أما المشاوي اللبنانية فلا يُعلى عليها في المذاق المتميز، فيمكنك الاستمتاع بأطباق المكس جريل من الدجاج واللحم المشوي، أو ريش الضأن المشوية، كما يمكنك تجربة "كباب الخشخاش" المكون من لحم مفروم مشوي وملفوف مع البقدونس والفلفل والثوم، أو "Eggplant Kebab" لمحبي الخضروات. مطعم دار ورد "دار ورد" يعد من بين من أفضل المطاعم التي تقدم الأكلات اللبنانية من المناقيش، والمشويات، والشاورما، ويتميز بالديكورات المعبرة عن الأجواء اللبنانية، فثقافة المطبخ اللبناني عادة لا تهتم فقط بالأكل وطرق التحضير والمكونات، بل تهتم أيضًا بالديكورات وطرق تقديم الطعام، وكيفية تنظيم الطاولة، فإن كنت من مُحبي الأكل اللبناني، والمُعجنات الشامية والسندوتشات وأطباق بيروت الشهيّة، فلا تُفوت تجربة مطعم "دار ورد". ومن أكلات المطبخ الحلبي في "دار ورد"، "العرائس" وهي لا تختلف كثيرًا عن السندوتشات إلا إنها تُقدم فى عيش لبناني مُميز، منها الماريا الرائعة التي تتكوّن من لحم مفروم، مع دبس الرمان والبقدونس والطماطم والفلفل الأخضر، ومن الأكلات الشامية أو الحلبية أيضًا بعض الأطباق الرئيسية التي يُقدمها "دار ورد"، منها الفريكة باللحم أو بالدجاج، مع التوابل والبهارات التي تُعطي لها طعمًا رائعًا، منها القرفة، البصل الأخضر، القرنفل، والهيل.
يقدم مطعم Teta's العديد من الأطباق المصرية الشهيرة إلى جانب المشاوي والمأكولات البحرية، وبمناسبة رمضان يقدم أطباقا مخصوصة في المنيو، وبالإضافة إلى الأكل اللذيذ في المطعم، يمكنك مقابلة نجمك المُفضل هناك، حيث يمكله نجل الفنان هاني شاكر ويتوافد عدد كبير من النجوم لتناول وجباتهم المصرية المفضلة، ويمكنك زيارته في مول O1 بالتجمع الخامس لتستمتع بالطعام الشهي والديكور المميز. الإفطار في تيتا بسبب شهر رمضان ولمة العائلة والأصدقاء، يقدم مطعم تيتا منيو إفطار يضم العديد من الخيارات اللذيذة بداية من المشروبات الرمضانية والمقبلات والأطباق الرئيسية، لتنتهي بالحلو الرمضاني، ونبدأ بمنيو مشروبات رمضان والذي يحتوي على قمر الدين، كركديه وتمر هندي، أما منيو الشوربات فيقدم نوعين في اليوم من شوربة العدس، لسان العصفور وشوربة فراخ بالكريمة. ولأن الطعام لا يحلى إلا بالسلطات المتنوعة، فيمكنك الاستمتاع بخيارات عديدة من السلطة البلدي أو سلطة الباذنجان المقلية بالثوم والخل، وإن أردت تناول سلطة مليئة بالخضروات فيمكنك تجربة سلطة الكركم والبطاطس والفاصوليا الخضراء، أو سلطة الحمص واللوبيا، بالإضافة إلى سلطة البنجر بالزبادي.
9 فبراير، 2022 فروع المطاعم عناوين نت تقدم لكم عناوين فروع مطعم نوح فى مصر مطعم نوح – طعم زمان فروع مطعم نوح مطعم نوح يا حلو صبح يا حلو طل يا حلو صبح نهارنا فل….. الصبح بدرى يعنى فطار من نوح يجمع العيـله على تربيزه واحده.
2010-04-25, 11:34 AM #1 2010-04-25, 11:46 AM #2 رد: استفسار بورك في الموهوب وشكرت الواهب وبلغت أشده ورزقت بره - لا يصح حديث في الآذان في أذن المولود. - و أما تحنيك المولود فأنظر هذا الرابط: 2010-04-25, 12:02 PM #3 رد: استفسار سئل شيخنا المحدث عبد العزيز بن مرزوق الطريفي حفظه الله ما صحة التأذين والاقامة في أذن المولود؟ فأجاب: الحديث في أذان المولود لا يصحّ فقد أخرجه أحمد في مسنده وأبو داود في سننه والترمذي والبزار في مسنده والطبراني في معجمه والبيهقي في الشعب وعبدالرزاق في مصنفه من طريق عاصم بن عبيدالله عن عبيدالله بن أبي رافع عن أبيه قال: رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أذّن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة. وفي اسناده عاصم بن عبيدالله قال أبو حاتم: منكر الحديث مضطرب الحديث ليس له حديث يعتمد عليه، وضعفه ابن معين وقال البخاري: منكر الحديث. كيف نؤذن في أذان المولود - أجيب. وأخرجه أبو يعلى عن حسين قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): من ولد له ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى لم تضره أم الصبيان، وفيه مروان بن سالم الغفاري وهو متروك. وأخرج البيهقي في الشعب من طريق الحسن بن عمرو عن القاسم بن مطيب عن منصور بن صفية عن أبي معبد عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى.
و قال الألباني رحمه الله تعالى: و قد طبع " الشعب ": إنه لا يصلح شاهدا لأن فيه كذابا و متروكا ،فعجبت من البيهقي ثم ابن القيم كيف اقتصرا على تضعيفه حتى كدت أن أجزم بصلاحيته للاستشهاد! فرأيت من الواجب التنبيه على ذلك و تخريجه فيما يأتي ( 6121). انظر السلسلة الضعيفة، الصفحة398. و لكن هذه البدعة مستشرية في الناس بشكل كبير... ٢٩/٤/٢٠٢٢ الأذان في أذن المولود سنة. - YouTube. استحسنوها و من استحسن فقد شرع. لا أذان و لا إقامة: كلتاهما لا يصح. و المطلوب من أنصار السنة أن يحاربوا هذه البدعة بالتبليغ و الدعوة إلى العمل بباقي السنن الصحيحة و خاصة سنة التحنيك. فتاوى نور على الدرب" (3/ 280). وأما قول من قال: إنما كان الأذان والإقامة يوم مولده والصلاة يوم وفاته ، فهذا القول لا شك عندنا في خطئه ، للأسباب التالية: 1- أن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة كما سبق. 2- أن هذا القول لم يقله أحد من علماء المسلمين ـ فيما نعلم ـ. 3- أن عدم الأذان والإقامة ليس خاصاً بصلاة الجنازة حتى نلتمس له هذه العلة الباطلة ، فهناك الكثير من الصلوات لا أذان لها ولا إقامة ، فصلاة النوافل ، والعيدين ، والكسوف ، والاستسقاء ، كلها لا أذان لها ولا إقامة ، ثم هناك من المسلمين من لا يصلى عليه وهم الشهداء ، وبهذا يتبين بطلان هذا القول المسؤول عنه.
الإسلام سؤال وجواب 2013-10-22, 12:41 PM #5 رد: هل حديث الاذان في اذن المولود صحيح؟ وهل تحنيكه فيه خير؟ ومن يقوم به؟ انظر هذا الموضوع: 2017-07-31, 10:10 PM #6
أسئلة ذات صلة كيف يؤذن للمولود الجديد؟ 5 إجابات لماذا لم يؤذن الرسول أبداً؟ 4 لماذا رسول الله لم يؤذن؟ إجابة واحدة ما الفرق بين إن شاء الله وبإذن الله؟ كيف نؤذن في أذان المولود؟ 3 اسأل سؤالاً جديداً إجابتان أضف إجابة حقل النص مطلوب.
أو يعتبره شاهدا لحديث آخر ضعيف يقويه به ، ذاهلا عن أنه يشترط في هذا أو ذاك أن لا يشتد ضعفه ، و قد رأيت من وقع في شيء مما ذكرت ، فقد روى الترمذي بسند ضعيف عن أبي رافع قال: رأيت رسول الله أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة ، و قال الترمذي: حديث صحيح ، و العمل عليه. فقال شارحه المباركفوري بعد أن بين ضعف إسناده مستدلا عليه بكلمات الأئمة في راويه عاصم بن عبيد الله: فإن قلت: كيف العمل عليه و هو ضعيف ؟ قلت: نعم هوضعيف ، لكنه يعتضد بحديث الحسين بن علي رضي الله عنهما الذي رواه أبو يعلى الموصلي و ابن السني! كيف يؤذن بأذن المولود الجديد - أجيب. فتأمل كيف قوى الضعيف بالموضوع ، و ما ذلك إلا لعدم علمه بوضعه و اغتراره بإيراده من ذكرنا من العلماء ، و كدت أن أقع أنا أيضا في مثله ، فانتظر. نعم يمكن تقوية حديث أبي رافع بحديث ابن عباس: أن النبي أذن في أذن الحسن بن علي يوم ولد و أقام في أذنه اليسرى. أخرجه البيهقي في " الشعب " مع حديث الحسن بن علي و قال: و في إسنادهما ضعف ، ذكره ابن القيم في " التحفة " ( ص 16). قلت: فلعل إسناد هذا خير من إسناد حديث الحسن بحيث أنه يصلح شاهدا لحديث رافع والله أعلم. فإذا كان كذلك ، فهو شاهد للتأذين فإنه الذي ورد في حديث أبي رافع ، و أما الإقامة فهي غريبة ، والله اعلم.