شروط الضمان الاجتماعي المطور للعاطلين عن العمل الضمان الإجتماعي هو واحد من الخطوات المهمة التى بدأت السعودية بتوفيره وتكون للفئات الأكثر حاجة له في المملكة السعودية ،وذلك لمساعدتهم والتخفيف من البطالة في المملكة السعودية ،ويعد هذا الإجراء هو ضمن الإجراءات التى تقدمها المملكة في عام 2030م وهذا الذي يعمل على تحسن مستواهم وجودة حياتهم داخل المملكة ،وسنتعرف عن شروط الضمان الإجتماعي ومعاش الضمان الإجتماعي للعاطلين عن العمل. شروط الضمان الاجتماعي المطور للعاطلين - كراسة. معاش الضمان الإجتماعي معاش الضمان الإجتماعي هو مبلغ مالي يصرف شهرياً للمستفيدين وتكون أموال الضمان الإجتماعي من الزكاة ،والمنتفعين هم المقيمين إقامة دائمة في البلد،والذين تنطبق عليهم شروط الضمان الإجتماعي ،وهو ليستطيعوا مواجهة ظروف الحياة ،وهناك ماتم إستثنائه من الضمان الإجتماعي وهم أبناء المرآة السعودية الذي يكون زوجها أجنبي ،وإذا كانت أجنبية ومتزوجة من سعودي وليس لها أولاد منه. ومعيار القبول والإستبعاد يكون بحسب الدخل إذا كان دخله عالي لايشمله النظام أما اذا كان دخله قليل ولا يكفيه فيشمله. شروط معاش الضمان الإجتماعي للعاطلين عن العمل هناك مجموعة من الشروط التى أصدرتها وزارة التنمية الإجتماعية والموارد البشرية ،إذا توافرت لديه يستفيد ويحصل على معاشه من الضمان الإجتماعي وإذا خالف أيا شرط لا يحصل على معاش من الضمان الإجتماعي.
أن يلتزم ببرامج التدريب والتأهيل للقادرين من أفراد الأسرة المسجلين في الضمان المطور. أن يلتزم بتقديم ما تتطلبه الوزارة في الخدمات الصحية والتعليمية للأبناء. ألا يقيم في دور الإيواء التابعة للدولة. الضمان الاجتماعي المطور حالات توقف صرف الضمان الاجتماعي يتوقف صرف معاش الضمان الاجتماعي المطور للعاطلين في حالة مخالفة أحد شروط التسجيل، بالإضافة إلى عوامل أخرى نذكر منها: في حالة تسجيل بيانات غير صحيحة في منصة الدعم والحماية الاجتماعية. في حالة زيادة الممتلكات والراتب عن الحد الأدنى المحتسب للمعاش. عند التخلف عن حضور دورات التدريب والتأهيل للقادرين. عند الإقامة في المراكز العلاجية أو الإيواء. في حالة عدم قبول عرض العمل، ورفض فرص العمل المعروضة. في حالة عدم تحديث البيانات في موعد أقصاه 30 يوم من تاريخ الإبلاغ. عند تقديم طلب إيقاف صرف الضمان الاجتماعي. عند الوفاة. شروط الضمان الاجتماعي للمطلقات حددت الموارد البشرية شروط استحقاق الضمان الاجتماعي المطور لكافة الفئات المتاح لها التسجيل ، ولكن هناك خصت بعض الفئات بشروط أخرى لاستحقاق الضمان الاجتماعي كالمطلقات، نذكر منها: أن تكون مطلقة السعودي مقيمة بصفة دائمة داخل السعودية، مع اشتراط الإقامة السارية.
خطوات تسجيل الضمان الاجتماعي المطور الجديد 1443 أكدت وزارة الموارد البشرية على أنه قد تم نقل جميع الخدمات الخاصة ببرنامج الضمان الاجتماعي إلى منصة الدعم والحماية الاجتماعية الجديدة، حيث يتم من خلالها إجراء كافة الطلبات المتعلقة ببرنامج الدعم، ولكي يتمكن المتقدم من تسجيل الضمان الاجتماعي المطور الجديد 144 بشكل الكتروني من خلال البوابة الخاصة بالدعم يجب اتباع الخطوات التالية: أولاً يقوم المستفيد بتسجيل حساب جديد في منصة الضمان المطور. ومن ثم يجب إدخال كافة البيانات المطلوبة بعد الإقرار بالموافقة على كافة الشروط والأحكام. بعد ذلك سوف يرسل النظام رسالة نصية على جوال المستخدم تحتوي على رمز التفعيل الاي تربط الجوال بالحساب، يحب إدخال الرمز ومن ثم النقر على توثيق. بعد ذلك يجب تعبئة الهوية وكلمة المرور والنقر على تسجيل الدخول. تبدأ الآن في تعبئة الملف الموحد، والذي يتكون من تسع خانات، وتتمثل في خانة البيانات الشخصية، مثل الهوية ورقم الجوال وتاريخ الميلاد، والاسم بالكامل وعمره وجنسه وجنسيته، والحالة الاجتماعية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
[2] قال القرطبي في المفهم (5/441): "لا خلاف أنه إذا حلق من الرأس مواضع، وأبقيت مواضع أنه القزع المنهي عنه؛ لما عرف من اللغة كما نقلناه، ولتفسير نافع له بذلك، واختلف فيما إذا حلق جميع الرأس، وترك منه مواضع كشعر الناصية، أو فيما إذا حُلِق موضع وحده، وبقي أكثر الرأس، فمنع من ذلك مالك، ورآه من القزع المنهي عنه". [4] سوف يأتي الكلام على هذه اللفظة في باب حلق الرأس. [11] قال الباجي في المنتقى (7/267): "ونهى عن القزع، وهو أن يحلق بعض الرأس، ويبقى مواضع، ثم قال: ومن ذلك القصة والقفا، وهو أن يحلق رأس الصبي، فيترك منه مقدمه، وشعر القفا. تعريف القزع - موضوع. قال مالك: لا يعجبني ذلك في الجواري ولا الغلمان، ووجه ذلك أنه من ناحية القزع. قال مالك: وليحلقوا جميعه أو يتركوا جميعه". اهـ وانظر المفهم للقرطبي (5/441)، والفواكه الدواني (2/306). [12] المجموع (1/346)، أسنى المطالب (1/551)، الفتاوى الفقهية الكبرى - الهيتمي (4/360)، تحفة المحتاج (9/375). [13] المغني (1/66)، الفروع (1/132)، الآداب الشرعية (3/334)، الإنصاف، (1/127)، كشاف القناع (1/75،79)، مطالب أولي النهى (1/88)، شرح العمدة - ابن تيمية (1/231)، أحكام أهل الذمة - ابن القيم (1/751)، تحفة المودود (1/64)، فتاوى ورسائل ابن إبراهيم (2/42).
– وعن عبد الله بن جعفر، أن النبي عليه الصلاة والسلام: " أمهلَ آل جعفرٍ ثلاثا، ثم أتاهمْ فقال: لا تبكُوا على أخِي بعدَ اليومِ. ثم قال: ادْعُوا لي بَنِي أخي فجيء بنا كأننا أفراخٌ، فقال: ادعُوا لِيَ الحلاقَ، فأمرهُ فحلقَ رؤوسَنا" رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم. – وعن علي رضي الله عنه أنه قال: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تحلق المرأة رأسها". إنّ كلّ الأحاديث الكريمة التي ذكرناها تتكلمُ عن القزعِ وكيفية نهي الله تعالى عنه للرجال، فيتوجبُ عليه حلق شعره بأكملهِ، وفي هذا الأمر إيضاحاً له، ولكن لا يحقُ له أن يحلق بعضاً منه ويدعَ البعض الآخر، أمّا من ناحية المرأة فلا يجب عليها حلق شعرها؛ لأنّها جمال وزينة، ويجوز لها أن تأخذ جزء منه إن طال ولا بأس في ذلك. ولقد ورد بأنّ زوجات النبي عليه عليه الصلاة والسلام قصصن شعرهن بعد وفاته، فقد روى عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة، فسألها عن غسل النبي عليه الصلاة والسلام من الجنابة، فدعت بإناء قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر وأفرغت على رأسها ثلاثاً، قال: وكان أزواج النبي عليه الصلاة والسلام يأخذن من رءوسهن حتى تكون كالوفرة، ففعلهن هذا يفهم منه شيئان.
ولكن إذا كانت هذه القصة للشعر تقليداً للكافرين، فلا تجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم: من تشبه بقوم فهو منهم. رواه أبو داود. والله أعلم. المصدر: منتديات ال باسودان - من قسم: المَواضِيــــع الإِســــلاَمِيٌـــة العَـــــامَة juvdt hgr.