حدوث حرقة في المعدة نتيجة لضغط الجنين على الأمعاء والحجاب الحاجز، مما يؤدي إلى رجوع الطعام إلى المريء مرة أخرى، والتي تتسبب في حدوث حرقة بالمعدة، ولذلك يفضل تناول الطعام بكميات قليلة لأكثر من مرة في اليوم. يجب الابتعاد عن الأطعمة الدهنية والغير صحية. إلى جانب عدم النوم مباشرة بعد تناول الطعام والانتظار قليلاً لكي لا يتسبب في تراكم الدهون بدون الاستفادة من العناصر الغذائية التي توجد في الطعام. إذا شعرتي بمرارة في الفم يمكنك تناول العلكة لتجفيف هذه المرارة. خروج اللبأ من الثديين استعداداً للرضاعة بعد الولادة، ويعتبر اللبأ هو أهم ما يغذي الجنين في الأسبوع الأول من الولادة. وجود صعوبة في التركيز أو إيقاف التفكير والتذكر وكثرة النسيان منذ بداية الشهر الثامن. اقرأي أيضا: الشهر الثامن من الحمل واعراضه | نصائح للحامل في الشهر الثامن الشهر الثامن من الحمل والجماع تقلق الحامل دائماً من ممارسة العلاقة الحميمية في الشهر الثامن، وذلك لتجنب حدوث ولادة مبكرة، ولكن يمكنك أن تطمئني فالجماع في الشهر الثامن أمن طالما لم ينهي الطبيب عن ذلك، ولكن يمكنك أن تواجهي صعوبة في الحركة بسبب جسمك الممتلئ. يمكنك اختيار الوضعيات التي تناسبك عند ممارسة العلاقة الجنسية، وأيضاً التقليل من أيام ممارسة العلاقة لتجنب حدوث الولادة المبكرة.
الاكتئاب أيضا فقد يعتبر الإصابة بالإكتئاب من بين أسباب الإصابة بإرهاق الحمل، وذلك في حال الشعور بفقدان الأمل وعدم الرغبة تجاه الأشياء. قد يهمك أيضًا: تأثير البنج على الحامل في الشهر الاول انا حامل في الشهر الثاني وما احس باعراض الحمل
رغم ذلك لا ينصح بتقليل السوائل حيث يحتاج الجسم لها بشكل مستمر، ولكن من الممكن تقليلها قبل النوم بفترة لتقليل الذهاب للحمام. يحدث الغثيان في الصباح ويمكن التقليل منه من خلال تناول البسكويت أو البقسماط قبل النهوض من على السرير الانتظار قليلاً قبل الوقوف. الشعور بألم في الثدي منذ بداية حدوث الحمل. يتسبب ارتفاع الهرمونات في الجسم إلى الشعور بارتفاع في درجة الحرارة إذا كان لديك حساسية صدر قبل حدوث الحمل، فسوف يؤدي الحمل إلى زيادة ضيق التنفس. الثلث الثاني من الحمل تراجع الهرمونات في الثلث الثاني من الحمل وتقل قليلاً عن الثلث الأول، ومن أهم ما يحدث في الثلث الثاني من الحمل: تنميل الأطراف وخاصة الساقين نتيجة لنقص الحديد في الجسم، مما يتسبب ذلك في قلة النوم والشعور بالأرق عند الذهاب إلى السرير. لهذا ينصح بالمشي قليلاً عند الشعور بتنميل للتمكن من الحصول على قسط كافي من النوم. الثلث الثالث من الحمل منذ دخول الحامل في الثلث الأخير من الحمل ويحدث العديد من التغيرات الجسمانية لها، ومن أهم تلك التغيرات: زيادة في حجم البطن والتي تتسبب في حدوث ضيق في التنفس، مما يؤدي إلى صعوبة في النوم ويمكن علاج ذلك من خلال البحث عن الوضعية المريحة لك.
– استمري في ممارسة الرياضة، طبعاً بعد موافقة الطبيب. يمكن أن تساعدك التمارين الرياضية الخفيفة على زيادة الطاقة التي تشتد الحاجة إليها وتساعدك على النوم ليلاً. – كما ومن المهم ان تستجيبي لحاجات جسمكِ، أي عندما تشعرين انه بحاجة للراحة والنوم، لا تترددي في أخذ قيلولة ولو قصيرة خلال النهار. ان هذا الامر مهمٌ جداً ويمكن يمنحكِ طاقة بدنية طيلة اليوم.
اصول الدين وفروعه عند الشيعة الإمامية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "اصول الدين وفروعه عند الشيعة الإمامية" أضف اقتباس من "اصول الدين وفروعه عند الشيعة الإمامية" المؤلف: أحمد زكي تفاحة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "اصول الدين وفروعه عند الشيعة الإمامية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
[5] ويعتقدون أيضا بوجوب صلاة الجمعة بشروطها وشروط إمامها إلا أن البعض يرى فقط أنها مستحبة في زمن الغيبة وتعود فرضا بعد ظهور الإمام [6] الزكاة: الزكاة عند الشيعة من أركان الإسلام ولها شروط وقواعد كثيرة. الصوم: الصوم عند الشيعة كباقي المسلمين وهو الامتناع عن الطعام والشراب والمفطرات من الفجر إلى الليل غير أن الشيعة يختلفون في ميقات دخول الليل عن السنة حيث أنهم يفطرون بعد أهل السنة بحوالي عشر أو 15 دقيقة، لأن المسلمين الشيعة يقولون بأن المغرب هو ذهاب حمرة المشرقية، وهي الحمرة التي تظهر في جانب المشرق عند مغيب الشمس. يعتقد الشيعة ان هناك أنواع من الصيام - صوم مفروض على أي مسلم وهو صيام رمضان، وصيام الكفارة وصيام النذر - صوم مستحب وليس فرضا مثل صيام 9 أيام ذوالحجة وصيام عيد الغدير [7] الحج: يؤمن الشيعة أنه على كل مسلم بالغ عاقل مستطيع أن يحج مرة في عمره إلى بيت الله الحرام في مكة المكرمة الخمس: وإخراج الخمس من الأمور المهمة عند الشيعة فكل شخص من الشيعة يعمل لنفسه سنة خمسية يخرج في نهايتها ما عليه من الأخماس لله ولرسوله ولذوي القربى [8] الجهاد الأمر بالمعروف النهي عن المنكر التولي الولاء لأولياء الله.
4ـ الإمامة: نعتقد أنّ الإيمان لا يتمّ إلّا بالاعتقاد بالإمامة، كما نعتقد أنّها كالنبوّة لطف من الله تعالى، فلابدّ أن يكون في كلّ عصر إمام هاد يُخلف النبي في وظائفه من هداية البشر، وإرشادهم إلى ما فيه الصلاح والسعادة في النشأتين، وله ما للنبي من الولاية العامّة على الناس لتدبير شؤونهم ومصالحهم، وإقامة العدل بينهم، ورفع الظلم والعدوان من بينهم، وعلى هذا فالإمامة استمرار للنبوّة. أصول الدين عند الإمامية الإثنا عشرية. فلذلك نقول: إنّ الإمامة لا تكون إلّا بالنصّ من الله تعالى على لسان النبي أو لسان الإمام الذي قبله، وليست هي بالاختيار والانتخاب من الناس، فليس لهم إذا شاءوا أن ينصبوا أحداً نصبوه، وإذا شاءوا أن يُعيّنوا إماماً لهم عيّنوه، ومتى شاءوا أن يتركوا تعيينه تركوه، ليصحّ لهم البقاء بلا إمام، بل ( مَن مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية) على ما ثبت ذلك عن الرسول الأعظم بالحديث المستفيض. ونعتقد أنّ الأئمّة الذين لهم صفة الإمامة الحقّة هم مرجعنا في الأحكام الشرعية المنصوص عليهم بالإمامة اثنا عشر إماماً، نصّ عليهم النبي(ص) بأسمائهم، ثمّ نصّ المتقدّم منهم على من بعده. 5ـ المَعاد: نعتقد أنّ الله تعالى يبعث الناس بعد الموت في خلق جديد في اليوم الموعود به عباده، فيُثيب المطيعين بالجنّة ونعيمها، ويُعذّب العاصين بالنار وجحيمها، وهذا أمر اتّفقت عليه الشرائع السماوية والفلاسفة، ولا محيص للمسلم من الاعتراف به عقيدة قرآنية جاء بها نبيّنا الأكرم(ص).
نور الأمداد:: الأقسام الأسلاميه:: مواضيع عامة كاتب الموضوع رسالة عاشق ابا تراب عدد المساهمات: 4 تاريخ التسجيل: 26/03/2011 موضوع: موضوع تفصيلي عن أصول و فروع الدين عند (الشيعة) الإثنين أبريل 18, 2011 7:21 am التوحيد:وهو أن يعرف الإنسان ان من خلقه، وأوجده من العدم وبيده كل شيء، فالخلق، والرزق والعطاء والمنع، والإماتة، والإحياء، والصحة، والمرض، كلها تحت إرادته (إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون) وهم آل البيت رضوان الله عليهم. فهم يؤمنون أن الله واحد أحد وأنه لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وأنه عز وجل ليس بجسم ولا مادة ولا يصح وصفه بالأوصاف البشرية وأنه ليس له مكان أو زمان. [1] [2] العدل: إن الله جل جلاله عادل لا يظلم أحدا ولا يفعل ما ينافي الحكمة، فكل خلق أو رزق أو عطاء أو منع، صدر عنه هو لمصالح، وإن لم نعلم بها، كما أن الطبيب إذا داوى أحدا بدواء علمنا أن فيه الصلاح، وإن لم نكن نعرف وجه الصلاح في ذلك الدواء. النبوة:وهو الايمان بنبوة نبي اخر الزمان الرسول الكريم محمد بن عبد الله واتباعه واجب كما قال الله بسم الله الرحمن الرحيم (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين) صدق الله العلي العظيم.
الايمان بوجود إمام يرث العلم عن النبي محمدا وهو المسؤول عن قيادة الأمة الإسلامية بتكليف من الله عز وجل، أن الله لن يترك الأمة الإسلامية بدون قائد مكلف. وأن هذا الإمام يكون معصوما عن الخطأ ويختار من قبل الله عز وجل لا بواسطة الناس، ويوصي كل إمام بالإمام الذي يليه. المعاد: إن الله يحيي الإنسان بعد ما مات ليجزي المحسن بما أحسن ويجزي المسيء بما أساء فمن آمن وعمل الصالحات، يجزيه الله بالجنة، ومن كفر وعمل السيئات، يجزيه بجهنم. الأصول الإسلامية خمسة ، ثلاثة منها تعتبر أصول الدين ، فالرافض لواحد منها خارج عن الدين وملحق بالرافضين للإسلام ، وهي التوحيد والنبوة والمعاد ، وعلى هذا جرى حقن الدماء وأحكام المواريث والكفاءة في المناكح ، ، وأما العدل والإمامة ، فهما من أصول المذهب ، مما يعني أن رفض شيء منهما لا يقتضي الخروج عن الإسلام ، وإنما يقتضي الخروج عن المذهب. فروع الدين عند الامامية الإثناعشرية ( يمكن فيها التقليد) الصلاة: المسلم يجب أن يصلي 5 صلوات يومية هي (الصبح، الظهر، العصر، المغرب، العشاء) كما يمكن الجمع بين صلاتي الظهر والعصر والجمع بين صلاتي المغرب والعشاء. أيضا هناك صلوات مستحبة وخصوصا صلاة الليل التي تصلى في الثلث الأخير من الليل وعدتها 11 ركعةوصلاة النوافل، كذلك وجوب صلاة الجمعة بشروطها وشروط إمامها إلا أن البعض يرى فقط أنها مستحبة في زمن الغيبة وتعود فرضا بعد ظهور الإمام.
[5] ويعتقد الشيعة كذلك « أن الأنبياء معصومون قاطبة » ، [7] ويعرفون العصمة بأنها « التنزه عن الذنوب والمعاصي صغائرها وكبائرها، وعن الخطأ والنسيان، وإن لم يمتنع عقلاً على النبي أن يصدر منه ذلك بل يجب أن يكون منزهاً حتى عمَّا ينافي المروة، كالتبذل بين الناس من أكل في الطريق أو ضحك عال، وكل عمل يستهجن فعله عند العرف العام ». [8] ويؤمنون « على الإجمال بأنَّ جميع الأنبياء والمرسلين على حق، كما نؤمن بعصمتهم وطهارتهم وأما إنكار نبوتهم أو سبهم أو الاستهزاء بهم فهو من الكفر والزندقة » لأن ذلك يستوجب تكذيب النبي محمد الذي أخبر عنهم. [9] « وكذلك يجب الإيمان بكتبهم وما نزل عليهم. وأما التوراة والإنجيل الموجودان الآن بين أيدي الناس » فيتعقدون « أنَّهما محرفان عمَّا أنزلا بسبب ما حدث فيهما من التغيير والتبديل، والزيادات والإضافات بعد زماني موسى وعيسى ». [10] وأمَّا أفضلية الأنبياء فإنَّهم يعتقدون بأنَّ « محمد بن عبد الله وهو خاتم النبيين وسيد المرسلين وأفضلهم على الإطلاق، كما أنه سيد البشر جميعا لا يوازيه فاضل في فضل ولا يدانيه أحد في مكرمة، ولا يقاربه عاقل في عقل، ولا يشبهه شخص في خلق، وأنه لعلى خلق عظيم.