وعلى كل من يدافع على هذه الكلاب الضالة وكل من هو ضد "مكافحتها"، القاء القبض علىها وتصديرها بالتالي الى دول فى العالم تأكل لحم الكلاب ، فهناك مدن فيها يكون لحم الكلاب والقطط الوجبة الأساسية.. ففى التايلاند مثلا، تشير الإحصائيات أنهم يستهلكون 52 ألف كلب سنويا. ففى أكبر شوارع العاصمة بانكوك يتم بيع لحم الكلاب على عربات اليد كما بائعي "البينتشيتو" و الصوصيط و الببوش عندنا.! !
تم تسجيل الصور من قبل أحد الجيران لمجمع شينغهاى جيايوان وتظهر كيف يدق العامل ثلاث مرات بمجرفة كلب كورجي كان يركض خلف الحافلة التي أخذت مقدم رعايته إلى مركز عزل. وأوضح الموظف: «الناس يخافون من البكتيريا وانتقال العدوى. لم نفكر في ذلك من خلال. وقال مديرنا للمالك انه سيتم تعويضه في وقت لاحق». تمزق الشخص المصاب بين ترك كلبه يخرج على أمل أن يبقى على قيد الحياة، أو الاحتفاظ به في الداخل، حيث يمكن أن يتضور جوعًا إذا بقوا بعيدًا عن المنزل لفترة طويلة. وأخيرا، قرر أن يترك الأمر دون تخيل النتيجة القاتلة على الفور. يرجع التوتر أيضًا إلى حقيقة أن منطقة شنغهاي حيث وقع الحادث، بودونغ، قد تم إغلاقها منذ 28 مارس فيما كان من المفترض أن تكون محاولة قصيرة الأجل لوقف انتشار فيروس كورونا، لكنها استمرت إلى أجل غير مسمى مع استمرار عدد الحالات في الارتفاع. فيروس كورونا في شنغهاي: مقاطع فيديو تضحيات الحيوانات الأليفة الوحشية التي تثير غضب السكان - Infobae. في هذا السياق، تتضاعف مقاطع الفيديو الخاصة بإساءة معاملة الحيوانات من قبل المسؤولين الصينيين. من الممكن أن تتوافق الصور مع لحظات أخرى من الوباء، حيث تكررت مشاهد إساءة معاملة الحيوانات في المدينة. سلطات هدف ضد كلاب و قطط من أشخاص معدي من COVID سلطات هدف ضد كلاب و قطط من أشخاص معدي من COVID تؤثر التدابير على السكان والتوتر يصل إلى الشبكات الاجتماعية, حيث يتم مشاركة مقاطع فيديو عن معارك السكان مع المراحيض, نقص الطعام أثناء الحجر الصحي أو إساءة معاملة الحيوانات الأليفة من الأشخاص المعزولين وذبحها القسوة, وحيث تبدأ فعالية الحبس موضع تساؤل بالنظر إلى قابلية انتقال عالية من omicron.
في إطار سياسة «صفر COVID», تخشى السلطات من أن الكلاب والقطط من الأشخاص المصابين هي ناقل للعدوى وتختار الإجراء الأكثر إنسانية. صور حساسة سلطات هدف ضد كلاب و قطط من أشخاص معدي من COVID اقترنت الإرهاق في شنغهاي بسبب الحبس في الأيام الأخيرة بالسخط ضد السلطات, بعد أن انتشرت عدة مقاطع فيديو تظهر القتل القاسي للحيوانات الأليفة للأشخاص المصابين بـ COVID. تجادل السلطات بأن هناك خوفًا من الإصابة بالعدوى من خلال الكلاب والقطط, وسط سياسة «صفر COVID» الصارمة التي يفرضها نظام شي جين بينغ. القسوة في التعامل معها بل. ولكن بعيدًا عن البحث عن الحبس أو التدابير المناسبة للحيوانات الأليفة، فقد وجد في عدة مناسبات أن العملاء يقتلون بعنف الحيوانات التي تعاني من العزل. في مقطع فيديو، تم التحقق منه من قبل وكالة فرانس برس، يمكنك رؤية مسؤول يرتدي بدلة واقية يضرب كلبًا حتى الموت في وسط الشارع. ذكرت إحدى وسائل الإعلام المحلية يوم الخميس أن لجنة الحي اعترفت بالقضاء على الحيوان «خوفًا من الإصابة», الاعتراف بأنه فعل «طائش». سلطات هدف ضد كلاب و قطط من أشخاص معدي من COVID كان هذا هو التنصل من أن الفيديو تمكن من الانتشار عبر الشبكات الاجتماعية على الرغم من الرقابة الصارمة على الإنترنت في الصين، وتسمع كيف يصرخ الكلب من الألم ويشكو الجيران من القسوة.
ولان المعتدي هو ربيبتهم وصنيعتهم المدلّلة فإن الصمت وغضّ البصر هو سيّد الموقف، وإن اضطر أحدهم أمام سؤال صحافي محرج فإنه يغرّد على استحياء ولا يصل الى وصف ما يفعلونه بالجريمة. القسوة في التعامل التربوي. أحمد مناصرة هو مثال على الطفولة المعذّبة، الاف الاسرى الأطفال دخلوا سجونهم ومرّوا في ماكينة العذاب هذه، وتتجلّى أشكال العدوان على هذه الطفولة في طبيعة السجون غير المهيأة لاستقبال الأطفال، مثلا لا يوجد وسائل تعليميه ولا أدوات لعب كبقية دول العالم إذ يقضي الطفل الذي ارتكب جنحة في مراكز اصلاح وإعادة تأهيل فيها من الأدوات التعليمية والتأهيل النفسي ما فيها والمعلمين المؤهلين والمتخصصين في التعامل الرشيد والواعي مع الأطفال. رغم أن أطفالنا ليسوا مرتكبي جنح وإنما هم أصحاب قضية محقّة وعادلة، ناضلوا من أجلها وسجنوا على ذمّتها. ومن أشكال العدوان لماكينة العذاب هذه: فترة التحقيق المهين وما يتعرضون له من بقاء فترة طويلة في زنازين ضيقة وكئيبة ومرّ عليّ من مكث سبعين يوما، وفي هذه الفترة يحرم من النوم لفترات طويلة ويشبح ويضرب ويُهزأ ويتناوب عليه عدة محققين فتستمرّ فترة التحقيق المتواصلة على مدار الاربع وعشرين ساعة. ومن اشكال العدوان محاكمهم والاحكام التعسفيّة التي تسحق الطفولة ولا تبقي ولا تذر من طفولة في نفوسهم، هناك أحكام ردعية في غاية القسوة صدرت في هذه المحاكم اذكر مثلا الأسير سلطان العجلوني حكمت عليه هذه المحاكم بالسجن المؤبد وهو ابن السادسة عشر، أيمن عبد ربّه حكم بخمسة عشر عاما وهو ابن الرابعة عشر.. وفي السجن تجليات كثيرة من العذاب والحرمان: بالعدد المكتظ في مساحات الغرف الضيقة، التهوية، والطعام والعلاج ووقت الخروج للساحة، وزيارة الاهل: وقتها وعدد المرّات في الشهر إذ لا يعطى للطفل ما يختلف عن الكبار أبدا.
رواه الخطيب وابن عساكر. وعن المقداد عنه صلى الله عليه وآله وسلم: (إن السعيد لمن جنّب الفتن ومن ابتلي فصبر). رواه أبو داود. وعن معقل بن يسار مرفوعاً بلفظ: (أفضل الإيمان الصبر والسماحة) رواه الديلمي في مسند الفردوس. وعن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (قال الله تعالى لعيسى: يا عيسى إني باعثٌ من بعدك أُمَّهَ إن أصابهم ما يحبّون حمدوا، وإن أصابَهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم ولا علم، فقال: يا ربِّ كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم؟ قال: أعطيهم من حلمي وعلمي). رواه الطبراني والحاكم والبيهقي. وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من مسلم تصيبه مصيبةٌ فيقول ما أمَرَهُ الله إنا لله وإنا إليه راجعون اللهمَّ أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً مها. قالت: فلما مات أبو سلمة قلت: أي المسلمين خيرٌ من أبي سلمةَ؟ أول بيتٍ هاجر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. إن الله يحب الصابرين - YouTube. ثُمّ إني قلتها فأخلف الله لي رسول الله صلى الله عليه وسلم). رواه مسلم. وعن ابن عباس رضي الله عنه أن امرأة سوداء أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقالت: (إني أُصرعُ وإني أتكشف فادعُ الله لي، فقال: إن شئتِ صبرتِ ولك الجنة، وإن شئت دعوتُ الله أن يعافيك، قالتْ: أصبرُ.
والابتلاء واقعٌ للمؤمن لا محالة، من أجل أنْ يمتحن صبره؛ قال تعالى: ﴿ لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [آل عمران: 186]. يقول ابن الرومي: أرى الصَّبرَ مَحمودًا وعنهُ مذاهب فكيفَ إذا ما لم يَكُن عنهُ مذهَبُ هناكَ يحقُّ الصَّبرُ والصبرُ واجب وما كانَ منهُ كالضَّرورةِ أوجبُ فشدَّ امرؤٌ بالصبرِ كَفًّا فإنَّهُ لهُ عصمةٌ أسبابُها لا تُقضَّبُ [1] أساس البلاغة؛ الزمخشري، (1 / 346). الله يحب الصابرين - عالم حواء. [2] صحيح البخاري، كتاب الزكاة، باب الاستعفاف عن المسألة، (2 / 534)، حديث: 1400. [3] صحيح البخاري، كتاب اللباس، باب الجلوس على الحصير ونحوه، (5 / 2201)، حديث: 5523. [4] عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين، ابن قيم الجوزية، (ص: 11).
ثبت في الكتاب والسنة نصوص كثيرة تدل على فضل الصابرين وعظيم أجرهم ، وأن الله يوفيهم أجرهم بغير حساب. وهذا يشمل كل من صبر على أي مصيبة ابتلي بها ، ولا شك أن فقد الولد من المصائب العظيمة على من وقعت عليه ، فمن صبر عليها ورضي بقضاء الله وقدره ، حصل له هذا الأجر العظيم بفضل الله وكرمه. قال سبحانه: ( وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ) آل عمران /146. وما رواه مسلم ( 5318) عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ " هذا في فضل الصبر عامة. إن المصائب والبلاء امتحانٌ للعبد ، وهي علامة حب من الله له ؛ إذ هي كالدواء ، فإنَّه وإن كان مُرًّا إلا أنَّـك تقدمه على مرارته لمن تحب – ولله المثل الأعلى – ففي الحديث الصحيح: ( إنَّ عِظم الجزاء مع عظم البلاء ، وإنَّ الله عز وجل إذا أحب قوماً ابتلاهم ، فمن رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط) رواه الترمذي ( 2396). والمزيد