قبل المحتوى تفهم الادوار داخل الاسرة من الأشياء التي تُحافظ على استقرار الأسرة، واستمرار الحياة الزوجيّة بشكلٍ أفضل، فالأسرة هي اللبِنة الأولى في بناء المجتمعات؛ وذلك لأنّ الأسرة هي التي تُشكّل أخلاق أفرادها، وتُحافظ على سُلوكيّاتهم، وبعد ذلك تنعكس تلك الصفات التربويّة في المجتمع، فالمجتمع الذي يُريد أن يقوى فكريًّا، واجتماعيًّا، واقتصاديًّا عليه بتفعيل دور الأسرة، وتوعية الأسر على القيام بواجبهم تجاه أبنائهم. بعد الفقره ادارة شؤون الاسرة الأسرة مجموعة من الأفراد المتكاتفين الذين تجمعهم بيئة واحدة يُطلق عليها المنزل، وتشترك تلك الأسرة في الكثير من الصفات الخُلُقيّة، والنفسيّة، والبيولوجية، فقد يُشبه الأبناء والدهم في بعض الصفات المعنويّة، أو الصفات الجسديّة، وكذلك الأمّ. بحث عن تفهم الادوار داخل الاسرة. وتتكوّن الأسرة من الأب، والأم، والأبناء، وقد تتعدّى الأسرة لتشمل الأعمام، والعمّات، أو الأخوال، والخالات، أو الجدّ، والجدّة، وينشأ ذلك من الاشتراك في نفس السّكن، ويُطلق عليهم القبيلة أو العائلة الكُبرى. تفهم الادوار داخل الاسرة حتى تستقرّ الأسرة، لا بُدّ وأن يلتزم كل فردٍ من أفراد الأسرة بدوره؛ حتى لا يحدث خلل؛ يُؤثر على استقرارها، فالأب دوره قياديّ في الأسرة، ولكن لامانع من أن يُشارك زوجته في ما تقوم به؛ لأن المشاركة تُنمّي المحبّة بينهما، ودور الزوجة في إسعاد زوجها، وأبنائها، ومتابعتهم في ما يقومون به من أمور، ودور الأبناء أن يتعلّموا من أبيهم معنى المسؤوليّة، ويتعلموا من أُمّهم معاني الوفاء، والإخلاص، والمودة التي تُكنّها لهم ولأبيهم.
الخاتمة الحمد لله وكفى، وصلاةً، وسلامًا على عباده الذين اصطفى، فقد خلُص البحث إلى النتائج الآتية: تفكّك الأسرة يكمُن في عدم تحديد أدوار أفرادها، وعدم الاحتفاظ بها. الأسرة اللبِنة الأولى في بناء المجتمعات؛ إذا صلُحت؛ صلُح، وإذا فسدت؛ فسد. الأب والأم صورة يُقلّدها الأبناء؛ فليحرصا على أن يكونا صورةً ترقى بأخلاق أبنائهم.
المفهوم والمصطلح: وهو المهارة التي يتعرّف الفرد بواسطتها على مكوّنات وحقائق معيّنة لانتمائها إلى فصيلة أو صنف معيّن. القاعدة أو المبدأ: وتظهر في قدرة الفرد على إنجاز عمل ما، أو تحقيق هدف انطلاقاً من استعمال الرموز والقوانين والمساطر المعمول بها (تطبيق قاعدة لغوية أو قانون رياضيّ). القاعدة من المستوى الرّفيع/ الأعلى: وهي مجموعة قوانين وقواعد بسيطة مرتّبة بشكل أقلّ أو أكثر تعقيدا ومرتبطة فيما بينها. فدرجة تعقّدها وصعوبة اكتسابها، هي الصّيغة الّتي تميّز قاعدة من المستوى الأعلى عن قاعدة بسيطة. تفهم الادوار داخل الاسرة. 3. المهارات الحركيّة وهي تلك المهارات التي تسمح بالتحكّم بشكل مرن ودقيق وملائم في إنجاز عمل يتطلّب استخدام الجهاز العضليّ مثل مسك القلم أو أداة الرّسم، والغناء، والرّقص، والقفز، والحفاظ على التّوازن. ويتضمّن تعلّم مهارة حركيّة محددّة اكتساب أنواع أخرى من المهارات والقدرات قد تنتمي إلى المجال المعرفيّ أو المجال العاطفيّ. 4. الاستراتيجيّات المعرفيّة Strategies Cognitives تتميّز الاستراتيجيّات الذّهنية بارتكازها على مكوّنات سلوكيّة باطنيّة للفرد المتعلّم خلاف المهارات الفكريّة التي تصبّ في المحيط الخارجيّ للفرد.
(11) وإنما ذكرتُ هذه الرواية فقط على سبيل المثال، فالكتاب طافح بالألفاظ النابية والمواقف المخجلة. وإذا كان أصحاب الشعر والأدب يحبون هذا الكتاب فهذا شأنهم، ولكن ليس من حقهم أن يَنْسِبُوا ما فيه من فسق وفجور وقصص ساقطة لأفاضل الناس وأكابرهم. ولا يفوتني أنْ أنبه أنَّ رجال هذا الرواية أيضًا كُلُّهُمْ مَجَاهِيل. فهذا شخص كذاب ينقل عن مجهول عن مجهول عن مجهول!! عائشة بنت طلحة. وكتاب الأغاني لأبي الفرج من أسوء الكتب التي رأيتها في حياتي. ويكفي القارئ اللبيب أن يعلم أن هذا الكتاب مبني في أكثره على الكذب على الصالحين. وأي خير ينتظره الإنسان العاقل مِن كتاب مليء بالأكاذيب، فأي خير فيه ؟ هذا وقد أدرج الشيخُ مشهور حسن آل سلمان مؤلفُ كتابِ "كتب حذر منها العلماء" كتابَ الأغاني ضِمْنَ مَوْسُوعَتِهِ الرائعةِ هذه. ثالثاً: مَنْ هي عائشةُ بنتُ طلحة؟ قال الإمام أبو الحجاج الـْمِزِّيُّ: [ عائشة بنت طلحة بن عُبَيد الله القرشية التَّيْمِيَّة، أم عِمْران المدنية، وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق. تزوجها ابن خالها عَبد الله بن عبد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بكر الصديق، فمات عنها، ثم خلف عليها مصعب بن الزبير، فقتل عنها، فخلف عليه اعُمَر بْن عُبَيد الله بْن معمر التَّيْمِيّ.
[٧] [٨] [٩] نصرة خديجة بنت خويلد للنبي كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها- نِعْم الزوجة في كلّ المواقف التي تعرّض لها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-، فخفّفت عن المسلمين ما أصابهم من المحن والابتلاءات، وخاصةً ما حلّ بهم من مقاطعة قريش لبني هاشم وبني عبد المطلب، بعدم تزويجهم أو الزواج منهم، وعدم بيعهم أو الشراء منهم، وعدم الرأفة بهم أو قبول الصُلح منهم. [١٠] وقد استمرت المقاطعة مدة ثلاث سنواتٍ، وقد تحمّلت السيدة خديجة ذلك، وصبرت مع زوجها وساندته في ذلك، وعملت على تأمين الطعام للمسلمين المحاصرين في الشِعب بمعاونة ابن أخيها حكيم بن حزام، إذ كان يُرسل الطعام إلى عمّته ليلاً. عائشة بنت طلحة - أرابيكا. [١٠] وفاة السيدة خديجة توفّيت السيدة خديجة -رضي الله عنها- في السنة العاشرة من البعثة، وذلك بعد انتهاء الحصار الذي فُرِض على بني هاشم في الشِّعب، وكانت قد بلغت من العمر حينها خمساً وستين سنةً. [١١] للمزيد من التفاصيل عن وفاة السيدة خديجة الاطّلاع على مقالة: (( أين دفنت السيدة خديجة)) وللمزيد من التفاصيل عن مقالات مشابهة الاطّلاع على المقالات الآتية: (( من هي خديجة رضي الله عنها)). (( السيدة خديجة زوجة الرسول)). الهامش *القصب: لؤلؤٍ مُجوَّفٍ وياقوتٍ.
[٤] وحين عودتهم من رحلة التجارة أخبرها غلامها بما رأى من الرسول من كرم الأخلاق وحُسنها، كما أنّها رأت أمانةً وبركةً في أموالها لم ترَها من قبل، فأدركت أنّه الزوج المناسب لها، وأخبرت صديقتها نفيسة بنت منيّة بما وقع في نفسها تجاه الرسول، فذهبت نفيسة إلى الرسول تَعرِض عليه الزواج من خديجة، فقَبِل. [٤] وأخبر أعمامه بالأمر، وتقدّموا بخِطبة خديجة له من عمّها، وتمّ العقد بينهما بحضور بني هاشم ورؤساء مضر، وكان ذلك بعد رحلة التجارة إلى الشام بشهرين، وكانت السيدة خديجة قد بلغت من العمر أربعين سنةً، وبذلك كانت أول امرأةٍ تزوجها النبي، ولم يتزوّج عليها امرأةً أخرى إلى أن توفيت. [٤] وأنجبت السيدة خديجة من النبي القاسم، وقد كُنّي به، وعبد الله، الملّقب بالطيب الطاهر، وقد توفيا صغاراً قبل الاسلام، ومن البنات: زينب، ورقيّة، و فاطمة ، وأمّ كلثوم، وقد أدركن الاسلام، فأسلمن، وهاجرن مع النبي -عليه الصلاة والسلام-، وتوفين قبل وفاته، إلّا فاطمة؛ فقد توفيت بعده بستة أشهرٍ. [٤] خديجة بنت خويلد في بيت النبوة كانت السيدة خديجة -رضي الله عنها - أم المؤمنين، والزوجة الصالحة الكريمة، فحظيت بوصف الله -عزّ وجلّ- لها ولغيرها من زوجات النبي -عليه الصلاة والسلام- في كتابه بأمّهات المؤمنين، قال الله -تعالى-: (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ).