مفتي مصر في حوار مع "الخليج": 11 أغسطس 2017 03:02 صباحا القاهرة: «الخليج» اختلط مفهوم التدين الصحيح بالتطرف والتشدد في أذهان كثير من الشباب، ما أدى إلى انحراف في الفكر والسلوك، والحرمان من سماحة الإسلام ورحمته وعدله، الأمر الذي يتطلب توضيحاً وتفصيلاً من العلماء لوضع خطوط فاصلة بين التدين الصحيح والتدين المغشوش الذي يروج له المتطرفون في كل مكان من أرجاء عالمنا الإسلامي، الذي ابتلي بفصائل وجماعات شوهت صورة الإسلام وألحقت بالمسلمين الأذى النفسي والبدني، جرّاء فهمها العقيم وسلوكياتها العدوانية. العالم الأزهري د.
وعليه لا بد من التأكيد على أن التشدد في كل أمور الحياة ظاهرة إنسانية وليست إسلامية، وهي مرفوضة شكلاً ومضموناً، لأن التشدد لا يتفق مع روح ولا منهج الإسلام. فالتيسير هو دين الله تعالى! يختصره النبي عليه الصلاة والسلام في هذه القاعدة الجليلة بقوله «إن الدين يسر»، والتي تبيِّن حقيقة الإسلام، وأنه دين يُسْر وسهولة، في كل شؤونه وتعاليمه، فمن خلال هذه القاعدة رسخ النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ هذا الأصل الكبير، وهو: «إن الدين يُسر»، وهو حكمٌ عام لا يستثني شيئاً، فهو سهلٌ وميسّر في عقائده وأخلاقه وأعماله، بل وفيما يُطلب تركه. ترتيب وأسماء آحاد الصوم الكبير - كتاب روحانية طقس القراءات في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية | St-Takla.org. وحول الاتجاه المعاكس ليسر الإسلام، المتمثل في ظهور خطاب التشدد بالمجتمع، فيجب تغيير طبيعة الخطاب الديني، خصوصاً بعد ما شابه الكثير من المغالطات والتعصب، فكثير من الدعاة في الوقت الحالي ليسوا دعاة في الأصل، فكيف يكون هناك داعية يستغل الدين ليجعل أموراً حرمها الإسلام حلالاً، أو العكس؟ وفي المقابل يجب رفض ذلك لتوحيد الخطاب الديني، وطبيعة الناس الاختلاف، ومطلوب التنوع والتدرج في الخطاب الديني، فما يصلح في مصر قد لا يصلح في دول الأخرى، لذا لابد من احترام اختلاف بعضنا البعض، والخلاف بالطبع لا يكون إلا في الفروع، إنما الأصول لا مجال للخلاف فيها في أي زمان أو مكان.
ويبدو الكاتب من خلال عرضه للحلول في مواجهة التشدد الديني والأصولية أقرب للمفكرين الذين رأوا الحل في مراجعة التراث لتحريره من أسر التفاسير والقيود التي أعاقت تجديده واندماجه في نسيج الحضارة العالمية، بفهم إنساني وعقلاني مناقض للتفسير السلفي الأصولي الجامد والمتزمت، من منطلق علماني يفصل بين المقدس والدنيوي وبين الدين والسياسة على منوال ما سبق أن بدأه ابن خلدون باعتبار "الدولة شأن دنيوي والدين شأن آخروي"، وابن رشد الذي غلب العقل على النص، للرهان على مستقبل جديد للشعوب الإسلامية "مرتبط بمدى إنجازها لنقد الأسس التي قام عليها العقل الإسلامي"، حسب أركون. لا أظن أنه يمكن في هذه العجالة عرض جميع الأفكار والآراء الواردة في الكتاب، مما لا يغني عن ضرورة قراءته للإطلاع على الجهد المبذول من الكاتب الذي نتوقع أن تكون هذه المحاولة باكورة إنتاجه وليس آخرها. * إصدار دار الرأي – دمشق – الطبعة الأولى 2009
وقال إنّ المتمردين الحوثيين المدعومين من إيران "يدافعون عن أنفسهم.. في وجه اعتداء خارجي" من السعودية والإمارات. وأكدت الحكومة اللبنانية آنذاك "رفضها" تصريحات قرداحي، مشيرة إلى أنه "لا يعبر عن موقف الحكومة إطلاقاً"، لكن الوزير رفض التراجع عنها قبل أن يستقيل لاحقا في كانون الأول/ديسمبر لنزع فتيل الأزمة مع السعودية ودول الخليج. ويدور نزاع في اليمن بين الحكومة المعترف بها دوليا التي يساندها منذ 2015 تحالف عسكري بقيادة السعودية، والمتمردين الحوثيين المدعومين من إيران الذين يسيطرون على مناطق واسعة في شمال البلاد وغربها وكذلك على العاصمة صنعاء منذ 2014. وأسفر النزاع عن مقتل عشرات آلاف الأشخاص. وأكدت الأمم المتحدة مرارا أن اليمن يشهد أسوأ أزمة إنسانية في العالم حاليا. السعودية تعلن عودة سفيرها إلى لبنان (وزارة الخارجية). والجمعة، أعلنت الأمم المتحدة اتفاق طرفي النزاع في اليمن على هدنة لمدة شهرين قابلة للتمديد بدأت السبت، الذي صادف أول أيام رمضان في دول مسلمة عدة، وتوافقهما بشأن شحنات الوقود ومطار صنعاء. © 2022 AFP