صفات يأجوج ومأجوج يذكر ان يأجوج ومأجوج اسمان مشتقان من اجيج النار وقيل من الاجاج وهو المياه شديدة الملوحه. قول اخر انهما مشتقان من الاج اي سرعه العدو ماج بمعني اضطرب. ورد ذكر امتي يأجوج ومأجوج مرتين في القران الكريم في سورة الانبياء وسورة الكهف ضمن قصة ذو القرنين. رجل مكن الله له في الارض واتاه من كل شئ سببا فاتبع الاسباب الي خلص الناس من شرهم. لذا سرد الكثير من القصص حول قوم يأجوج ومأجوج منها الافتراء ومنها ماورد بالسنه والقران؟ ما هو نسب يأجوج ومأجوج؟ اين يسكنون؟ ومتي يخرجون؟ نسب امتي يأجوج ومأجوج إنهم من نسل آدم جميعًا، الدليل على ذلك من خلال ماورد في الصحاح عن النبي صل الله عليه وسلم: «يقول الله تعالي يوم القيامة، يا آدم ، فيرد: لبيك وسعديك والخبر في يديك، فيقول الله تعالي: قم فأخرج بعث النار من ذريتك, فيقول آدم: ومابعث النار يارب. صفات يأجوج ومأجوج واين يسكنون. فيقول الله تعالي: من كل ألف تسعمائة و 99 إلى النار وواحد إلى الجنة. فحينها يشيب الصغير, تضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وماهم بسكاري. قال، فكان ذلك شديدا عليهم. فقالوا: يا رسول الله: أين هذا الواحد. قال رسول الله: ابشروا فإن منكم واحد, ومن قوم ياجوج وماجوج الفا.
أدلة خروج يأجوج ومأجوج: إن خروج يأجوج ومأجوج في آخر الزمان علامةٌ من علامات الساعة الكبرى، وقد دلّ على ظهورهم الكتاب والسنة: أولاً: أما الأدلة من القرآن: – فقال الله تعالى في كتابه العزيز:" حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ – وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَٰذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ " الأنبياء:96:97.
قلت: وما الأرز ؟ قال: شجر بالشام طول الشجرة عشرون ومائة ذراع في السماء، هؤلاء الذين لا يقوم لهم خيل ولا حديد، وصنف منهم يفترش بأذنه ويلتحف بالأخرى، لا يمرون بفيل ولا وحش ولا جمل ولا خنزير إلا أكلوه، ومن مات منهم أكلوه، مقدمتهم بالشام، وساقتهم بخراسان، يشربون أنهار المشرق وبحيرة طبرية) قال الهيتمي: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه يحيى بن سعيد العطار وهو ضعيف، وحكم عليه ابن عدي في الكامل بالوضع والنكارة. كانت تلك معلومات مختصرة عن عالم " يأجوج ومأجوج" عرفنا من خلالها مبلغ الخوف الذي يصيب الناس بسبب خروج هذا الجيش الجرار، ويمتنعون معه من أداء الحج والعمرة، حتى يرفع الله هذه الغمة، ويهلك يأجوج ومأجوج، ويعيش المسلمون بعد هلاكهم في رخاء ونعمة وأمن، ويرسل الله ريحاً تأخذ نفوس المؤمنين، ويبقى في الأرض شرارها، وعليهم تقوم الساعة.
لا تنسى الاشتراك بالقناة Dont forget to subscribe on this chanel Dفيديو. تصف بعض الروايات الإسلامية اشكال قبيلتي يأجوج ومأجوج. Mar 03 2021 يأجوج ومأجوج.
اراد المسلمون معرفة ما يحدث بالخارج فيخرج رجل منهم احتسب نفسه وسلم بانه مقتول فيخرج فيجد قوم يأجوج ومأجوج جميعهم موتي فينادي الرجل: ابشروا يا معشر المسلمين ان الله قد حقق لكم النصر علي عدوكم وكفاكم اياه. فيخرج الناس من حصونهم فما يجدوا لمواشيهم طعام ويقول الرسول صل الله عليه وسلم " والذي نفس محمد بيده ان دواب الارض لتسمن وتشكر شكرا من لحومهم ودمائهم". المصادر:- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه الآيات تدل على أن قوم يأجوج ومأجوج كانوا في قديم الزمان أهل فساد وشر وقوّة لا شي يردّههم عن العدوان على جيرانهم. وحين قدم الملك الصالح ذو القرنين وسألوه أن يبني بينهم وبين هؤلاء الأشرار سدّاً يحميهم منهم. فطلب منهم Hن يمدّوه بالعمال وبقطع الحديد وأقام ردماً عظيماً وصب عليه النحاس المُذاب فلم يستطع يأجوج ومأجوج النفاذَ منه. وسيبقون هكذا إلى وقت قيام الساعة. في آخر الزمان يخرجون من محبسهم ويكون منذ ذلك مع خروج المسيح الدجّال، كما تذكر المصادر الإسلامية. ثم يأتي نبيّ الله عيسى فيقضي على الدجّال ويرسل الله تعالى على يأجوج ومأجوج مرضاً يفتك بهم وتنتن الأرض من جيفهم فيرسل عليهم طيوراً ضخمة تنقلهم وتلقيهم حيث شاء الله.
أما في أوصافهم فقد ورد في المصادر الإسلامية أن يأجوج ومأجوج قوم عِراض الوجوه صغار العيون، صُهب الشغاف، أي أن لون شعرهم أسود فيه حُمرة، كأنّ وجوههم المِجان المُطرقة، أي كأنها التروس لبسطها وتدويرها وغِلظها وعددهم كبير جداً. ومن كل حدبٍ ينسلّون، أي من كل مكان مرتفع يخرجون سراعاً. لكن المكان الذي وُجِدَ فيه يأجوج ومأجوج يكتنفه الغموض ولا دليل على المكان الذي قيل إنهم محتجزون فيه، إلا أن بعض المصادر الإسلامية يرجّح أن يكون في ما وراء الصين. ويذكر بعضهم أنه في جبال القوقاز قرب أذربيجان وأرمينيا. كما تذهب بعض المصادر غير الإسلامية إلى أن السدّين (اللذين سنأتي على ذكرهما) هما بحر قزوين والبحر الأسود، ومنطقة ما بين السدّين هي الحدود الفاصلة بين ما يُعرف حالياً باسم أوسيتيا الجنوبية (تابعة لجورجيا) وأوسيتيا الشمالية (تابعة لروسيا)، حيث يفصل بينهما مضيق جبلي يُعرف حالياً بإسم مضيق داريال، وماجوج وياجوج كانوا جنوبه. في التوراة: مأكل للكواسر والوحوش تفيد نبوءة حزقيال أن الربّ يرسل جوج من أرض ما جوج الذي كان رئيساً على ماشك وتوبَل وقومه ومن معه فيغزوا أرض إسرائيل في آخر الأيام فيقتِلون وينهبون ويدمّرون ويأخذون الذهب والفضة والماشية والأموال.
ت + ت - الحجم الطبيعي ألف الرحالة ويلفريد ثيسيغر، الملقب بـ "مبارك بن لندن" " كتاب "البلاد السعيدة" الذي يُعد مثل كتاب لورانس "أعمدة الحكمة السبعة" يتميز بقوة الملاحظة وعمقها ودقتها ليصل إلى استنتاجات هائلة حول الصحراء وطبيعة الحياة بها، واستمراريتها عبر التاريخ. من أهوار العراق إلى الربع الخالي يصل إلى استنتاجات ومقارنات بين الحضارات البشرية وديمومتها وتلاشيها. فهو في انطلاقه من وصف حياة الصحراء ومظاهرها وسرابها وأطلالها. المسالك::عابرو الرُّبع الخالي مرافقو مبارك بن لندن يتكلمون. جاب صحراء الربع الخالي المتحولة باستمرار بفعل العواصف والرمال التي تبتلع قطعان الماشية والبدو. وقبل ذلك جاب صحارى الحبشة وتشاد ومراكش وأهوار العراق باعتبارها تمارين أولية لرحلته الكبرى في جنوب الجزيرة العربية. من آرائه: "أفضل صفات العرب جاءت من الصحراء ألا وهي إيمانهم الديني العميق، الذي وجد تعبيره في الإسلام. وإحساسهم بالانتماء الذي يربطهم بأشخاص يعتنقون نفس الدين، واعتدادهم بجنسهم وكرمهم وحسن ضيافتهم وحرصهم على كرامة الآخرين كإخوانهم في الانسانية، وطيب معشرهم وشجاعتهم وصبرهم، واللغة التي يتكلمونها.. وحبهم الحماسي للشعر". ويتابع ويلفريد ثيسيغر حديثه في هذا السياق: "تأملت في تأثير العرب على تاريخ العالم، بدا لي أنه شيء ذا مغزى؛ أن عرب الصحراء هم الذين فرضوا خصائصهم على الجنس العربي، والتي انتشرت مع الفتح العربي.
وحاولت طمأنة مبارك قائلة "نحن نراقب بحرص هؤلاء الذين ربما يكون لهم صلات بالإرهابيين في الخارج. وجهازنا الأمني مشارك بفعالية في ذلك". غير أنه بعد مشاورات داخلية مكثفة، تقرر ألا ترُسل الرسالة لأنها "لا تتضمن شيئا مرحبا فيه في مصر، وسوف تثير غضبا ومزيدا من الانتقادات" هناك. وترجع أهمية الرسالة إلى أنها تعكس فحوى آراء الأجهزة البريطانية المختلفة بشأن قضية وجود المتطرفين في بريطانيا، وسبب إصرارها على عدم تسليمهم. "ارتفاع حاد في الرصيد" بعد حوالى شهر، أبلغ السكرتير الشخصي لبلير السفير المصري لدى لندن بأن رئيس الوزراء "يريد أن يعلم مبارك أننا نفعل كل ما يمكننا في إطار قانوننا لمنع الإرهابيين من العمل انطلاقا من المملكة المتحدة". غير أن المسؤول البريطاني لم يحدد أفعال بلاده لتحقيق هذا الهدف. وبعث السكرتير برقية إلى وزير الخارجية البريطاني يعبر فيها عن قلق رئاسة الوزراء من استمرار "الشكوى المصرية على أعلى المستويات من أنه يجب علينا أن نفعل المزيد للتعامل مع الأشخاص المقيمين في المملكة المتحدة المنخرطين في نشاط إرهابي". وأبلغ السكرتير الوزير بأن بلير سوف يرسل رسالة إلى مبارك بهذا الشأن. وطلب موافاته بالتدابير التي تتخذها الحكومة البريطانية في هذا المجال لتضمينها في الرسالة المقترحة.
65، آب / أغسطس 1989، ومرة أخرى في عام 2008، No. 295 العدد. وقد منحه الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة وساماً تقديراً لجهوده الثمينة في اكتشاف المناطق العربية عندما زار مرافقيه القداما في مدينة أبوظبي و هم سالم بن كبينة الراشدي الكثيري و سالم بن غبيشة الراشدي الكثيري سنة 1990.