وبعد ذلك توالت المشاكل بين العيص وأخيه يعقوب وتوعد العيص إلى أخيه بالتنذير والوعيد فخافت عليه أمه رفقه وأرسلته إلى خاله توابيل حتى تزوج من أبنته وماتت وتزوج من أختها التي أنجبت له أولاده. وأنجب يعقوب عليه السلام يوسف عليه السلام الذي جاء إلى مصر ونشر عبادة الله إلى بني إسرائيل في مصر وبعدها رجع مرة إلى كنف أبيه. معلومات لم تعرفها من قبل عن نبي الله إسحاق إسحاق هو الابن الثاني لنبي الله إبراهيم عليهما السلام وكان بشرة الله لإبراهيم وأخبر الله إبراهيم منه من العباد الصالحين الذين أختصهم الله من عباده بالنبوة ونشر دعوة عبادة الله سبحانه وتعالى. ابناء يعقوب عليه السلام وعددهم اثنا عشر. ورد ذكر سيدنا إسحاق في التوراة فذكر أنه قامت أمه بتسميته بهذا الاسم لبشرة الملائكة لها بحملها بإسحاق ولم تدع السيدة سارة أن إسماعيل يرث مع أخيه إسحاق في أبيه وجعلت إسحاق هو الوريث الوحيد لأبيه، حتى آتته النبوة وذهب إلى فلسطين وبلاد الشام وعاش هناك حتى تزوج من رفقة وهي من عائلة أبيه وكما أن أبيه هو من أوصاه بذلك وأنجب منها ولدين هو العيص ويعقوب. وأما ذكر سينا إسحاق في الإسلام فقيل أنه جاء الملائكة المكلفين إلى قوم لوط وذهبوا أولا إلى إبراهيم في دارة ورحب بهم إبراهيم ولم يعرف أبدًا أنهم ملائكة وقام بإكرامهما وذبح لهم عجل ثمين على أنهم ضيوف ولما حدث منهم خيفه قالوا إن جاءنا مرسلين إلى قوم لوط ونبشرك بإسحاق ولما سمعت زوجته بهذا الكلام ضحكت وصكت وجهها أي خجلت كثيرا وتعجبت لأنها كانت امرأة عجوز فتحمل وتلد.
لذلك تجد القرآن الكريم ركّز على مسألة الاصطفاء والاختيار، فإنك تجد آيات كثيرة جداً كلّها تركّز على هذه المسألة، وتدعو الناس للتسليم والخضوع، ولو أردنا ذكر هذه الآيات، لطال بنا المقام، ولكن سنذكر آيات قليلة فيما يلي من البحوث ـ إن شاء الله تعالى ـ. إنّ في قصة يوسف وإخوته لآيات للسائلين الذين يسألون عن الحق، ويطلبونه، فمن يقرأ قصة يوسف يندهش كثيراً حينما يرى أنّ أبناء نبي الله يعقوب (عليه السلام) وهم الذين تربوا في بيت الوحي، كيف يتصرفون ذلك التصرف الذي لا يليق لبشر يحمل روحاً إنسانية، فضلاً عن روح دينية وإيمانية؟.
وفي تفسير كلمة الأسباط أيضًا قال أبو سعيد الضرير أنها تعني الشجرة التي تحتوي على أغصان كثيرة وملتفة ، فتم تسمية الأسباط بذلك نظرًا لكثرتهم ، وأن الأسباط من شجرة واحدة يشيرون إلى ذرية يعقوب ، أي الشعوب الكثيرة التي خرجت من ذريته ، وليس أبناءه ، بل القبائل التي كونها أحفاد يعقوب. ابناء يعقوب عليه السلام للاطفال. ويؤكد ابن تيمية أن السبط هو الحفيد ، مثل الحسن والحسين سبطي سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ، وأن أسباط يعقوب هم أحفاده من أبناءه الـ 12 ، مستشهدًا بقوله تعالى: ( ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطًا أممًا) ، ومعنا ما جاء في الآية الكريمة أن الأسباط هم الأمم الذين جاءوا من بني إسرائيل ، أي الذرية التي جاءت من أبناءه. ويقول ابن تيمية أن القول بأن الأسباط هم أولاد يعقوب خاطيء ، لأنه لم يقصد به أبناءه من صلبه بل يقصد به ذريته ، مثلما يقال بنو أدم ، وأن تفسير كلمة " بني " على أنها الولد من صلب أبيه خاطيء ، لأنها لا تدل على ذلك المعنى. ويؤكد أنه لم يوجد نبي إلا سيدنا يوسف قبل موسى ، وما يدل على صحة ذلك ما ذكره الله عز وجل في كتابه الكريم عن ذرية سيدنا إبراهيم في قوله: ( ومن ذريته داود وسليمان) ، فو كان أخوة سيدنا يوسف أنبياء لذكرهم الله معه.
هاتان الآيتان الكريمتان تكشف لنا سرّ النزاع الذي دار بين أولاد يعقوب (عليه السلام)، فقد أرشد يعقوب (عليه السلام) ولده العزيز يوسف (عليه السلام) أن لا يقصص رؤياه على إخوته، لأنّهم سوف يكيدون له كيداً شديداً، كما كاد الشيطان لآدم (عليه السلام). ولكن لماذا يكيدون له ذلك الكيد المذكور في الآية الأولى؟! ابناء يعقوب عليه السلام. تجيب الآية التالية بعدها، وتذكر سبب ذلك الكيد، وهو المقام الإلهي الذي سوف يُعطى ليوسف من قبل الله عزّ وجلّ، فإنّ الله سبحانه سيجتبيه ويعلّمه من تأويل الأحاديث، ويتم نعمته عليه، كما أتمّها على أبويه من قبل إبراهيم وإسحاق، وهذا مقام عظيم يُظلم أولياء الله من أجله دائماً! أتمنى لو يقرأ كلّ مسلم القرآن الكريم من جديد، ويدقّق ويبحث عن سرّ النزاعات التي دارت بين أولياء الله، وأعدائهم، سيجد أنها تبدأ أوّلاً من ذلك المبدأ الذي بدأت منه بين آدم (عليه السلام) وإبليس، وهو مبدأ { أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ}، ومبدأ {نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ} ومبدأ {أبَشَرٌ يَهْدُونَنَا} ومبدأ { لَن نُّؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتَى مِثْلَ مَا أُوتِيَ رُسُلُ الله} ومبدأ { لَوْلا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ} ومبدأ (إن النبوة والإمامة لا تجتمع في بيت واحد) وكلّها أقاويل اختلفت في اللفظ وتوحّدت في المعنى.
قال تعالى في سورة ال عمران: (قل آمنا بالله وما أنزل علينا ، وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم ، لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون). [3] ويقول تعالى في سورة النساء: ( إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داوود زبورًا). [4] تزوج يعقوب عليه السلام من أكثر من امرأة ، وكان لديه 12 ابنًا ، وهم: يوسف. بنيامين. روبيل. يهوذا. لاوي. شمعون. ايساخر. زايلون. دان. أولاد يعقوب عليه السلام ، وعددهم اثنا عشر - مسابقة وصلة - YouTube. نفتالي. جاد. عشير. والأسباط يشار إليهم أنهم أبناء يعقوب الـ 12 ، ويعقوب عليه السلام هو إسرائيل ، وأبناءه هم بنو إسرائيل ، وقد عاشوا من بعده تحت حكم الملوك " سليمان ـ داوود ـ شاول " ، ولكن بعد وفاة نبي الله سليمان انقسموا فيما بينهم ، جزء منهم تولى مملكة الشمال وهم الإسرائيليين ، واتخذوا من نابلس عاصمة لهم ، بينما الجزء الآخر تولى مملكة الجنوب ، واتخذوا من أورشليم عاصمة لهم ، وعرفوا باسم اليهود. من هم الاسباط ابن تيمية يوضح ابن تيمية في تفسيره للأسباط بجامع المسائل المجموعة الثالثة ، أن أشقاء يوسف ليسوا أنبياء ، لأن القرآن والسنة ليس بهما نصوصًا توضح ذلك ، وأن الأسباط ليسوا أبناء سيدنا يعقوب بل هم أحفاده من ذريته ، فكلمة أسباط هنا تعني القبائل.
دعا الله عبده إسحاق أن يقوم بدعوه الناس إلى الإسلام وإلى عبادة الله سبحانه وتعالى وقد أرسله إلى بلاد كنعان في الشام وفلسطين وعاش بينهم فترة طويلة ومنهم من أمن ومنهم من كفر وظلم نفسه. وبعدها أمر سيدنا إبراهيم أبنه إسحاق أن يتزوج من أهل أبيه فتزوج أبنة ابن عمه وأسمها رفيقة وكانت امرأته عاقر لا تلد فدعا النبي إسحاق ربه فاستجاب له وأنجبت ولدين توأم احدهما يدعى العيص والثاني هو يعقوب عليه السلام وهو نبي بني إسرائيل. وذكر أيضًا أنه مات إسحاق عن عمر يناهز المائة والثمانون عاما في بلدة حبرون وهي مدينة الخليل النن بفلسطين وقام أبنائه العيص ويعقوب بدفنه في نفس المغارة التي تم دفن فيها إبراهيم عليه السلام. معلومات دينية عن سيدنا إسحاق - مقال. شاهد ايضًا: 25 دعاء للانبياء عليهم السلام لتفريغ الهم مكتوب أبناء سيدنا إسحاق عليه السلام وكما ورد في الروايات والأحاديث أن سيدنا إسحاق عليه السلام تزوج من أبنة ابن عمه وانجب منها ولدين اثنين فقط وهما: العيص وهو بن إسحاق وأمه السيدة رفقة وكان العيص رجل أحمر اللون أشعر الجلد، عاش العيص ولم يحمل بالرسالة من الله كباقي الأنبياء وتزوج من ابنة عمه إسماعيل واسمها نسمة وانجب منها الروم وكان الروم اصفر الوجه والشعر ولذلك سماه والدة بالروم.