أجمل 50 اقتباسات وأمثال عن الخلافات رووعــة جديدة

خورخي لويس بورخيس "الشك اسم من أسماء الذكاء. " "يحكى ان قرويا ساذجا جاء الى بغداد لاول مرة في حياته. فمر بدكان لبيع الحلوى ، وقد انذهل القروي حين رأى تلك الحلوى اللذيذة مصفوفة في واجهة الدكان وصاحب الدكان جالس بجانبها ساكنا لا يأكل منها شيئا! ظن القروي ان صاحب الدكان أعمى لا يرى هذه اللذات المتراكمة حوله. ولكنه وجد بعد الفحص انه ليس أعمى. فاشتدت به الدهشة! انه لا يستطيع ان يتصور إنسانا يجلس بجانب الحلوى ولا يأكل منها! وسبب ذلك أن هذه الحلوى نادرة في القرية التي جاء منها. ولعله لم يأكل منها الا مرة واحدة في حياته وذلك في عرس ابن الشيخ حفظه الله. ولا شك بأنه شعر بلذة قصوى حين أكل منها. حكم وامثال قصيرة | المرسال. وقد دفعته سذاجته الى الظن بأن الحلوى تعطي آكلها لذة قصوى كل ما أكل منها. ولا فرق في ذلك بين من يأكل منها قليلا او كثيرا. ولهذا وجدناه مذهولا عند رؤية رجل يجلس بجانب تلك الحلوى وهو ساكن وهادئ لا يسيل لعابه كأنه جالس بجانب الطين والقصب! وما حدث لهذا القروي الساذج يحدث لكل منا في وقت من الأوقات. فإذا رأى أحدنا فتاة جميلة تتغنج وهي تمشي بالشارع ظن أنه سيكون أسعد الناس اذا اقترن بها أو قبلها على اقل تقدير. انه يتوهم ذلك في الوقت الذي نجد فيه زوج الفتاة قد مل منها وكاد يلفظها لفظ النواة.

حكم وأمثال لكل موقف بحياتك - موقع مُحيط

"إنّ النفس الحزينة المتألّمة تجد الراحة بانضمامها إلى نفسٍ أخرى تماثلها بالشعور، وتشاركها بالإحساس، مثلما يستأنس الغريب بالغريب في أرضٍ بعيدة عن وطنهما، فالقلوب التي تدنيها أوجاع الكآبة بعضها من بعض، لا تفرّقها بهجّة الأفراح وبهرجتها؛ فرابطةِ الحزن أقوى في النفوس من روابط الغبطّة والسرور، والحب الذي تغسله العيون بدموعها يظلّ طاهرًا، وجميلًا، وخالدًا". "كن جبلًا ولا ترهبك قوّة الضّربات، فقد ثبت في تاريخ الأبطال أن النّصر في الحياة يحصل عليه من يتحمّل الضّربات لا من يضربها". "ما من عبدٍ يترك ذنبًا فِرارًا من غضَب الله إلا وجد ثمرة تركها في حياته؛ كَحلاوةِ إيمان، أو سِعة رزق، أو توفيق لطاعة، أو صلاح ذريّة، أو قبول في القلوب". "إنّ الله يعلم القلب النقيّ، ويسمع الصوت الخفيّ، فإذا قلت يارب، إمّا أن يُلبّي لك النداء، أو يدفع عنك البلاء". "أسوأ الناس خُلقًا من إذا غضب منك أنكر فضلك.. أفشى سرك.. جحد عشرتك.. حكم وأمثال لكل موقف بحياتك - موقع مُحيط. وقال عنك ما ليس فيك". "يُقدّسون من يُحبون، و يُشيطنون من يَكرهون.. و يُسيئون الظَّن بمن لا يَعرفون إذا الصغير انتشى الكبير باس إيدو". "احترم تُحترم ، تصدق تُرزق ، ابتسم تُؤجر ، تواضع تُرفع".

حكم وامثال قصيرة | المرسال

❤️ إذا كانت الخلافات المؤقتة جزءًا لا يتجزأ من حياة عائلة متوازنة. ❤️ الصداقة هي مجتمع حر يرضي فيه التناقض من خلال الفكر الشائع. ❤️ الصداقة تعطي الحق في التناقض ، لكن من واجبها عدم الإساءة بالتناقض. ❤️ أسعد الأزواج ليسوا هم الذين لا يتشاجرون أبدًا. بدلاً من ذلك ، فهم الأشخاص الذين يعرفون كيفية إدارة خلافاتهم بشكل صحيح. ❤️ إذا كانت صداقتك لعدة سنوات مع شخص تنهار في يوم واحد بسبب البيكاديلو أو سوء الفهم ، فالسبب هو بلا شك أن صداقتكم قد خيطت من خيوط الحرير. ❤️❤️❤️❤️ أجمل حكم وامثال عن النتائج السلبية للخلافات❤️ اقتباسات جديدة 2020 ❤️ إن التناقضات التي يدركها المرء تشكل عبئًا وتعبًا. ❤️ روح التناقض تفسد أرواحاً فخورة. ❤️ لا شيء يخلق صراعا بين البشر بقدر ما يخلق خلافات حول الأفكار. ❤️ الخلاف يجعل التقارير الحامضة مريرة فقط ، لأن الجميع يؤمنون بنبله. ❤️ الاختلاف في سلام ووئام أمر مجزي مثل الاتفاق. ❤️ نفقد الحافز عندما نختلف مع ما نعتقد أنه ضروري. ❤️ الخلاف بين شخصين يرغبون في تجاوز ما يعتقدون أنه صواب أمر لا مفر منه. ❤️ التفسير المتنوع لنفس الكلمات من قبل كائنات العقلية المتباينة كان سبباً متكرراً للنضالات التاريخية.

ـ «رجع بخفي حنين» كان حُنَيْن إسكافياً (صانع أحذية) من أهل الحيرة، جاءه أحد الأعراب يريد شراء خفين من عنده، لكنَّ الأعرابي أراد أن يأخذ الخفين بثمن بخس، فبدأ يساوم حُنيناً على سعر الخفين حتَّى فقد الأمل من الجدال ورحل من دون أن يأخذ الخفين. غضب حنين من الأعرابي وقرَّر أن ينتقم منه، فسبقه في الطريق ورمى أحد الخفين على الطريق، ثمَّ ألقى الخفَّ الآخر بعد بضعة أمتار، وانتظر متخفياً إلى أن وصل الأعرابي إلى الخف الأول فقال: ما أشبه هذا بخف حنين، لو كان معه الخف الآخر لأخذته. واستأنف طريقه فإذا بالخف الآخر مرمياً على الطريق فنزل عن ناقته والتقطه، فندم على تركه الأول وقد حصل على الثاني فعاد سيراً ليأخذ الخفَّ الأول، عندها خرج حُنين من مخبئه وأخذ الناقة بما عليها وهرب. عاد الأعرابي إلى قومه فسألوه: «بم جئتنا من سفرك؟ فقال: جئتكم بخفي حنين»، وجرت مثلاً أن يقال للخائب (عاد بخفي حنين). ـ «عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة» يقال المثل للشخص الذي يتصف بصفة الطمع (ألا ينظر الشخص إلى ما بيد غيره حتى يزول ما بيده، ويخسر كل شيء). هذا المثل له العديد من الروايات والقصص وكلها تؤدي إلى نفس المعنى؛ وأشهرها، كان هناك شخص يحمل عصفوراً بيده وأثناء سيره وجد مجموعة عصافير على الشجرة، فطمع بهم، ومن شدِّة الطمع ألقى بالعصفور الذي بيده للصعود إلى الشجرة والحصول على مجموعة العصافير، لكنَّه لم يفكر أنَّ العصافير ستطير بمجرد الوصول إليها.