[١٦] تحقيقٌ وأداءٌ لعبادة ذِكْر الله ؛ إذ ورد في السنّة النبويّة عن أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- أنّها قالت: (إنما جُعِلَ رَمْيُ الجمارِ والسَّعْيُ بين الصفا والمروةِ لِإِقامةِ ذِكْرِ اللهِ). [١٧] اعتبارٌ له بأنّه من أفضل النوافل التي يتقرّب بها العبد من ربّه للقادمين إلى مكّة؛ فالعبد يُمكن أن يتقرّب إلى الله بالنوافل في كلّ مكانٍ، ولا يُمكن له أن يتنفَّلَ بالطواف إلّا في البيت الحرام. ترتُّبٌ للأجر العظيم؛ فقد روى عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنّه قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (مَنْ طافَ بِهذا البيتِ أُسْبُوعًا فأَحْصاهُ كان كَعِتْقِ رَقَبَةٍ -وسَمِعْتُهُ يَقولُ- لا يَضَعُ قَدَمًا ولا يَرْفَعُ أُخْرَى إِلَّا حَطَّ اللهُ عنْهُ خَطِيئَتَهُ وكُتِبَ له بِها حَسنةٌ). [١٨] اعتبارٌ له بأنّه من العبادات التي يجتمع فيها حضور البَدن، والقلب، واللسان. المراجع ↑ مجموعة من المؤلفين ، مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ، صفحة 164، جزء 28. أول من طاف بالبيت العتيق وما المقصود بالبيت العتيق ؟ - مقال. بتصرّف. ↑ "أول من طاف ببيت الله الحرام" ، ، 25-12-2003، اطّلع عليه بتاريخ 4-5-2020. بتصرّف. ↑ محمد بن أحمد بن الضياء (2004)، كتاب تاريخ مكة المشرفة والمسجد الحرام والمدينة الشريفة والقبر الشريف (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 28.
سنن الطواف في البيت العتيق بعد تناولنا عن اول من طاف بالبيت العتيق وتم سرد الروايات بشكل كامل في بداية المقال، نُضيف في تلك الفقرة السنن الواجب اتباعها عند الطواف، حيث تتعدد أشكال السُنن عند البدء في الطواف حول الكعبة، ومنها الآتي: السير حافيًا الأقدام: يعد المشي حافيا من اهم سنن الطواف في الكعبة اللازم تنفيذها، ويمكن استثناء ذلك الشرط في الجو الحار ودرجات الحرارة العالية. لمس الحجر الأسود: يتجه المسلمين إلى الحجر الأسود ولمسه إذ امكن ذلك، وإذ استصعب الأمر يكفي الإشارة إليه، أما بالنسبة للنساء لا يفضل استلام الحجر إلا إذ خلي المكان من الرجال. من أول من طاف بالبيت العتيق ؟. تقبيل الحجر: من سنن الطواف تقبيل الحجر، ولا يفضل للنساء القيام بهذا في وجود معشر الرجال. وضع مقدمه الرأس علي الحجر الأسود: يُسن أن توضع الجبهة ومقدمه الرأس علي الحجر عند الطواف، ومن لم يقدر علي فعله فلا حرج عليه. التوجه للركن اليماني: من السنن عند الطواف هو استلام والتوجه للركن الأيمن ولمسه، كما فعل الرسول محمد صلي الله عليه وسلم من قبل. الذكر: يذكر المسلم عند الطواف ما تيسر من الاذكار والأدعية، ويفضل عند الوصول للحجر الأسود وتقبيله قول الدعاء التالي: "بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللهمَّ إيمانًا بكَ، وتصديقًا بكتابِك، ووفاءً بعهدِك، واتباعًا لسُنّةِ نبيِّك محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم".
وقال تعالى في سورة الحج أيضًا: {ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ} [5]. روت السيدة عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- قال: " إنَّما جُعِلَ الطوافُ بالكَعبةِ، وبينَ الصَّفا والمَروةِ ، ورميُ الجِمارِ لإقامةِ ذِكرِ اللهِ عزَّ وجلَّ" [6].
تحتوي على منفذ واحد (باب) يفتح ثلاثة مرات بالعام حتى يتم غسلها من الداخل بماء زمزم، يرتفع باب الكعبة عن الأرض من الشاذروان 222 سم، يبلغ طول الباب 318 سم، عرضه 171 سم. سقف الكعبة مدعم بثلاثة أعمدة مصنوعة من الخشب ومحلاة بالذهب. يتوفر بالزاوية أدرج للصعود بالأعلى حتى يستطيع تغيير كسوة الكعبة. الحجر الأسود: يوجد في الركن الجنوبي الشرقي للكعبة، لونه أسود يميل للون الأحمر، شكله بيضوي. باب الكعبة: يرجع تاريخه للفترة العثمانية، وتم استبداله أكثر من مرة من أجل أعمال الترميم، مصنوع من الفضة، ومزين من الخارج بآيات قرآنية. بميزاب (مزراب) مثبت بسطح الكعبة بالجهة الشمالية، ويستخدم لصرف المياه التي تتجمع بالسطح. الشاذروان: الذي تبقى من حجر الأساس بالبيت الحرام يعرف باسم تأزري. حجر إسماعيل: يعرف باسم الحطيم، يوجد بشمال الكعبة المشرفة، على شكل نصف دائرة. من هو اول من طاف بالبيت العتيق - موقع محتويات. ملتزم: يقع بين الحجر الأسود وباب الكعبة، يبلغ 2 متر وهو مخصص للتضرع إلى الله بالدعاء والابتهال. مقام إبراهيم: حجر أثري الذي استخدمه سيدنا إبراهيم عند رفع البناء، الذي له فضل عظيم كما ذكر أنه من مواقيت الجنة، فقد ذكر عبد الله بن عمرو بن العاص قال رسول الله ﷺ ﴿ الركن والمقام ياقوتتان من الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءت ما بين المشرق والمغرب ﴾.
امتثل ونفذ سيدنا إبراهيم " عليه السلام "وسيدنا إسماعيل "عليه السلام " وطافا بالبيت العتيق سويا. كان سيدنا إبراهيم وسيدنا إسماعيل "عليهما السلام " يدعوان الله "ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم". " ربنا واجعلنا مسلمين ومن ذريتنا امة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ". " ربنا وابعث فيهم رسولًا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم". انقسمت الآراء في إجابة سؤال اول من طاف بالبيت العتيق لرأين الرأي الأول هو ان الإمام القرطبي قال إن الملائكة هي التي قامت ببناء وتأسيس البيت العتيق (الكعبة المشرفة) كما قال أيضا إنَّ الملائكة هم أول من طافوا ببيت الله الحرام بعد أن قاموا ببنائه وتأسيسه علي أكمل وجه. إجابة سؤال من اول من طاف بالبيت العتيق - مختلفون. الرأي الثاني هو ايضا رأى آخر للقرطبي ذاته في قول ثاني أنَّ آدم "عليه السَّلام" هو أول من وضع قواعد الأساس البيت العتيق (الكعبة الشريفة). ثمَّ طاف به فكان بذلك هو أول من طاف ببيت الله الحرام. هناك قول آخر لكنه قول ضعيف ورد عن ابن كثير أنَّ الله سبحانه وتعالى أرسل الوحي جبريل "عليه السَّلام" إلى آدم "السَّلام" ليأمره ببناء البيت العتيق. أُمر الله تعالي سيدنا آدم بالطواف حول البيت العتيق فكان بذلك أول من طاف بالبيت العتيق والله أعلم.
خلقه... 41 مشاهدة
شاهد أيضًا: كم مرة هدمت الكعبة؟ أول من طاف بالبيت العتيق اختلفوا في قول أول من طاف بالبيت العتيق، فيوجد قولان في ذلك، إذ أن ذلك الأمر ليس بتلك البساطة. وحتى نقوم بذكر تلك الآراء نبدأ أولًا بالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد اختلف العلماء في تلك المسألة إلى رأيين: الرأي الأول: قال الأزرقي وهذا رواية عن الإمام محمد بن علي بن الحسين أن من طاف بالبيت العتيق هم الملائكة. إذ أمر الله سبحانه وتعالى الملائكة أن تنزل إلى الأرض لبناء البيت. ثم بعد الانتهاء من بنائه أن تقوم بالطواف به، حتى يطوف به من في الأرض بعد طوافهم. كما تطوف الملائكة بالبيت المعمور الموجود في السماء حيال الكعبة. وطبقًا لذلك الرأي فإن الملائكة هم أول من طاف بالبيت العتيق. الرأي الثاني: جاء في رواية أخرى عن ابن عباس أن آدم-عليه السلام -قد شكى إلى الله عندما لم يسمع صوت الملائكة عندما أنزله الله عز وجل إلى الأرض. فأمره الله سبحانه وتعالى أن يأتي مكان البيت العتيق، حتى يقوم ببنائه، وأن يطوف بهز ثم بعد ذلك أتى جبريل-عليه السلام-وساعده في بناء البيت، إذ ضرب بجناحه فظهر أساس البيت. ثم بعد ذلك قامت الملائكة بإنزال الحجارة، وقام آدم عليه السلام ببنائه، وبعدما فرغ من بنائه طاف به.