نَسْأَلُك اللَّهُمّ الْهُدَى ، وَالتُّقَى ، وَالْعَفَاف ، وَالْغِنَى. اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذ بِك مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْت ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ. دعاء نشر المصاحف - علوم. كذلك اللَّهُمّ قنعني بِمَا رَزَقْتَنِي ، وَبَارِكْ لِي فِيهِ ، وَأَخْلَف عليّ كلّ غَائِبَة لِي بِخَيْرٍ. اللَّهُمَّ يَا مقلِّبَ القلوبِ ثبِّت قَلْبِي عَلَى دينِكَ. أيضا اللهم بلغنا ليلة القدر وأرزقنا قيامها على الوجه الذي يرضيك عنا اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عنا يا الله اللهم اعتق رقابنا من النار بِرَحْمَتِكَ يَا حَيّ يَا قَيّوم بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيث أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كلَّه وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عين بذلك نكون قد بينا العديد من المعلومات عن ليلة القدر المباركة، كما وأننا قد بينا لكم حكم رفع المصاحف في ليلة القدر، وبيان الأدعية المستحبة في هذه الليلة أيضا.
نعم يمكن الدعاء به بعنوان الاستحباب بناءً على قاعدة التسامح في أدلّة السنن والتي قلنا بأنّها غير ثابتة. دعاء نشر المصاحف ليلة القدر - عربي نت. وينتج أيضاً عن ذلك أنّ الاستدلال بهذا الدعاء ـ أعني الدعاء الثاني، وليس الصيغتين الأوليين من الدعاء الأوّل ـ لإثبات مسألة التوسّل، بمعنى توجيه الطلب والدعاء لأهل البيت أنفسهم، غيرُ صحيح، وهو من الروايات القليلة جداً التي يظهر منها الدعاء الموجّه للنبي وأهل بيته مباشرةً. وأمّا إشكال بعض أهل السنّة اليوم على هذا الدعاء بأنّه بدعة ووضع المصاحف على الرؤوس كذلك، وأنّ الأجدر هو العمل بالقرآن، فهو إشكال غير صحيح؛ فبصرف النظر عن ثبوت هذا الدعاء وعدمه، لا نجد في وضع القرآن على الرأس أيّ بدعة أو شرك، فهو توسّل إلى الله تعالى ببركة هذه الشخصيّات العظيمة، والدعاء موجّهٌ إليه سبحانه، كما هي العادة الجارية بين الشيعة في ليالي القدر اليوم، فليس في الأمر شرك أو كفر، بل قد ورد في بعض الروايات من طرق أهل السنّة ما يفيد وضع بعض الصحابة القرآن على رأسه، ولا نريد أن نطيل في هذا السجال. والعملُ بالقرآن مطلوب، لكنّ ضمّ هذا الدعاء إلى العمل ليس أمراً منبوذاً، وإذا لم يثبت عندي هذا الدعاء أو عندك فلا يعني أنّ من ثبت عنده والتزم باستحبابه ومارسه فهو مبتدع، فالاختلاف في تصحيح الأحاديث عظيم بين العلماء منذ قديم الأيّام، ولا ضير في ذلك هنا.
بِالْحُجَّةِ (عَشْرَ مَرَّاتٍ). وتَسْأَلُ حَاجَتَكَ"1. اقرأ أيضًا: دعاء للمريض الذي اشتد مرضه دعاء ختم القرآن في رمضان إن قراءة القرآن في رمضان وختمه في ذلك الشهر المبارك لها ثواب عظيم عند الله، عندما يختم العبد القرآن مستحب أن يدعو بما يريد قبل القيام من مجلسه. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع أهل بيته بعد ختمه للقرآن ويدعي بالأدعية الجامعة مثل: ( اللهم أهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت)، لكن لم يرد عن الرسول الكريم دعاء مخصص بعد ختمه للقرآن. علامات ليلة القدر على الرغم من عدم علم المسلمون بميعاد ليلة القدر إلا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أخبرنا بعلامات تدل على تلك الليلة المباركة التي يقدر الله فيها المقادير لبني آدم. تكون في العشر الأواخر من رمضان خاصةً الليالي الوترية، والدليل على ذلك: عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((تَحَرَّوْا ليلةَ القَدْرِ في الوِترِ مِنَ العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمَضانَ)). تكون الشمس في صباحها بيضاء صافية لا شعاع لها، والدليل على ذلك: عن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه قال: ((… أخبَرَنا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها تطلُعُ يومَئذٍ لا شُعاعَ لها)).
اللهم لا تدع لنا يا ربنا في هذه الليلة العظيمة ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتاً الا رحمته، ولا دعاءً إلا استجبته، ولا تائباً إلا قبلته، ولا عارياً إلا كسوته، ولا فقيراً إلا اغنيته، ولا مؤمناً إلا ثبته، ولا عاصياً إلا هديته، ولا مظلوماً إلا نصرته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة هي لك فيها رضاً ولنا فيها صلاح إلا قضيتها ويسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين يا الله. شاهد ايضاً: دعاء دخول العشر الاواخر من رمضان مكتوب أدعية ليلة القدر مكتوبة هُناك مجموعة من الاعمال التي يُستحب القيام بها في العشر الاواخر من رمضان، ومنها قراءة القرآن بتدبر وخشوع، والذكر والدعاء وطلب المغفرة من الله تعالى، اعتزال امور الدنيا والانشغال بالطاعة والعبادة، إحياء الليل بصلاة القيام، وفي النقاط التالية نقدم لكم افضل دعاء في ليلة القدر مستجاب: اللهم يا سميع الدعوات، يا مقيل العثرات، يا قاضي الحاجات، يا كاشف الكربات، يا رفيع الدرجات، ويا غافر الزلات، اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، والأحياء منهم والأموات، إنك سميع قريب مجيب الدعوات. اللهم إني أسألك باسمك الأعظم، الذي إذا دعيت به أجبت، وإذا سئلت به أعطيت، أسألك بأني اشهد أنك أنت الله لا إله إلا انت الاحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لي ذنوبي، إنك انت الغفور الرحيم.