9- إيقاد السرج عندها: أي إضاءتها بالأنوار الكهربائية وغيرها، والدليل على ذلك أنه بدعة محدثة لا يعرفها السلف الصالح من الصحابة والتابعين، وقد قال صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ، وَكُلُّ ضَلالَةٌ فِي النَّارِ" [26] ، وفيه أيضًا إضاعة المال وهو منهي عنه، قال ابن حجر الفقيه: "وصرح أصحابنا بحرمة السراج على القبور وإن قل، حيث لم ينتفع به مقيم ولا زائر، وعللوه بالإسراف، وإضاعة المال، والتشبه بالمجوس، فلا يبعد أن يكون كبيرة" [27]. 10- تحرم إهانة القبور بالمشي عليها ووطئها بالنعال لما روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ فَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ" [28]. 11- قراءة القرآن عند القبر وهو من البدع لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا صحابته الكرام، وكل بدعة ضلالة. حكم زيارة القبور للنساء والرجال. 12- تخصيص المواسم والأعياد والجُمع لزيارة القبور، وهو من البدع، وكل بدعة ضلالة. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين [1] (1/ 711) برقم 1433، وقال محققوه: هو حديث حسن صحيح.
5- القعود عليها، وفي ذلك أحاديث منها ما رواه مسلم في صحيحه من حديث جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ، وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ [19] ، أو يزاد عليه [20] – [أو يكتب عليه] - [21] لأن تعظيم القبور بالبناء عليها ونحوه هو أصل شرك العالم. 6- الصلاة عندها ولو بدون استقبال القبلة لقوله صلى الله عليه وسلم: "لَا تُصَلُّوا إِلَى الْقُبُورِ، وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا" [22]. زيارة القبور. 7- بناء المساجد عليها لقوله صلى الله عليه وسلم: "لَعْنَةُ اللّه عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ" [23]. 8- السفر وشد الرحال لزيارة القبور لقول النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِي هَذَا، وَمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى" [24]. قال الشيخ الألباني رحمه الله: "والحديث عام يشمل المساجد وغيرها من المواطن التي تقصد لذاتها، أو لفضل يدعى فيها، ألا ترى أن أبا بصرة رضي الله عنه قد أنكر على أبي هريرة سفره إلى الطور وليس هو مسجدًا يصلى فيه، وإنما هو جبل كلم الله فيه موسى عليه السلام، فهو جبل مبارك، ومع ذلك أنكر أبو بصرة السفر إليه" [25].
فالأحوط للمرأة ألا تزور، وإن زارت فلا تدخل بين القبور، بل تقف بحيث تنظر إلى القبور وتراها لتتذكر الآخرة فقط، تقف أمام القبور كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل، فالتخطف بين الأجداث لا يفيد الإنسان شيئاً. يقف الإنسان أمام القبور بحيث يرى أصحابها وقد قدموا إلى ما قدموا وانقطعوا، ويرى هذه القبور التي يمكن أن تكون رياضاً من رياض الجنة، ويمكن أن تكون حفراً من حفر النار، وليس لدينا أي خبر عنها فمن كنا نراه من أهل الصلاح ومن كنا نراه من أهل الطلاح لا ندري لعل الله لم يقبل من الأول ولعله غفر للثاني، فلا يمكن أن نجزم بأن قبراً من القبور صاحبه في روضة من رياض الجنة أو في حفرة من حفر النار إلا من مات على الكفر باليقين أو من شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة على التعيين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت.
فالحاصل أن القبور يزورها الرجال للذكرى والترحم على أهلها والدعاء لهم، وذكر الموت وذكر الآخرة، ولا يدعون مع الله ولا يستغاث بهم، ولا ينذر لهم، ولا يذبح لهم، ولا يطلب منهم المدد والعون، كل هذا لا يجوز، بل هو من الشرك الأكبر، أما النساء فلا يزرن القبور، لكن الدعاء.. تدعو لأمواتها في بيتها في كل مكان، لكن لا تزور القبور، تدعو لهم بالمغفرة والرحمة في بيتها وفي مسجدها وفي كل مكان، أما القبور فلا تزار للنساء. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
وناشد العديد من أهالي مركز ومدينة بيلا، الدكتور خالد العنانى، وزير السياحة والآثار، والدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، واللواء جمال نور الدين، محافظ كفر الشيخ، بسُرعة إدارج مسجد «أبو غنام»، بميزانية الدولة، وترميمه، حفاظاً على التراث الأثرى والمعمارى، وحفاظاً على حياة المُصلين والزائرين. غاده و وله السحيم. كما طالب الأهالى أيضاً، بوضع المسجد على خريطة السياحة الداخلية لمحافظة كفر الشيخ، وإبراز مكانته التاريخية والأثرية، ولاسيما أنه يُعد أحد أقدم مساجد المحافظة. من جانبه، أكد مصدر مسؤول بهيئة الآثار الإسلامية بكفر الشيخ، طلب عدم ذكر اسمه لـ«الوطن»، أنه سيجرى بحث الأمر مع وزارة الأوقاف، والتي تشرف على المسجد، مشيراً إلى أن نسبة الرطوبة عالية بالمسجد، وتتجمع به المياه نظرا لوقوعه على انحدار، وسيجرى مخاطبة الوزارة لسرعة التنسيق والتحرك. تاريخ المسجد يرجع إلى 743 سنة ويرجع تاريخ إنشاء مسجد العارف بالله سيدى سالم البيلي أبو غنام، أحد الأولياء الصالحين الذى عُرف عنه التقوى والصلاح وله كرامات عظيمة، إلى عام 700 هجرية، وبالتحديد فى العصر المملوكي الشركسي، ليكون تُحفة معمارية، بعد أن تُوفى رضى الله عنه عام 632 هجرية عن عُمر يُناهز 67 عاماً، ودُفن بمقامه المشهور بمسجد «أبو غنام»، بمدينة بيلا، بمحافظة كفر الشيخ.
أيضا مما بهرني في هذا الفيلم هو ذلك الأداء الممتاز لـ (يوري مرقدي) والذي فوجئت به خصوصا مع تصاعد الأحداث فتكاد تشعر أنك أمام ممثل محترف يمتلك من الأحاسيس ما يجعلك تشعر به كأنه أنت. احسـ.اس غــيـ.ر/تصميم ايموفي وله وغاده السحيم😩💗 - YouTube. والمأخذ الوحيد في أدائه هو التمسك باللهجة المصرية التي سحبت من رصيده لأنها ظهرت ضعيفة بطبيعة الحال وأعتقد أنه لو تحدث اللبنانية لتكامل أداؤه خصوصا أنه تم التنويه خلال العمل أنه تربى في لبنان. (سعاد نصر) و (أحمد راتب) كل منهما أذهلني أداؤه فسعاد رحمها الله التي اعتادت على أدوار "الشعننة" قد قامت بتصحيح مسارها في هذا الفيلم بدورها الذي أعطيه المركز الأول بين كل أدوارها قاطبة. طرح الفيلم قضية هامة وهي غياب التواصل في العائلة مما قد يدفع الزوج والزوجة إلى ما لا يحمد عقباه، وأيضا تعرضه لقضايا التكنولوجيا ومدى تأثيرها الاجتماعي في صورة الزوجة (منة شلبي) التي طلقت إثر علاقتها الإلكترونية مما جاء بمثابة جرس إنذار للأسرة المصرية التي احتلتها خيوط الشبكة العنكبوتية. وأخيرا فالفيلم نموذج يحتذى به في العمل الجماعي ونتمنى أن نشاهد أفلاما ذات قيمة اجتماعية كتلك التي يحملها هذا الفيلم 5 مفيد 0 غير مفيد أضف نقد جديد مواضيع متعلقة
احسـ. اس غــيـ. ر/تصميم ايموفي وله وغاده السحيم😩💗 - YouTube
لم تمر ذكرى وفاة مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة الشيخ زايد بن سلطان مرور الكرام، بل أحياها الإماراتيون خصوصاً، واستذكره رواد مواقع التواصل الاجتماعي الذين كتبوا تدوينات ونشروا صوراً للمغفور له مستخمدين وسم "ذكرى وفاة الشيخ زايد". وأحيت الفنانة الإماراتية أحلام ذكرى وفاة الشيخ زايد في صفحتها الرسمية بموقع للتواصل الاجتماعي، ناشرة صورة عبارة عن رسم غرافيك متحرك مرّ به تسجيل صوتي لإحدى مقولاته الشهيرة بصوته، وعلقت:"مرحوم من غاب و سمعته بالخير حيه" وتحيي الإمارات في 19 رمضان وككل عام يوم زايد للعمل الإنساني"، حيث تمثل المناسبة موعدا سنويا للإعلان عن العديد من المبادرات الإنسانية والخيرية الحيوية والنوعية عبر مئات الفعاليات الحكومية والمجتمعية التي تنظمها المؤسسات العامة والخاصة والأهلية. ولد الشيخ زايد في 6 مايو 1918 وتوفي في 2 نوفمبر 2004 الموافق لـ 19 رمضان وهو أول رئيس لدولة الإمارات العربية المتحدة إذ كان له دور كبير في توحيد الدولة مع الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم وتحقق لهم ذلك في 2 ديسمبر 1971 وأسس أول فدرالية عربية حديثة، وهو من صناع نهضة الدولة الإماراتية وله مساهمات كبيرة إنسانية وسياسية وفق رؤيته للجمع بين الأشقاء وتوحيدهم.
فوجئت... اقرأ المزيد مع اندماجي في الأحداث أن الفيلم ليس كغيره من الأفلام فالسيناريو محكم والحوار موفق للغاية والفيلم لا يدور فقط في فلك أولاد القصور بل يوضح أقصى درجات الاحتكاك الطبقي بين الطبقة السفلى ممثلة في (سعاد نصر) وزوجها (أحمد راتب) وابنتهما (زينة) والطبقة العليا ممثلة في (يوري) و (حنان ترك) و(منة شلبي) وزوجها.... غادة وولة السحيم. ومشاكل كل طبقة على حدة. تدور الأحداث حول حنان ترك التي تصاب باليأس بعد وفاة والدها مما يجعل زوجها يبتعد عنها تدريجيا ليتورط في علاقة آثمة مع خادمته (زينة) ابنة (سعاد نصر) الخادمة المسكينة التي تملك حلما يتيما هو زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم. زوجها (أحمد راتب) سكير يعامل زوجته بعنف نتيجة إدمانه بالإضافة إلى عائلة (منة شلبي) التي تتورط في علاقة إلكترونية مع شاب عبر الإنترنت حتى يعلم زوجها فيطلقها جزاء لها. أكثر ما أثار انتباهي في الفيلم هو ظهور الدين الواضح فلأول مرة نجد شخصية في عمل فني مصري تتحدث عن فلسفة الحجاب وعن كونه ليس مجرد غطاء للرأس في صورة محاورة (حنان ترك) لنفسها وهي تقود السيارة وأيضا هذا الشغف الذي تبديه (سعاد نصر) لزيارة (قبر النبي) في صورة عمرة، والصلاة المتكررة لزوج منة شلبي فوق هضبة المقطم، وهذا لا يتعارض مع المدنية لأن الدين موجود مهما اختلفت الطبقات الاجتماعية.
عبّر رواد مسجد العارف بالله سيدي سالم البيلي أبو غنام، والشهير بمسجد «أبو غنام» الأثرى بمدينة بيلا، بمحافظة كفر الشيخ، عن استيائهم من الحال الذي وصل إليه المسجد نتيجة تسرب مياه الأمطار من سقف المسجد، ما ألحق الضرر بمحتوياته من سجاد ووصلات كهربائية، فضلاً عن تدهور حالته الإنشائية. وقال محمد محسن، أحد رواد المسجد، لـ« الوطن »، إن موجة الطقس السيئ التى ضربت محافظة كفر الشيخ وسقوط الأمطار الغزيرة كشفا عن عيوب في سقف المسجد، إذ تسربت المياه من مناطق مُتعددة، مشيرا إلى أنها ليست المرة الأولى، بل تكررت مرات عديدة خلال السنوات الماضية، ما ألحق الضرر بمُحتويات المسجد من سجاد و«كنب». وأكد إبراهيم سلامة، أحد رواد المسجد، أن مياه الأمطار المتساقطة من سقف المسجد الأثرى أصبحت تُشكل خطورة على سلامة المُصلين، خاصةً أن تسريب المياه فى بعض المناطق يحدث من خلال الوصلات الكهربائية، ما يزيد من احتمالية حدوث ماس كهربائي. أحلام تترحّم على الشيخ زايد في ذكرى وفاته-بالصورة. وأضاف أحمد حسن، أحد رواد المسجد، أن مسجد أبو غنام تعرض خلال السنوات الماضية لإهمال وعدم صيانة، مُناشداً مديرية أوقاف كفر الشيخ بغلق المسجد حتى البدء في أعمال الترميم. وأوضح محمد عوض اليماني الشيخ، مُحامٍ، إن هناك أقاويل مُنذ عدة أشهر ترددت بشأن البدء فى أعمال ترميم مسجد «أبو غنام» خلال عامي 2021 - 2022، ولكن حتى الآن لم يصدر أي قرار بشأن ذلك، مُتابعاً: «عام 2021 خلص، والأمل فى عام 2022 إن شاء الله».
وله غاده السحيم /عيد إثراء - YouTube