بالعامية انتقل الى:
أغنية لم تخطر ببالك يوم الكلمات يا مشارني، هل فكرت في يوم غنى فيه الجمهور التالي أغنيتهم المفضلة والمفضلة، أغنية الست أم كلثوم مشهورة ومغنية بخير الوقت الذي يضم نخبة من أعضاء العمل الغنائي والموسيقي. ومن هنا وجد المتابعون هذا المعنى في الحصول على كلمات تندم على الموقف وتظهر العديد من الجوانب الفنية التي تحرك المشاعر والأحاسيس، وكان هذا الجزء الممتع من الاستماع إلى هذه الأغاني المميزة التي نالت إعجاب أعداد كبيرة من المعجبين والمتابعين. فاز الفن. اغنية لم تخطر ببالك يوم الكلمات ما رأيك في يوم أغنية رومانسية جميلة ومميزة لكلماتها العديد من المعاني الجميلة التي تعطي الجمهور الدافع الأول والأخير للحصول على هذه الكلمات ومعانيها حيث أن هذا من اعتبارات وأولويات. هو؟ الجمهور الذي لطالما وجد ما يريد في الفن الغنائي، سواء كان ذلك في متعة الاستماع أو متعة قراءة كلمات الأغنية التي يشعر بها، من خلاله الأسلوب الفني والأدبي الجميل الذي هو الفكرة المهمة التي عليها. استند الفن في ذلك الوقت، مما جعل الفكرة كبيرة ومهمة ومؤثرة من أجل متابعة هذا العنوان فنيا وأدبيا.