عبارة عن التسامح

الإثنين 02/مايو/2022 - 02:02 ص ستيفاني وليامز أعربت مبعوثة الأمين العام للأمم المتحدة إلى ليبيا ستيفاني وليامز عن أملها أن يعزز عيد الفطر فرص التسامح والتقارب بين الفرقاء في ليبيا والحفاظ على السكينة والهدوء والسعي لإنهاء معاناة الشعب الليبي وتحقيق آماله في انتخاب من يمثله. وذكرت وكالة الأنباء الليبية أن بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا من جانبها دعت كافة الليبيين بمناسبة عيد الفطر لوضع كل الخلافات جانبا ولم الشمل والمضي قدما مستلهمين القيم المثلى للتآخي والمحبة وتعزيز سبل السلام والأمن والازدهار في ليبيا.

  1. ستيفاني وليامز تعرب عن أملها أن يعزز عيد الفطر فرص التسامح والتقارب بين الفرقاء في ليبيا

ستيفاني وليامز تعرب عن أملها أن يعزز عيد الفطر فرص التسامح والتقارب بين الفرقاء في ليبيا

تصادف، ثم اعتمدت كلماته عام 1996، كتبها الشاعر الإماراتي الكبير عراف الشيخ عبد الله الحسن. كما نشر الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم قصيدة بعنوان يا علمنا غناها الفنان الإماراتي حسين الجسمي. سيشمل الحدث مجموعة متنوعة من الأنشطة مثل معرض مع مشاركات فنية لفنانين إماراتيين على علم الدولة، بالإضافة إلى مسابقات ثقافية ومحتوى إذاعي حيث سيطرح المضيف أسئلة على العديد من المحطات الإذاعية الوطنية في الدولة من أجل جذب فئة كبيرة من المجتمع بالإضافة إلى إقامة ورش عمل للتوعية بأهمية العلم وكيفية الحفاظ عليه ومعرفة استخداماته وعدم نسيان توزيع الهدايا التذكارية والعديد من المطبوعات التي تحمل أهداف الحملة. [1] ألوان علم دولة الإمارات العربية المتحدة يحتوي علم دولة الإمارات العربية المتحدة على أربعة ألوان مختلفة ومميزة ترمز إلى الوحدة العربية الأحمر والأسود والأبيض والأخضر يرمز إليها على النحو التالي إنه يرمز إلى الإحسان والعطاء وكذلك تحقيق السلام وتوزيعه. إنه يرمز إلى الازدهار والمساحات الخضراء والنمو والازدهار، فضلاً عن استمرار واستدامة التنمية الوطنية والنهضة. إنه يرمز إلى قوة ووحدة ومثابرة الشعب في الإمارات.

وعن العقل وأهميته تحدث الدكتور السيد بهاء أستاذ الفلسفة الحديثة والمعاصرة بكلية الآداب قائلا: ومن العقل تبدأ الحرب ومن العقل أيضا يسود السلم، لذا فقد حاولت الفلسفة في كل عصورها أن يكون لها دور في ضبط وتوجيه صلاح الإنسان، حيث أن التسامح قد يكون مع فرد وفرد، أو فرد ومجموعة، أو فرد وقبيلة وهكذا. وأكد أنه لا توجد رسالة سماوية لم تجعل التسامح فضيلة نبيلة، نجد في رسالة المسيحية "أحبوا أعدائكم" وفي رسالة الإسلام "أذهبوا فأنتم الطلقاء" والتسامح مطلوب ولكن بشرطين، الشوط الأول القدوة والإرادة، بمعنى عندما أتسامح أكون قادر على ذلك وليس ثمة تهديد أو تخاذل، والشرط الثاني التسامح يجب أن يكون له مبررا أخلاقيا، بمعنى كيف أرسخ لقيمة أخلاقية دون أرضية أخلاقية، ويوجد ما يسمى بالتسامح المعرفي وهو من الضروري قبول الآراء المختلفة، وتسامح أخلاقي وهو تقبل الآخر كقيمة أخلاقية. ومن جانبها قالت بكلمة الدكتور سامية عبد الرحمن، أستاذ الفلسفة: إن للتسامح درجات ودوائر عديدة وتعريفات كثيرة أيضا، وأن الإسلام الوسطى يجب مساندته لأنه روحه الحقيقية هي فضيلة التسامح، كذلك أبرزت عدة أسباب تعوق تلك الفضيلة من أهمها "افتقاد الفكر النقدي، ادعاء الحقيقة المطلقة، عدم القدرة على وجود حوار واعي سليم".