نسخة محفوظة 9 يناير 2020 على موقع واي باك مشين. ^ الشيخ صالح الكرباسي، ما هي صلاة الغفيلة ؟ ، مركز الإشعاع الإسلامي. نسخة محفوظة 23 نوفمبر 2016 على موقع واي باك مشين. ^ السيد محمد علي الأبطحي، منتخب الاحكام ، الجزء: 1 صفحة: 134. نسخة محفوظة 16 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين. ^ كيفية أداء صلاة الغفيلة [ وصلة مكسورة] ، موقع بينات، 27/10/2017. "نسخة مؤرشفة" ، مؤرشف من الأصل في 26 مايو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 26 مايو 2020. {{ استشهاد ويب}}: صيانة CS1: BOT: original-url status unknown ( link) بوابة الإسلام بوابة الشيعة هذه بذرة مقالة عن موضوع شيعي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. صلاة الغفيلة عند الشيعة mp3. ع ن ت
صلاة المغرب إلى سقوط الشفق الغربي. صلاة الغفيلة عند الشيعة الإمامية الإثني عشرية. * كيفية صلاة الغفيلة: (مسألة): صلاة الغفيلة ركعتان، يقرأ في الركعة الأولى بعد الحمد هذه الآية: * (وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين) *. وفي الركعة الثانية يقرأ بعد الحمد هذه الآية: * (وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين) * وفي القنوت يدعو بهذا الدعاء: " اللهم إني أسألك بمفاتح الغيب التي لا يعلمها إلا أنت أن تصلي على محمد وآله محمد وأن تغفر لي ذنوبي، اللهم أنت ولي نعمتي والقادر على طلبتي تعلم حاجتي فأسألك بحق محمد وآل محمد عليه وعليهم السلام لما قضيتها لي ". (١٣٤) الذهاب إلى صفحة: «« «... 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139... » »»
وقد سئل إمامهم عن صيغ التسليم فأجاب: أنه يوجد هناك صيغتان للتسليم، الأولى: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. والثانية: السلام عليكم بإضافة ورحمة الله وبركاته كما أنه قال بأن الأولى الصيغة الأولى والأفضل لزوما عدم ترك الصيغة الثانية وإن أتى بالأولى، كما يستحب الجمع بينهما ولكن إذا قدم الثانية اقتصر عليها، وأما قوله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته فهو مستحب وليس من صيغ السلام، ولا يخرج به عن الصلاة. صفة صلاة العيد عند الشيعة - موقع محتويات. ثالثا: بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء لله اشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ويصح أن يكتفي المصلي بالقول (أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم) وقول (الله أكبر) ثلاث مرات ليس من الصلاة بل من التعقيب. كما سئل إمامهم عن جواز قول: السلام عليكم بدون قول ورحمة الله وبركاته إن كان هذا صحيح؟ فأجاب: نعم يكفي الإتيان بـ (السلام عليكم) وإن كانت صيغة (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) هي الاحوط والأولى.
الحمد لله. أولا: هذا الحديث مروي عن عمار بن ياسر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله وكل بقبري ملَكا أعطاه أسماع الخلائق ، فلا يصلي عليَّ أحد إلى يوم القيامة إلا أبلغني باسمه واسم أبيه: هذا فلان ابن فلان قد صلى عليك). رواه البخاري في "التاريخ الكبير" (6/416) ، والبزار في "المسند" (2/266) ، والحارث بن أبي أسامة في "المسند" – كما في "بغية الباحث" (2/962) – ، وعزاه غير واحد للطبراني في "المعجم الكبير" ، ورواه العقيلي في "الضعفاء الكبير" (3/248) جميعهم من طرق عن نعيم بن ضمضم العامري ، عن عمران بن حميري الجعفري ، عن عمار بن ياسر رضي الله عنه به مرفوعا. زاد ابن النجار: (وقد ضمن لي ربي تبارك وتعالى أن أرد عليه بكل صلاة عشرا). قال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يُروَى عن عمار إلا بهذا الإسناد. وهذا الحديث ضعيف جدا بسبب نعيم بن ضمضم ، وابن الحميري. قال ابن عبد الهادي رحمه الله: "هذا حديث ليس بثابت ، وعمران بن حميري: مجهول ، وقد ذكر البخاري أنه لا يتابع على حديثه. هذا ، ونعيم بن ضمضم - ويقال ابن جهضم -: لم يشتهر من حاله ما يوجب قبول خبره" انتهى. "الصارم المنكي" (1/205). الأحاديث المشتهرة في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. وقال الهيثمي رحمه الله: "فيه ابن الحميرى ، واسمه عمران ، قال البخاري: لا يتابع على حديثه.
[١٧] الصيغة الثانية: (قُولوا اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ). تحميل كتاب الكامل في احاديث فضل الصلاة علي النبي - 160 حديث PDF | كتوباتي. [١٨] الصيغة الثالثة: (اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ) [١٩]. الصيغة الرابعة: (اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ورَسولِكَ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ. قالَ أبو صَالِحٍ عَنِ اللَّيْثِ: علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا ابنُ أبِي حَازِمٍ والدَّرَاوَرْدِيُّ، عن يَزِيدَ، وقالَ: كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وآلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وآلِ إبْرَاهِيمَ).
كيف تعرض عليك، وقد أرمت، يعني: بليت؟ قال: إن الله قد حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء.
[٢] سببٌ في استجابة الدُعاء ومغفرة الذنوب فلا بد للمُسلم أن يأخذ بأسباب الاستجابة، ومن أعظم هذه الأسباب الابتداء بحمد الله، ثم الصلاة على النبي، وهي سببٌ لمغفرة الذنوب، والتخلُص من الهُموم، فقد قال أحد الصحابة -رضي الله عنهم- للنبي -صلى الله عليه وسلم- أنّه سيجعل كُل ذكره بالصلاة والسلام عليه، فبشّره النبي بالمغفرة وإزالة الهم، فقد جمعت الصلاة على النبي بين خيري الدُنيا والآخرة. [٢] علامةٌ من علامات الإيمان لحديث النبي: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ) ، [٦] والمحبّة المُطلقة للنبي تكون باتّباعه بِكل ما أمر، والابتعاد عن كُلّ ما نهى، والصلاة عليه من الأمور التي تُنمّي هذا الحب، وقد بينت العديد من الأحاديث عِظم الصلة بين النبي ومن يُصلّي عليه، وذلك لأن الصلاة على النبي تصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لقول النبي عليه الصلاة والسلام: (ما من أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ عليهِ السلامَ) ، [٧] وهذا الحديث مما يحفّز المُسلم على الإكثار من الصلاة على النبي وخاصةً يوم الجمعة. [٢] سببٌ في صلاة الله على من يُصلّي على النبي ورفع الدرجات في الجنة يوم القيامة، لقول النبي عليه الصلاة والسلام: (من صلَّى عليَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللَّهُ عليهِ عشرَ صلواتٍ، وحُطَّت عنهُ عَشرُ خطيئاتٍ، ورُفِعَت لَهُ عشرُ درجاتٍ) ، [٨] فالسعيد من لازم الصلاة على النبي، فهي مصدرٌ لزيادة الحسنات التي تُثقل الميزان، وتكفير الذنوب، ورفع الدرجات في الجنة.
[10] برقم 3370 وصحيح مسلم برقم 406. [11] برقم 3369 وصحيح مسلم برقم 407. [12] ترة: يعني حسرة وندامة. [13] سنن الترمذي برقم 3380 وقال: حديث حسن صحيح. [14] سنن الترمذي برقم 3546 وقال: حديث حسن صحيح غريب.
ذات صلة اجمل حديث للرسول احاديث للرسول صلى الله عليه وسلم أجمل أحاديث الرسول عن الدنيا قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبوية عن الدنيا، وفيما يأتي بعض منها: قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (من كانتِ الآخرةُ هَمَّهُ جعلَ اللَّهُ غناهُ في قلبِهِ وجمعَ لَه شملَهُ وأتتهُ الدُّنيا وَهيَ راغمة، ومن كانتِ الدُّنيا همَّهُ جعلَ اللَّهُ فقرَهُ بينَ عينيهِ وفرَّقَ عليهِ شملَهُ، ولم يأتِهِ منَ الدُّنيا إلَّا ما قُدِّرَ لَهُ). [١] قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (إن كنتُم تحبُّونَ حِلْيَةَ الجنَّةِ و حريرَها فلا تلبَسوها في الدُّنيا). [٢] قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (لو كانتِ الدُّنيا تعدلُ عندَ اللهِ جناحَ بعوضةٍ ما سقى كافرًا منها شربةَ ماءٍ). حديث فضل الصلاة على النبي. [٣] قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (واللَّهِ ما الدُّنْيا في الآخِرَةِ إلَّا مِثْلُ ما يَجْعَلُ أحَدُكُمْ إصْبَعَهُ هذِه، وأَشارَ يَحْيَى بالسَّبَّابَةِ، في اليَمِّ، فَلْيَنْظُرْ بمَ تَرْجِعُ؟). [٤] أجمل أحاديث الرسول عن الحب قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- مجموعة من الأحاديث النبويّة عن الحب، وفيما يأتي بعض منها: قال الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم-: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ).