* لا تستحب المعانقة عند التعزية، ويكتفى بالدعاء أو المصافحة. حكم تعزية أهل الميت ووسيلة التعزية - إسلام ويب - مركز الفتوى. * عدم الاتعاظ من هذا الموقف والاعتبار بما يؤول إليه مصير كل منا، فنرى الكثير يخرج من المقبرة وكأنه لم يتأثر بما رآه في المقبرة من هول القبور ودفن الميت. * بعض الناس يدخل المقبرة ويذهب ويسلم على أقارب الميت قبل دفن الجنازة فيفوته الأجر الذي اجتهد من أجل الحصول عليه، وفي هذا دلالة على أن التابع لا ينصرف حتى تدفن. * يجوز الدفن في الليل أو النهار حسب التيسير باستثناء الثلاث ساعات التي نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا كما جاء في حديث عقبة بن عامر وهذه الثلاث عند طلوع الشمس وعند غروبها وعند قيامها حتى تزول. * بعض الناس قد ينصرف من المقبرة عند وضع الجنازة في القبر وهذا خلاف المشروع، إذ المشروع أنه يبقى مع إخوانه حتى يفرغوا من دفنها، وقد روي أنه كان عليه الصلاة والسلام إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: (استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل)، فيشرع للمؤمن إذا تبع الجنازة أن يقف عليها بعد الدفن، ولا يعجل، يبقى معهم حتى يفرغوا من الدفن، حتى يستكمل الأجرين، أجر الصلاة، وأجر الإتباع لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من تبع جنازة مسلم فكان معها حتى يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع بقيراطين كل قيراط مثل جبل أحد)(رواه البخاري).
لقد ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: (من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل يا رسول الله: ما القيراطان؟ قال: مثل الجبلين العظيمين) يعني: من الأجر، وهذا يدل على شرعية اتباع الجنائز للصلاةوللدفن جميعاً لما في اتباعها من المصالح الكثيرة: منها: أن ذلك يذكر بالموت ويذكر التابع بالاستعداد للآخرة، وأن الذي أصاب أخاه سوف يصيبه، فليعد العدة وليحذر من الغفلة. ومن ذلك أيضا: أن في اتباع الجنائز جبراً للمصابين، ومواساة لهم، وتعزية لهم في ميتهم، فيحصل له بذلك أجر التعزية والجبر والمواساة لإخوانه. ومن ذلك أيضا: أنه يعينهم على ما قد يحتاجون إليه في تغسيل ميتهم وحمله ودفنه.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004 من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا بارك الله فيكم إدارة موقع أ. د خالد المصلح × لقد تم إرسال السؤال بنجاح. تعزية أهل الميت في السنة. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
ولقد رأينا كثرة الناس الذين يصلون في المسجد على الجنازة، وفي المقبرة نرى من لم يصل بالمسجد على الجنازة واقفاً ينتظر لأداء الصلاة عليها، ثم يصلي مجموعة ثالثة على الميت في قبره بعد الدفن، وهذا يدل على محبة الناس للخير وحرصهم عليه، وتعاونهم في السراء والضراء، وترابطهم فيما يعود عليهم بالنفع في العاجل والآجل. لقد بعث الله نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم بكل ما فيه خير للعالمين، فعلمهم وأدبهم ووجههم، وأخذ بأيديهم إلى صراط الله المستقيم، فمن اتبعه سعد وفاز، ومن عصاه فقد باء بالخسران المبين، ولقد أمرنا الله تعالى باتباع أمره، واجتناب نهيه، وأمرنا بالإقتداء به في كل أمر ونهي، قال تعالى على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم: [قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ](آل عمران:31)، و قال تعالى: [لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ](الأحزاب:21). ومن صور اتباعه صلى الله عليه وسلم الإقتداء به في كل عبادة قولية أو فعلية أو تقريريه، ومن العبادات التي أمرنا بالإتباع فيها تغسيل الميت وتكفينه، والصلاة عليه، وحمل جنازته ودفنه، وحيث لاحظت فيها بعض المخالفات الظاهرة التي تحتاج إلى توجيه خلال حمل الجنازة ودفنها، لذا أحببت أن أبين لكم بعضها كي ننتبه ولا نقع فيها، فكل خير في اتباع هدي نبينا صلى الله عليه وسلم.
عظم الله أجرك وأحسن الله عزاك ورحم الله الفقيدة وغفر لها وأسكنها فسيح جناته وألهمكم الصبر والسلوان.
* الازدحام حول القبر أثناء الدفن مما يسبب الإزعاج والارتباك لمن يقوم بتلحيد الميت. * كثرة الكلام والتوجيه لمن بداخل القبر حتى إن الذين يوجهون يختلفون فيما بينهم. * عدم تمكين الحاضرين من المشاركة في الدفن، فالبعض يستعجل ويأخذ المسحاة ولا يُمَكِّن من يرغب المشاركة في الدفن. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم[كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنْ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ](آل عمران:185). بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. تعزية اهل الميت بالانجليزي. الخطبة الثانية: الحمد لله الذي كتب الفناء على عباده، والصلاة والسلام على من وصى بالإكثار من ذكر هادم اللذات وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واستن بسنته إلى يوم الدين، وبعد: فإكمالاً لحديثنا عن بعض المخالفات عند حمل الجنازة ودفنها، أقول وبالله التوفيق، ومن المخالفات: * كثرة عبث الصغار بالمقبرة وخاصة عند وجودهم حول القبر حين دفن الميت، ووطئهم بأقدامهم لبعض القبور، فينبغي على أولياء أمورهم توجيههم وتعليمهم بضرورة السكينة والهدوء في هذا المكان.
ولو شاهدت أنها في بيت غير بيتها، وكان هذا البيت بيت طليقها فقد يكون إشارة إلى احتمال عودة الصلة بينهم وعودة الحياة بينهم مرة أخرى. اما من رأى أنه في بيت غير بيته وحوله أناس كثيرون، أو أن البيت ممتلئ بالناس. وإنه قد يكون إشارة إلى قرب أجل الرائي، والله تعالى أعلى وأعلم. ولو رأى أنه في بيت غريب وأن هذا البيت يتسع ويكبر. دلالة على اتساع رزقه ووفرة الأموال والحياة السعيدة. واما لو رأى أنه في بيت ضيق وهذا الضيق يزيد فهو بالعكس دليل على قلة الرزق والمال وضيق الحياة. تفسير زوجي جامعني في المنام - رؤية. ومن شاهد أنه في بيت غير بيته ولا يستطيع الخروج منه فهو دلالة على انصِلاح حاله وحيَاته بإذن الله. رنا موسى لدي خبرة في الكتابة بكل ما يتعلق فى مجالات كثيره منها ( التفسير) على موقع كريم فؤاد. أقرأ التالي 26 مارس، 2022 تفسير حلم العيش البلدي تفسير حلم وقوع الأسنان للعزباء تفسير حلم الزلزال فى البيت تفسير الاحلام للامام علي
الجواب: أيتها الابنة الكريمة: إن الله سبحانه وتعالي أكرمنا بهذا الدين العظيم الذي لا يترك صغيرة ولا كبيرة إلا وتحدث فيها. لقد شعرت من حديثك شدة الغضب، ولا شك إن الغضب قد يكون طبيعة من طبيعة البعض فقد جاء رجل للنبي صلي الله عليه وسلم وقال له أوصني قال صلي الله عليه وسلم " لا تغضب "رواه البخاري. فليس في ذلك الحديث النهي عن الغضب مطلقا، ولكن المراد أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب، فبسببه يخرج الإنسان عن شعوره وكثيرا ما يحدث منه أشياء لا يحمد عقباها وعندما يهدأ الإنسان يشعر بالندم علي ما حدث منه وذلك الذي وجدته عندما حكيت عما يتم في المناقشة بينك وبين زوجك فيه. جامعني في بيت اهلي اون لاين. فقد يرتفع صوتك عليه وتستخدمين أسلوبا غير لائق بك كامرأة مسلمة عليها أن تتصف بأفضل صفات النساء مع من حولها أجمعين. عليك أن تعلمي أن زوجك يحمل إليك كل معاني الحب والخوف بدليل كبير هو كونه قد اختارك وارتضاك شريكة حياته وأيضا ذلك الذي فهمته من حديثك عنه لقد ارتضيت بهذا زوجاً لك فلماذا عند الغضب تعتبرينه خصماً لك؟! لماذا تنظرين منه إلى هذه الطلبات على إنها أوامر تضيق عليك حريتك بل عليك أن تجعلي هذه الطلبات مجرد تدريب منك على طاعته عندما تكونين في بيته؛ فهو زوجك الذي قد تم بينك وبينه عقد شرعي وميثاق غليظ، فليس من حسن الحديث أن تقولي له: "أنا في بيت أهلي" فإن لم تحترميه أو تسمعي كلامه وأنت في بيت أهلك فسوف يكون ذلك هو طبعك وأنت في بيته إذن ولاشك، إن ذلك أمر ولاشك يخيفه وينشئ الريبة في قلبه.
2019-10-03, 11:45 PM #1 أنا في بيت أهلي!! أجاب عنها: أميمة الجابر السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أنا فتاة في فترة الخطوبة وقرب زواجي، لدى زوجي أمور لابد منها، مثل استئذاني منه قبل الخروج من البيت، وأن أطمئنه عليَّ كل ساعة.. أقول له أنا في بيت أهلي ولا يلزمني ذلك؛ فيرد: أنا زوجك ويحق لي أن أمنعك من الخروج إنْ أردت! وحين تحدث لي مشكلة معه تضيق الدنيا بي وأبكي بشدة؛ لأني أفعل معه الكثير وهو أيضاً، ولكن وقت الزعل لابد أن يزعل ويتضايق وتنقلب حياتنا، وفي النهاية لابد أن أكون أنا المذنبة في كل مشكله؛ لأن لديه قوة في الإقناع والتعبير عن رأيه والمجادلة، وأنا عنادية؛ فمن دون وعيي ومن طريقة كلامه أشعر أني أريد استرداد حقي الذي ضاع مقابل ما يقوله.. وفي النهاية أكون قد رفعت صوتي، وأسلوبي أصبح غير لائق - كما يقول- كل مرة أقول إنها آخر مرة تحدث فيها مشكلة من هذا القبيل، ولكن للأسف طوال فترة الخطوبة كانت تحدث مشاكل لنفس السبب وإلى الآن أشعر بضيق وخوف شديد من أمر الزواج!! لا أريد أن أذهب لبيت أجلس وحيدة فيه عندما يزعل. كل من حولي فرح وأنا خائفة مما سيحدث بعد زواجي من مشاكل خصوصاً أننا لم نستطع التغلب عليها في فترة الخطوبة.. جامعني في بيت اهلي تداول. أرشدوني جزاكم الله خيراً.
بعد ذلك كان كلٌّ مِن الإخوة إذا أراد الخروج مع زوجته، يُخبر الآخر؛ لكيلا يتركَها وَحْدها في البيت، وفي يوم من الأيام جاءَت أُمُّ زوجي، وخرَجتْ معها زوجةُ شقيق زوجي، وبَقِيت وحدي في البيت، منذ ذلك اليوم غَضِب زوجي، وأصبح يأخذني إلى بيت أهلي، ويعود ليأخذني عندما يرجع من العمل، فغَضِب أخوه أيضًا، وأصبح هو أيضًا يأخذ زوجته إلى بيت أمِّه. المشكلة أنه أصبح يأتي إلى البيت، وأكون أنا وحدي، فغَضِب زوجي كثيرًا، وتشاجَر مع أخيه، وطلَب منه أن يُحضِر زوجته إذا أراد القدوم إلى البيت، وتَدَهورت الأمور مع عائلته أيضًا، وهنا بدأَت المشاكل، وأصبح زوجي كلما تناقَشنا، يقول لي: أنتِ سبب المشاكل، لماذا لا تأتي أمي إليكِ؟ لماذا يأتي أخي إلى البيت عندما لا أكون فيه، وهكذا تَدَهورت الأمور كثيرًا، وبعد مُضي 15 يومًا تقريبًا، تصالَحْتُ مع أمِّه، لكن العلاقة مع إخوته بَقِيت على حالها، حاليًّا عائلته تَنوي الانتقال إلى البيت الذي نَقطن فيه الآن؛ للقيام بإصلاحات في البيت الآخر، وبناء طوابقَ إضافية لنا ولأخيه؛ لنسكنَ معهم فيها. الآن تشاجَرت معه ثانية بسبب مشكلة مع أمِّه؛ لأنها قالت له: إنها رأتْني في البحر مع صديقتي، وأنا لَم أكن هناك؛ لأني اتَّصلتُ عليه هاتفيًّا، وأخبرتُه أني سأذهب مع أختي إلى السوق، وقد اتَّصل عليّ عندما كنتُ هناك في هاتف أختي وكلَّمته، الآن أمُّه تُقسم أنها رأتْني هي وعمَّتُه، ولا تُريد أن تتراجَع عن كلامها، أمَّا هو فقد صدَّقها، وقال لي: لماذا ستكذب عليّ أمي؟ مع العلم أن عمَّته قالت: إنها ليستْ متحقِّقة؛ لأنها لَم ترَ وجهي، وأنَّ البنتين كانتا بعيدتين، إضافةً إلى أن هذه المشكلة تحدَّثنا فيها سابقًا وأنْهَيناها.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ذكرت السائلة أن زوجها طلقها الطلقة الثانية في طهر جامعها فيه ولم تذكر أنه راجعها، بل ذكرت ما يدل على أنه لم يراجعها حين قالت (علما أنه لا يرغب في مراجعتي) فنقول للأخت: الطلاق في الطهر الذي جامعك فيه، مع كونه طلاق بدعة محرما، إلا أنه واقع ، فإذا لم يراجعك في العدة فإنك تبينين منه بينونة صغرى، بمعنى أنه لا يستطيع إرجاعك بعد العدة إلا بعقد جديد ومهر جديد،أما إذا راجعك في العدة فإنك ترجعين إلى عصمته ولو لم ترضي، فإن كان يظلمك فلك رفع الأمر إلى القاضي ليرفع عنك الضرر. ولا يؤثر عدم تسجيل الطلاق في المحكمة على وقوعه شرعا. وننبه على أمرين: الأول: وجوب حسن معاشرة الزوجة؛ لقوله تعالى ( وعاشروهن بالمعروف)، وقول النبي صلى الله عليه وسلم ( خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي). ولا يجوز للزوج إساءة عشرة الزوجة وضربها لغير نشوز. في بيت أهلي للمطلقه - حلمت اني انظف بيت اهل طليقي - موقع كريم فؤاد. الأمر الثاني: أن الواجب مراعاة الضوابط الشرعية في ضرب الزوجة، فلا يضربها عند نشوزها إلا أن لا ينفع الوعظ أو الهجر في المضجع، ولا يضربها ضرباً مبرحاً. والله أعلم.
وخير ما نوصيك به الصبر فإنه الحيلة عند انعدام الحيل كما قيل: (الحيلة فيما لا حيلة فيه: الصبر) وما دمت تتضررين بالبقاء معه في البيت فإن لك الامتناع من العودة إليه، وهذا ليس من النشوز إذا كان ثم ضرر عليك، وإذا رأيت أن إصلاح هذا الزوج ممكن وأنه يمكن أن يُقلع عما هو عليه وكنت لا تستطيعين فراقه ولا يتيسر لك ذلك فربما كان تفويض الأمر لله سبحانه وتعالى واللجوء إليه مع الرجوع إلى هذا الزوج خير لك من أن تبقي معلقة. ابغى كل وحده تقول ايش قال لها زوجها في صباح العيد - عالم حواء. نسأل الله تعالى أن يعجل لك الفرج، وأن يقدر لك الخير، ووصيتنا لك بتقوى الله تعالى وإحسان الظن به سبحانه، فإنه لن يضيع عبده المتوكل عليه. مواد ذات الصله لا يوجد استشارات مرتبطة لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك السعودية توتة صغيورة حسبي الله عليه انا نفس الحاله بس ربي رحمني وطلقني من نفسة بأول الزواج.. وكلي امرج لله واستخيري وربج كريم