واذا كنت ربان السفينة فتستطيع التحكم بها وتوجيها وفق ما تريدوالى اي مكان ترغب ان تتجه اليه فأنت توجه السفينة وليست هي التي توجهك... موضوع جيد ونظرة مسددة لكل من يرغب بالتفوق والنجاح وفقك الله.... التعديل الأخير تم بواسطة alkafeel; الساعة 21-10-2014, 12:48 PM. تقطيع بيت ماكل مايتمنى المرء يدركه - إسألنا. تاريخ التسجيل: 31-05-2010 المشاركات: 1272 ومن يتهيب صعود الجبال:::: يعش أبد الدهر بين الحفر ****************************************** إذا ما غامرت في شرفٍ مرومِ:::: فلا تقنع بما دون النجوم ************************************************ لا تكن عاجزاً... حاول وحاول وحاول وتوكل على الله................. وعاجز الرأي مضياعٌ لفرصته::: حتى إذا فات أمرٌ عاتب القدرا ********** صادق مهدي حسن التعديل الأخير تم بواسطة صادق مهدي حسن; الساعة 21-10-2014, 12:03 AM. عضو جديد تاريخ التسجيل: 14-10-2014 المشاركات: 21 بوركت اناملك اخي الفاضل إذا كان للإنسان إرادة قوية ناضجة تقوم مجريات حياته فمن الطبيعي أن يذل الصعاب ويتجاوز العقبات متجها نحو النجاح وتحقيق طموحاته ومشاريعه, فيصبح المستحيل عندئذ في حياته شبه معدوم؟ فقيل أن العالم الكبير (اديسون) قام بتسعمئة وتسعة وتسعين تجربة فاشلة, والجربة الألف هي المصباح الكهربائي, وعندما سئل عن تجاربه وسبب فشله بها اجاب وبكل ثقة: إن التجارب هي التي فشلت ولست أنا الفاشل.
ما كل ما يتمنّى المرء يُدرِكه *** رُبَّ امرئ حَتْفُه فيما تمناه - Zedony قصة " ليس كل مايتمناه المرء يدركه " - المرسال هل يجوز صيام الجنب - موضوع ماكل مايتمناه المرء يدركه تجري الرياح حالات واتس ويجوز أيضا الرفع بالابتداء، وما بعدها خبرها.
كثيراً ما يحاول أحدنا ويبذل الغالي والنفيس لتحقيق أمنية ما، ويشعر انه يقترب رويداً رويدا، فيزيده ذلك إصراراً وحماساً لتحقيق ما يتوق إليه، فأي شخص يرى أن سعادته مربوطة بأمنيته، وأن الشقاء سوف يلازمه طالما انه عاش محروماً من بلوغ هدفه، لكن ما يحدث في اغلب الأحوال، انه عندما يستنفذ أحدنا طاقته، ويتوقف برهة لالتقاط أنفاسه، ومرجعة ذاته ومشواره وما تكبده، يجد انه كان يطارد سراب، وان مبتغاه يسير في مسار آخر موازياً لمساره تماماً، فقد يلحق به وقد يتجاوزه لكنه لن يلتقي معه أبدا.
نحن لا نقول لا نستخدم هذه الوسائل الاعلامية المتطورة ، لكن يجب ان تستخدم للامور المشروعة التي تجعل الانسان في حالة من الاستقرار النفسي و الروحي.
والأماني المعتدلة خطوة للانطلاق، وباعثة للفعل والاختيار، وإن طالت بلا تفعيل فهي لغو من القول لا حقيقة له في الميدان الواقعي. الأماني مشاعر نفسية داخلية تحرك الفرح، وتوقظ البسَمات ، ولكن لا قيمة لها بلا تحرك وعمل وترجٍ يأخذ بها لحدائق الإنتاج. وهذا بيت سيّار وضعه بعض الناس في غير سياقه حتى بات علامة على التثبيط ونشر ثقافة الركود والرقود! وصاحبه قصد تمني الموت له من قبل أعدائه. والأمنية المتجاوزة للقدرات ضرب من الخيال والحلم الضائع، والسراب البائس. وهي بلا مقدمات فاعلة، وبُنى توقدية، مضيعة للوقت والفكر، وتشابه إلى حد كبير أحلام اليقظة. وحلمتُ بالمجد الكبير وهمتي في راحة ومغانمي في مأكلِ والأماني المعتدلة خطوة للانطلاق، وباعثة للفعل والاختيار، وإن طالت بلا تفعيل فهي لغو من القول لا حقيقة له في الميدان الواقعي. تتمنى النجاح ولم تقدم شروطه أو تركب ركائبه، وتدعي الانتصار ولا زلت في أول الطريق. الإنجاز والتفوق والغنى والظفر بالمطلوب، مقاصد محمودة لا تتحصل بلا انتهاج مقدماتها. ما كل ما يتمنى المَرءُ يُدرِكُهُ - المتنبي | Al-Mutanabbi - YouTube. كل مراد له سلم إيرادي يصنعه صاحبه ليصعده في كل مكان، وفِي أي ظرف! والحكمة تتنزل على الأماني الصِعاب، والمقاصد الجسام، ولم يقصد صاحبها حرمة التمني مطلقا، لكنه قصد: إن كلمة يا ليت لا تعمر بيت، لا سيما، ليت الخلوية من دعَمات الأسباب، أو ذوات الاستحالة، كتمني هلاكه فقد قال قبلها: يا من نُعيت على بُعدٍ بمجلسه كلٌ بما زعم الناعون مرتهنُ ووضعُ البيت لنشر ثقافة الكسل والاستسلام، وتعميق التراخي الاجتماعي، مقصد مذموم له تبِعاته القاسية!
ارجو ان يكون ردي وافياً و يناسب ما يدور في مخيلتكم.. سلام عليكم أخي الكريم يفرحنا ما تفضلت به من ثنائك للمحاورات والنقاشات البناءة بغية الوصول الى صورة متكاملة عن الموضوع وباقي المواضيع. وفي الحقيقة هذا القصد من محاورتي إياك فجزيل الشكر اخي الكريم ذكرت بين طيات كلامك(هناك أشخاص يكونون بدرجة انهم يشكلون مجتمع بحد ذاتهم عندما نرى الارادة و العزيمة التي يتميزون بها) هل القصد أن هناك افرادا معينين يمتلكون التأثير في مجتمعاتهم ولو بصورة نسبية؟ وإن كان الأمر كذلك هل لي بعينات من هؤلاء الأشخاص, أو القصد من كلامك أن ارادتهم بمثابة إرادة مجتمع كامل من حيث القوة والصلابة وهذا لا خلاف عليه لكن النتائج هي نتائج فردية شخصية وفقا لجهود أفرادها. هذه من جهة الأفراد أما من جهة شاهدك المعين على تأثير الأفراد في المجتمعات فلا يمكن أن يكون غاية في الدقة مع احترامي الكبير لك اخي الكريم كما أنني لا أحب الإساءة لمن ذكرت, لكنه نضير تحولات سياسية حاكمة لبلد معين كأن يكون من نظام حكم ملكي الى نظام حكم جمهوري, وهذا التغيير وإن قام على أفراد معينين أو فرد واحد فلا يمكن وضعة في قسم التغيير المجتمعي اي التغيير في سلوك المجتمعات وصفاتها, فهو تغيير ايدلوجي في سياسة الحكم أكثر من أن يكون تغييرا اجتماعيا في سلوك الأفراد وتغيير مجرى حياتهم نحو المثالية والصفات الحميدة أتمنى أن اكون قد بينت مقصدي, وابقى منتظرا ردك مع كل تقديري واعتذاري إن اطلت