السؤال: لمَ تكرر التوكيد على لسان امرأة عمران في قوله: "وإني سميتها"، "وإني أعيذها بك"؟ الجواب: هذا التكرار في الجملتين على لسانها مبالغة في التأكيد، لأن ما ظهر من حال كراهيتها لما وضعته، لعدم أهليته لخدمة بيت المقدس يؤذن بأنها ستعرض عن مولودتها إلا أنها كررت التوكيد إظهاراً للرضا بما قدّره الله تعالى لها، ولذلك انتقلت إلى الدعاء لها الدال على الرضا والمحبة. والله أعلم السؤال: ما علة مجيء خبر (إنّ) جملة فعلية في قوله "وإني أعيذها بك.. وإني سميتها مريم وإني أعيذها. "؟ الجواب: للإشارة إلى أن مقصودها طلب استمرار الاستعاذة أي التحصين والحفظ والإجارة به سبحانه وديمومتها لابنتها من دون انقطاع. السؤال: لم عُبر بالماضي في قوله: "إني وضعتها"، "وإني سميتها مريم"؟ الجواب: لانقطاعهما وعدم تكرارهما، فوضع أم مريم لابنتها وتسميتها لها يكونان مرة واحدة وينقطعان. السؤال: لماذا قدم الجار والمجرور "بِك"، المعاذ به على المعطوف "وذريتها" في قوله تعالى: "وإني أعيذها بك وذريتها" حيث كان ظاهر السياق أن يقال: "وإني أعيذها وذريتها بك"؟ الجواب: قدم المعاذ به على المعطوف اهتماماً له. والله أعلم. "خادمة الرب" السؤال: لِمَ سمت امرأة عمران ابنتها باسم (مريم)؟ ولماذا استأثرت هي بتسمية ابنتها؟ الجواب: لأن (مريم) تعني في لغتهم (العابدة) خادمة الرب فأرادت بذلك التفاؤل لها بالخير والتقرب إلى الله تعالى والتضرع أن يعصمها حتى يكون فعلها مطابقاً لاسمها وأن يصدق فيها ظنها بها، وأنها وإن لم تكن صالحة لخدمة بيت المقدس حيث كان عرفهم مقصوراً على الذكور فذلك لا يمنع أن تكون من العابدات الزاهدات.
عيسى: أنا أبويا ضربنى لأنه كان زملكاوى. وحيد: ويظهر ان ابويا ضربنى علشان كان عايز يحضر التدريب ما انت عارف عمك موريس. عيسى: هتقولى على حبه للأهلى.. عشان كده.. كان بينه وبين ابويا ماتشات شبرا كلها كانت بتسمع عليها. المشهد الثانى يعود بينا الزمان إلى أواخر السبعينيات فى شارع بسيط من شوارع شبرا.. حيث يخرج عم موريس إلى البلكونة يسقى الزرع.. وعينه على بلكونة جاره أنور والد عيسى ثم يكلمه بصوت مسموع وهو واثق انه سيخرج إليه: موريس: طبعا مكسوف تطلع بعد الهزيمة التقيلة اللى شربتوها امبارح.. ما تظهر وتبان عليك الأمان.. يمكن ربنا ينفخ فى صورتكم وتكسبوا الماتش اللى جاى. هنا يطلع أنور وهو يمسك بجريدة المانشيت الرئيسى فيها يتحدث عن زيارة السادات للقدس وردود الأفعال حولها. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة آل عمران - الآية 36. أنور ينظر ناحية موريس مندهشا: أنور: كل الكلام ده عشانى أنا؟ موريس: هو فيه حد زملكاوى فى الشارع كله غير سيادتك. أنور: عشان بافهم كورة وصاحب مزاج. موريس: ده قصر ديل. أنور: طيب باقولك ايه يا شملول.. ما تسمع الحتة عن التلت عشرات اللى انت واكلهم امبارح.. يا استاذ الطاولة اللى مفيش منه اتنين. موريس: يعنى هاتبقى خيبة من كل ناحية.. أنا سبتك تغلبنى عشان ما تروحش ودمعتك على خدك يا جميل.. برضه انت حبيبى.
مريم وحيد: أنا كتبت عنه موضوع انشا وكسبت جايزة فى الكنيسة مريم عيسى: هو انتى بتروحى الكنيسة؟ مريم وحيد: كتير وبنطلع رحلات هناك.. انتم ما عندكوش رحلات فى الجامع؟ مريم عيسى: لا.. عندنا صالة بيكتبوا فيها الكتاب مع عم المأذون. مريم وحيد: أنا عمرى ما دخلت جامع؟ مريم عيسى: وأنا عمرى ما دخلت كنيسة؟ فى ركن من منطقة الهرم اجتمعت أسرة عيسى مع والده وزوجته.. وأم وحيد.. وزوجته.. وقد افترشوا ملاية عليها مأكولات ومشروبات يتكلمون ويضحكون ويأكلون والأهرامات تبدو خلفهم كأنها تحرسهم مع أبى الهول الجد أنور ينادى على الطفلتين.. تنظران إلى بعضهما لا تعرفان على من فيهما ينادى.. تجريان نحوه.. تخفى الواحدة منهم الاخرى عندما تسبقها.. فتصبحان واحدة. − فى السماء سرب من الطيور يحلق عالياً فى كتلة واحدة. − عيسى ناظراً إلى وحيد ثم إلى الطفلتين ويقرأ من آل عمران. " فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَا أُنثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنثَى وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّى أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)36(". وحيد يقرأ من الأنجيل. وحيد: العذراء تحمل وتلد ابنا يدعون اسمه عمانوئيل الذى يعنى عند ترجمته الله معنا: سلام إليك أيها المنعم عليها.. الرب معك مباركة فى النساء.
عزيزي الطالب / الطالبة يعقد المركز الوطني للثقافة و الفنون بالتعاون مع مركز السلم المجتمعي ورشة فنون المسرح (التمثيل و الموسيقى و الغناء) ضمن مشروع (بناء قدرات الشباب و الشابات من خلال الفنون و اهمية دورها في نبذ العنف) والذي يتضمن تقديم ورشات عمل للشباب والشابات لمدة ٢٢ يوم وبواقع ٦ ساعات تدريب يومياً وعدد المشاركين ١٧ مشارك ومشاركة أعمارهم ما بين 15-20 عاما في محافظة اربد. و تهدف الى تمكين المشاركين من مهارات التفكير الناقد وحل المشكلات والتعبير الإبداعي وأهمية العمل الجماعي والتعاون والمواطنة الصالحة ونبذ العنف و التطرف وتعزيز الثقة بالنفس. لمن يرغب من طلبة جامعة اربد الأهلية ( طلاب وطالبات) بالمشاركة في هذه الورشة الدخول على هذا الرابط وتسجيل اسمائهم حسب الاصول في موعد اقصاة ٣٠ / ٤ / ٢٠٢٢.. *شروط الاشتراك: ١- ان يكون المشارك/ة من الفئة العمرية من ١٥ الى٢٠ عاما. ٢-ان يكون المشارك/ة ممن لديهم موهبه بالتمثيل او الغناء او الموسيقى. ٣-ان يكون المشارك/ة من محافظة اربد. جامعة اربد الأهلية | موقع طموحي للجامعات. ٤-حضور تجربة الاداء يوم السبت الموافق ٢٠٢٢/٦/١١ تبدأ في تمام الساعه ١٠. ٠٠ صباحآ وتنتهي في تمام الساعه ٤. ٠٠ مساء في مركز ارض السلام للتنمية و حقوق الإنسان و مسرح جامعة اليرموك وعلى كل مشارك/ة تحضير فقرة في المجال المتخصص به لا تزيد عن دقيقتين ، وفي حال العزف إحضار آلة موسيقية..
تم نشره الإثنين 18 نيسان / أبريل 2022 03:32 مساءً جامعة إربد الأهلية المدينة نيوز:- قام الأستاذ الدكتور أحمد منصور الخصاونة رئيس جامعة إربد الأهلية، وبحضور الأستاذ عبد الرحيم شتات نائب رئيس هيئة مديري الجامعة، والأستاذ الدكتور فرح الزوايدة عميد شؤون الطلبة في الجامعة، برعاية اختتام دورة تدريبية بعنوان: العلاج بالإرشاد لمرضى القلق، والتي أقيمت بتنظيم من مكتب الإرشاد النفسي والتربوي، كل يوم أحد خلال الفترة من 27/3 ولغاية 10/4/2022، والتي قدم لها الدكتورة خلود المسيعدين/ كلية العلوم التربوية في الجامعة. وبختام الدورة قام الأستاذ الدكتور الخصاونة راعي اللقاء بتقديم شكره وتقديره للدكتورة خلود المسيعدين على المعلومات القيمة التي قدمتها للمشاركين في الدورة من طلبة الجامعة ومن مختلف التخصصات، وقدم الشهادات التقديرية للمشاركين في الدورة، وهم: رهف ابراهيم مراشدة، وأسيل عاطف الكيلاني، وثريا عبدالكريم الشبول، ونتالي عماد سماوي، ومحمد حسن كريزم، وأحمد أمجد الشياب، وعبدالكريم محمود أبو النصر، وحسن محمود أبو النصر، وآرام محمد القضاة، ورواء محمد شعبان.
بينما تتمثل أنشطة المركز الموسيقي في النشاط الذي يتم تأديته في مجال الموسيقى، والغناء، والتراث الشعبي الأردني. ومجال التمثيل المسرحي، واتجاهات المسرح، وفي مجال الفنون الشعبية والغناء الشعبي دبكة. [١] هل يوجد مواصلات؟ نعم يوجد مواصلات مؤمنه لجميع المناطق. جامعه اربد الاهليه التعليم الالكتروني. هل توجد مختبرات حاسوب بالجامعة؟ نعم يتوفر مختبرات حاسوب داخل الجامعة. كم عدد بوابات الجامعة؟ يوجد فقط البوابة الرئيسية. هل يوجد في الجامعة مطاعم وكافتيريا؟ نعم يوجد فيها مطاعم وكافتيريات. إذ تقدم الكافتيريا الموجودة في الجامعة الطعام والشراب للطلاب، مع وجود متاجر لبيع السلع الاستهلاكية. المراجع كتابة: حلا الحسن تدقيق: منى الحجايا