حكم قطع صيام القضاء

[2] شاهد أيضًا: ما حكم دعاء نية الصيام حكم قطع نية صيام القضاء إن الجزم بقطع نية صوم القضاء يبطل الصيام، أما التردد في قطع نية الصيام على الراجح من أقوال أهل العلم لا يفسد الصيام، وبذلك فإنه لو نوى الإنسان أن يؤدي صومه ثم تردد في نيته فيمكنه أن يتمه، ولا تبطل نيته بذلك التردد سواء كان صيامه فرضًا أو نفلًا، قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " وأما إذا لم يعزم، ولكن تردد فموضع خلاف بين العلماء: فمنهم من قال: إن صومه يبطل، لأن التردد ينافي العزم، ومنهم من قال: إنه لا يبطل، لأن الأصل بقاء النية حتى يعزم على قطعها وإزالتها، وهذا هو الراجح عندي لقوته"، والله في ذلك أعلى وأعلم. [3] شاهد أيضًا: النية في الصيام.. اهم الاحكام المتعلقة بالصيام وقت نية الصيام إنَّ النية من أجل الصيام تبدأ من الليل ولو كان في آخر الليل، ولو نوى الصائم صومه في اليوم التالي في آخر الليل فلا بأس بذلك، والنية أمر لا بد منه في صيام الفريضة لما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من أن الأعمال بالنيات ، أمَّا في صيام النافلة فلا يشترط على الصائم ذلك، ولو كان قد صام في أثناء النهار، وأصبح وهو لم ينو الصيام، لكنه لم يأكل أو يتعاطى مفطرًا، ثم أراد أن يصوم نافلة فلا حرج عليه بذلك لما ثبت من فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لهذا الأمر.

حكم الصيام بغير تأكيد النية أو بالتردد فيها - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام

بتصرّف. ↑ "حكم من أخر قضاء ما عليه من رمضان حتى دخل رمضان آخر" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-07. بتصرّف. ↑ "لم تصم ما عليها من قضاء رمضان تسع سنوات" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2007-08-30، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-07. بتصرّف. ↑ "ما يجب على من لم تقض ما عليها من صيام لعدة سنوات تهاونا منها" ، طريق الإسلام ، 2014-06-22، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-07. بتصرّف. ↑ "عليها قضاء أيام من رمضان لكن نسيت عددها" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2008-07-13، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-07. بتصرّف. ↑ "حكم زيادة صيام يوم فوق قضاء الأيام التي أفطرها الإنسان لعذر شرعي" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-07. بتصرّف. ↑ "حكم قطع صيام القضاء وصيام النفل" ، الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-12-07. بتصرّف.

بتصرّف. ↑ كوكب عبيد (1986)، فقه العبادات على المذهب المالكي (الطبعة الأولى)، دمشق: مطبعة الإنشاء، صفحة 315. بتصرّف. ↑ عبد الكريم بن عبدالله بن حمد الخضير، شرح زاد المستقنع الحجاوي ، صفحة 10، جزء 3. بتصرّف. ↑ سَعيد بن محمد بَاعَليّ بَاعِشن الدَّوْعَنِيُّ (2004)، شَرح المُقَدّمَة الحضرمية المُسمّى بُشرى الكريم بشَرح مَسَائل التَّعليم (الطبعة الأولى)، جدة: دار المنهاج للنشر والتوزيع، صفحة 558، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد بن أحمد بن علاء الدين السمرقندي (1994)، تحفة الفقهاء (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 358-359، جزء 1. بتصرّف. ↑ "حكم الفطر في قضاء رمضان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 22-4-2020. بتصرّف. ↑ مُصطفى الخِنْ، مُصطفى البُغا، علي الشرْبجي (1992)، الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي (الطبعة الرابعة)، دمشق: دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 100، جزء 2. بتصرّف. ↑ علاء الدين، أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني (1986)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (الطبعة الثانية)،: دار الكتب العلمية، صفحة 102، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة محمد، آية: 33. ↑ علاء الدين، أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني (1986)، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (الطبعة الثانية)،: دار الكتب العلمية، صفحة 94، جزء 2.