كمبدأ عام، نحترم بعمق المواقف والمبادئ المناهضة للتطبيع التي تتبناها الاتحادات والنقابات والمؤسسات الأكاديمية والثقافية والمهنية والفنية في الوطن العربي، بغض النظر عن أي اختلافات بين معايير المقاطعة لديها والمعايير التي يتبناها، مضطراً، المجتمع الفلسطيني الرازح تحت الاحتلال والأبارتهايد الإسرائيلي. كما نرى ضرورة التواصل بين اللجنة الوطنية الفلسطينية للمقاطعة بمكوناتها وهذه الاتحادات والنقابات العربية لتنسيق المواقف تجاه مقاطعة إسرائيل ومعايير تطبيقها. ما هو التطبيع , تعريف التطبيع , معرفة التطبيع الاجتماعى Normalization | صقور الإبدآع. تناشد اللجنة الوطنية كافة الأطراف العربية للعمل على إزالة المعيقات التعسفية التي تمنع أو تعيق دخول الفلسطينيين (يشمل فلسطينيو 48) 3 ، غير المتورطين في التطبيع، إلى جميع البلاد العربية الشقيقة. للوصول إلى صفحة معايير المقاطعة ومناهضة التطبيع، اضغط\ي هنا. ـــــــــــــــــــــــ 1 نعني بنفس المنصة: فيلماً أو مسرحية أو عرضاً غنائيًا أو ندوة ثقافية أو سياسية أو أكاديمية أو غيرها، أو ما يشابههم من أنشطة مشتركة. 2 الحقوق الفلسطينية الأساسية التي نص عليها نداء المقاطعة BDS، والتي تشكل الحد الأدنى ليمارس شعبنا الفلسطيني حقه غير القابل للتصرف في تقرير المصير، هي: إنهاء الاحتلال والاستعمار لكل الأراضي التي احتلت عام 1967، الاعتراف بالحق الأساسي بالمساواة الكاملة لفلسطينيي 48 وإنهاء نظام الفصل العنصري (الأبارتهايد)، احترام وحماية ودعم حقوق اللاجئين الفلسطينيين في العودة إلى ديارهم واستعادة ممتلكاتهم كما هو منصوص عليه في قرار اﻷمم المتحدة رقم 194.
التطبيع هو المشاركة في أي مشروع أو مبادرة أو نشاط، محلي أو دولي، يجمع (على نفس "المنصة" 1) بين فلسطينيين (و/أو عرب) وإسرائيليين (أفراداً كانوا أم مؤسسات) ولا يستوفي الشرْطَيْن التاليَيْن: أن يعترف الطرف الإسرائيلي بالحقوق الأساسية 2 للشعب الفلسطيني بموجب القانون الدولي، وأن يشكّل النشاط شكلاً من أشكال النضال المشترك (co-resistance) ضد نظام الاحتلال والاستعمار-الاستيطاني والأبارتهايد الإسرائيلي. يقع التطبيع في العلاقات الطوعية ، وليس القسرية. وهذه الأخيرة متغيرة حسب طبيعة العلاقة الاستعمارية التي تحكم تجمعات شعبنا المختلفة. بناءً على ذلك، تراعي معايير مناهضة التطبيع والمقاطعة خصوصية هذه العلاقات، فتختلف المعايير المرعية في أراضي 1967 عنها في أراضي 1948. كما إن هناك خصوصية للقدس، إذ إن ظروف الاستعمار والأبارتهايد فيها تقع ما بين تلك الواقعة في أراضي 1948 وتلك الواقعة في أراضي 1967. يشمل التطبيع الأنشطة التي: أ) تساوي أخلاقياً أو سياسياً بين "الطرفين"، أي بين المستعمِر والمستعمَر. ب) تتجاهل حق الشعب الفلسطيني في تقرير المصير والعودة. ما معنى التطبيع مع اسرائيل - موقع محتويات. ج) تقدم الرواية الصهيونية الزائفة للتاريخ كرواية موازية/مرادفة للرواية التاريخية العلمية.
وفي إسرائيل يعيش ما يزيد على ٣٠٠٠٠٠ مسيحي (عرب مواطنون في إسرائيل، ومسيحيّون ناطقون باللغة العبرية وهم أيضًا مواطنون إسرائيليون، أو مهاجرون مقيمون منذ أمد بعيد أو قادمون بحقّ اللجوء). المواطنون والمقيمون منذ أمد بعيد يخضعون للقانون العامّ. ومع ذلك، فلهم الحقّ وعليهم واجب أدبيّ لكي يلجأوا إلى الوسائل المتاحة غير العنيفة والقانونيّة لدعم الحقوق الكاملة والمساواة الكاملة لجميع المواطنين. تجاهل هذا الواجب أو تهميشه هو "تطبيع" وتعاون مع هيكليّات مبنيّة على التمييز العنصري، وعلى استمرار الظلم وانعدام السلام. في هذا السياق، الكنيسة ملزمة من جهتها، من أجل ضمان إدارة رعاياها ومدراسها ومؤسّساتها العديدة، أن تتعامل مع السلطات المسؤولة في المناطق التي تعمل الكنيسة فيها. ولكن الكنيسة أيضًا، يجب ألّا تنسى حقيقة الواقع، فتعتّم على الظلم الموجود. موقف الكنيسة هو التزام العدل والتنديد بكلّ ظلم. في فلسطين، السلطة الفلسطينيّة مجبرة على التنسيق مع السلطات الإسرائيلية لتقدر أن تعمل. أساسيات تطبيع قاعدة البيانات. ومع ذلك، فصلاحيات المواطنين الفلسطينيّين في حياتهم اليوميّة محدودة جدًّا. إذ يحتاجون إلى تصاريح إسرائيليّة وموافقة إسرائيليّة في مجالات عديدة في حياتهم اليوميّة، مثلًا لزيارة الأماكن المقدّسة في القدس المحتلّة، أو لبناء بيت أو إنشاء أعمال في المناطق الفلسطينيّة التي ما زالت تحت سلطة إسرائيل، أو للوصول إلى المؤسَّسات الفلسطينيّة (من رعايا ومدارس ومستشفيات) في القدس المحتلّة.
لمعرفة المقصود بالتطبيع مع إسرائيل وخطر التطبيع مع إسرائيل ، ساعد العرب بشكل كبير في حماية حقوق الشعب الفلسطيني ، بدلاً من الاعتراف بإسرائيل كدولة. شكل طبيعي من خلال إقامة علاقات بين الحكومات العربية وإسرائيل ، سواء كانت هذه العلاقات رسمية أو غير رسمية ، يأخذ التطبيع مع إسرائيل أشكالًا عديدة. تحدث هذه العلاقة في مجالات متعددة ، سواء كانت علمًا أو سياسة أو اقتصادًا أو فنًا أو ثقافة. 1- التطبيع السياسي بما أن جميع الدول العربية غير مستعدة لإقامة أي علاقة مع الكيانات الصهيونية ، فإن ثقافة التطبيع السياسي مع إسرائيل منتشرة في جميع اتفاقيات أوسلو. هذا التطبيع سيساعد إسرائيل بشكل كبير على السيطرة بشكل أفضل على الأراضي الفلسطينية. بعد إقامة علاقات سياسية مع دولة إسرائيل ، سيواجهون مخاطر لا يعرفها الكثير من العرب. وسط هذه الأخطار ، تمت الموافقة في يوم من الأيام على حدث مدمر في فلسطين ، جعل من يطالب بحقوق الفلسطينيين في أرضهم جريمة ، فالتراجع عن هذا الحق باطل والخطأ حق. ساعد إسرائيل على أن تصبح مالكة للقوة العسكرية والاقتصادية في الشرق الأوسط. 2- التطبيع الاقتصادي هناك أهداف متعددة وراء إقامة علاقات اقتصادية مع الكيانات الصهيونية ، من بينها إتاحة الفرصة لإسرائيل لإقامة مستعمرات اقتصادية متعددة.
شعبنا الآن يعيش في زمن الانتفاضة والمقاومة، وقد استعاد أبطاله أمجاد العمل الفدائي من النقب إلى تل أبيب إلى القدس، إلى جنين، إلى بيت لحم، وكل شبر من أرضنا الفلسطينية في الضفة والقطاع وفي قلب اسرائيل أيضاً.
وبدأت التقارير الحكومية من سبعينيات القرن العشرين تعكس ذلك، مثال: تقرير مجلس مناهضة التمييز في نيو ساوث ويلز لعام 1981 أوصى بأنه "من حقوق ذوي الإعاقات الفكرية تقديم الخدمات المناسبة لهم والتأكيد على حقهم في العيش المستقل إن أمكن والسعي لتحقيق مبدأ التطبيع. " التطبيع في المجتمع المعاصر [ عدل] في الولايات المتحدة بدأ التخلص من المؤسسات العامة الكبرى التي توفر إسكانًا للبالغين الذين لديهم إعاقات نمو كوسيلة مبدئية لتقديم الخدمات في بداية سبعينيات القرن العشرين. وللأسف عادة ما يكون السبب وراء إلغاء هذا الوصف المؤسسي الشامل شكوى المرضى من سوء معاملة العاملين لهم وغيرهم من المسئولين عن تقديم الرعاية والعلاج لهذه الفئة التي عادة ما تكون مستضعفة. وفي العديد من الولايات استغرقت عملية إلغاء الوصف المؤسسي من 10-15 سنة بسبب الافتقار إلى الدعم المجتمعي الموجود لمساعدة الأفراد في تنفيذ أفضل درجة من الاستقلال وتكامل المجتمع قدر الإمكان. وكانت أكبر عقبة في مواجهة تنمية الدعم المجتمعي هي الإهمال والمقاومة من جانب أفراد المجتمع "الأغنياء عادة" الذين قيل لهم - من خلال ثقافتنا - أن "هؤلاء الأشخاص" بطريقة ما مختلفون عنهم تمامًا ومَعيبون ومن مصلحة الجميع أن يتخلص منهم المجتمع (نشأ هذا عن أفكار القرن التاسع عشر حول الصحة والأخلاق والعدوى).
وفيما يتعلق بالحبس المنزل الذي يفرضه الاحتلال على العديد من الأطفال الفلسطينيين، اكد رصرص ان هذا الاجراء تعسفي، ولا يمكن ان يكون له تفسير في القانون الدولي او القانون الانساني، ويعتبر خنقا للطفل وطموحه وتطلعاته عدا عن انه يضع العائلة في ضائقة، خاصة وان قدرة العائلة الفلسطينية على توفير بدائل لمنع الملل محدودة جدا. وفيما يتعلق بعلاقة المركز مع الاهل والتشبيك مع مؤسسات المجتمع المدني، أوضح رصرص ان المركز نظم مخيما صيفيا ضم اكثر من 120 طفلا، اتخذت خلاله كافة اجراءات الوقاية، وكان من انجح المخيمات لان الاطفال كانوا بحاجة شديدة الى هذا النشاط، كما وبعكف هذا العام على تنظيم انشطة جديدة تفرح الاطفال وتمنع من استحكام اليأس والاحباط رغم الظروف المحيطة، ويكثف من عمل العيادات المتنقلة لانها لاقت استحسانا كبيرا.
الجن والحسد من أكثر المواضيع التي تثير فضول الكثير، ويريدون معرفة آيات حرق الجن المارد التي ذُكرت في القرآن الكريم، وطريقة الرقية الشرعية الصحيحة التي ذُكرت في القرآن الكريم وفي السنة النبوية الشريفة، وهذا ما سنشير إليه بالتفصيل في هذا المقال في موقع موسوعة ، كما سنوضح فوائد الرقية الشرعية شرعًا وحكمها وأثرها على الفرد. آيات حرق الجن المارد الجن من المخلوقات الخارقة عن الطبيعة والتي لا نعلم عنها الكثير، ولذلك هي مثيرة للغاية للفضول. وذُكر الجن في الكثير من الأساطير القديمة، وتقول الأساطير بأن الجن مخلوقات خفية تعيش معنا على الأرض، ولكننا لا نستطيع رؤيتها بالعين المجردة. والجن مخلوق لديه قدرات عالية وفريدة من نوعها، وبالنظر إلى المعتقدات والأساطير القديمة فالجن قادر على القيام بالعديد من الأمور الغير مألوفة. وجاء الدين الإسلامي وأكد على وجود الجن بالفعل، وجاءت سورة الجن في القرآن الكريم. راقٍ يكشف لـ "سبق" أسرار 20 عاماً مع عالم الجن.. هؤلاء أخطرهم وهذه أماكن تواجدهم. ولكن أوضح الله لنا في كتابه الكريم أن هناك جن مسلم، وأخر كافر، مثل الإنس. وعلينا أن نكن على يقين تام بأن الأمر كله بيد الله عز وجل، ولن يضرنا شيء لم يكتبه الله لنا، ولذلك علينا ألا نخشى شيء ونحن على يقين تام بأن الله معنا.