وإذا كمل إسلام الإنسان فقد حسن إسلامه، وأكبر ما يراد بترك ما لا يعني هو حفظ اللسان من اللغو في الكلام ففي الحديث عند أحمد (إن من حسن إسلام المرء قلة الكلام فيما لا يعنيه)، والعاقل له أربع ساعات: ساعة يناجي بها ربه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يتفكر فيها في صنع الله، وساعة يخلو فيها لراحته ومأكله ومشربه. هل الكلام من العمل؟ يعني مما يسأل عنه الإنسان ويعاقب عليه؟ نعم الكلام من العمل المسؤول عنه المكافئ عليه أو المؤاخذ عليه. يقول رسول الله لمعاذ بن جبل رضي الله عنه: كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا. قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ. وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ أَو قَالَ: عَلَى مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلسِنَتِهِمْ. رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح. تخريج حديث: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه - سطور. وعن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن العبد ليتكلم بالكلمة ينزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب). وقال أبوهريرة رضي الله عنه: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم، إن فلانة تصوم النهار وتقوم الليل، وتؤذي جيرانها بلسانها.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم أقول ما سمعتم فاستغفروا الله يغفر لي ولكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية الحمد لله على فضله وإحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله الداعي إلى جنته ورضوانه، صلى الله عليه وآله وصحبه ومن سار على نهجه إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً، أما بعد: فاتقوا الله جل وعلا، واعلموا أن اهتمام كل واحد منَّا وانشغاله بما يعنيه أنَّ ذلك خير له في العاجل والآجل، فالنفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية،ومن اشتغل بغيره من الناس نسي أمر نفسه، وأوشك اشتغاله بالناس أن يوقعه في أعراضهم. من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه (1) - ملتقى الخطباء. كما أن انشغال المرء بنفسه مما يعينه على حفظ وقته الذي هو رأس ماله، فيبادر إلى فعل الخيرات، وترك المنكرات، والمسارعة في خدمة نفسه وأهله ومن حوله بما يثقل من موازين حسناته. وكلما كان حريصاً على أن يدع ما لا يعنيه وأن يترك اللغو والفضول؛ كان ذلك أحفظ لوقته، وأسلم لدينه، ودليل على كمال إسلامه. وعلى كل واحد منا أن يشتغل بما يهمه وينفعه من أمور معاشه ومعاده، فإن العمر قصير، والناقد بصير، ومن نجح في استغلال وقته وأحسن تنظيمه؛ وجد لذلك من الثمرات ما لا يعد ولا يحصى، ولا يخفى على كل لبيب أن من العادات ما يكتسب بالتعود، فالعلم بالتعلم، والحلم بالتحلم، وكم من عادة طيبة صارت طبعاً، وجنى الإنسان منها ثمرةً ونفعاً، فاتقوا الله وجاهدوا أنفسكم في الله جل وعلا، تفوزوا بنعيم الدنيا والآخرة.
أيها المسلمون.. خطبة من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه. هناك فرقٌ بين النَّصيحة الواجبة، وبين التَّدخُّل فيما لا يعني ؛ فإنَّ بعض الناس يمنعون التَّدخُّل مُطلقاً، ويقولون: مَنْ تدخَّلَ فيما لا يعنيه؛ نال ما لا يُرضِيه! وهذا على إطلاقه خطأ؛ فإنَّ بعض التدخلات إيجابية، وهي من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومن باب النصيحةِ للأقرباء والأصحابِ وعمومِ المسلمين، فلا بأسَ من تقديم النَّصيحة المُهذَّبة بطريقةٍ حَسَنة، لا توبيخَ فيها، ولا تقريعَ، ولا اسْتِهجان، فمِثْلُ ذلك مِنْ مَحاسِن الأخلاق، وعلى المرء أنْ يُحِبَّ لأخيه المُسلم ما يُحِبُّ لنفسه، ولا يبخل عليه بالنُّصح والإرشاد، والتَّوجيه الحَسَن. وأمَّا فَرْضُ أشياء، وإقحامُ مُقترحات، قد لا تُناسِب وأذواقَ الآخرين؛ فلا شكَّ أنه أمر مذموم، ومِنَ التَّدخُّل فيما لا يعني. فالتدخل في شئون الناس يختلف باختلاف الأحوال، واختلاف الأشخاص، فمنه المحمود ومنه المذموم، واللهُ تعالى يهدي مَنْ يشاء إلى سواءِ السَّبيل.
أما ما يتعلق بالجوارح: فأنه يشغل جوارحه بما لا يعنيه، بما لا ينفعه في الدنيا، وبما لا ينفعه في الآخرة، كالذي يلعب الورق، أو يضيع الزمان في ألعاب لا تنفعه، لا تقوي بدنه، ولا يحصل له بهذه الأمور نفع لا في الدنيا ولا في الآخرة. وقل مثل ذلك فيما يحصل من الاشتغال بألوان المحرمات، فهو اشتغال بما لا يعني، وقل مثل ذلك أيضاً فيما يحصل به فضول النظر، وفضول الأكل، وفضول الخلطة والمجالسة، كل هذا من فعل الجوارح، فإن ذلك اشتغال بما لا يعني. "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" - جريدة الغد. وإذا نظر الإنسان إلى أمور لا يحل له النظر إليها فهذا اشتغاله بما لا يعني، وإما أن يكون ذلك مما يتعلق بالصور الفاتنة، أو بقراءة أمور لا يجوز له أن يقرأها مما يثير الغرائز، أو مما يحرك الشكوك والشبه المضلة في النفوس. وهكذا أيضاً ما يتعلق باللسان، وهو أكثر اشتغال الناس بما لا يعني، كالكلام في الغيبة، والنميمة، والوقيعة في أعراض الناس، والسؤال الذي يكون من قبيل الفضول، وفضول الكلام، فلان أين يعمل؟ كم دخله؟ هذا البيت ملك أو إيجار؟ هذه السيارة له أو مستأجرة؟ هل اشتراها هو أو اشتراها أبوه؟ ماذا يستفيد الإنسان من هذه الأسئلة؟! فهي نقص في إسلام الإنسان.
رابعاً: يجب على المسلم مجاهدة نفسه ومثابرتها، وتقوية عزيمته، في ترك كل ما لا يعنيه، فإن النفس بطبعها أمارة بالسوء، وإن لم تشغل بالخير والأمور النافعة شغلت بالشر والأمور الباطلة. قال عمر بن عبدالعزيز: من عد كلامَه مِن عمله، قلَّ كلامه فيما لا ينفعه. وقال معروف الكرخي: كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله تعالى. خامساً: يجب العلم بالأمور التي لا تعني ولا تعود بفائدة حتى يتجنبها العبد ويسلم من شرها وضررها الدنيوي والأخروي؛ كفضول الكلام في المجالس الخاصة والاجتماعات العامة، وتتبع عورات المسلمين والتفتيش عنها، والتجسس عليهم والتنصت على حواراتهم، والسؤال عن أحوال الناس وأمورهم الخاصة من غير سبب، وأيضاً التوسع في فضول المباحات من زينة الدنيا ومتاعها والمبالغة في ذلك. من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. والتساهل في نقل الأخبار والإشاعات والقصص الكاذبة، وغير ذلك من الأمور الضارة. سادساً: يجب معرفة الأمور الواجبة التي ينبغي الاهتمام والعناية بها مما دل عليه الشرع الحنيف، كالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونصيحة المسلمين، والدعوة إلى الله بالأسلوب الحسن، وتربية الأولاد وحمايتهم من الأفكار المنحرفة والأعمال المحرمة، والحرص على مصالح المسلمين العامة والخاصة، وغير ذلك مما وجه إليه الشارع الحكيم.
الامطار الحمضيه لا تلحق الضرر في المباني الاثريه صح ام خطا، تعتبر الامطار هي احد ابرز النعم التي انعم الله بها علينا والتي تتساقط في فصل الشتاء حيث ان المطر هو عبارة عن قطرات من الماء تسقط من السماء على الارض وتقوم بري الارض والمحاصيل الزراعية ، فان سقوط المطر من الخير والبركة. الأمطار الحمضية لا تلحق ضررًا بالمباني الأثرية تعتبر الامطار الحمضية هي احد انواع الامطار التي تسقط على سطح الارض والتي تحتوي على مكونات حمضية مثل احماض الكبريتيك واحماض النيتريك والتي تكون امطار رطبة وجافة حيث ان هذا النوع من الامطار يحمل الكثير من الاضرار على الكائنات الحية والغير حية التي توجد في الطبيعة والتي تلحق الضرر بالمباني الاثرية. عملية نقل فتات الصخور من مكان إلى آخر على سطح الأرض تسمى تسبب الامطار الحمضية ما يعرف بالتعرية والتي تعرف بانها عمليات تحدث على سطح الارض والتي تعمل على ازالة التربة والصخور والموادر الذائبة في التربة والقشرة الارضية والتي تنقلها بفعل الرياح من مكان الي اخر وبالتالي فان الامطار الحمضية تعمل على تفتيت الصخور مما تؤدي الي الحاق الضرر بالمباني الاثرية والتاريخية. الاجابة الصحيحة: عبارة خاطئة.
أسباب المطر الحمضي تتعدد العوامل المسببة للأمطار الحمضية، كحرق الوقود الأحفوري والمخلفات البشرية، لكن الأمر لا يتوقف على البشر فقط، فالكوارث الطبيعية لها دور ،كحدوث البراكين وإطلاقها للملوثات و المركبات التي بها عنصر الكبريت في الهواء. بناء على وكالة حماية البيئة، يُعد المُسبب الأول الأمطار هو؛ ثاني اكسيد الكبريت، وأكاسيد النتروجين، بالإضافة إلى اكسيد الكبريت، واكاسيد، وأكاسيد النتروجين. وبهذا المقال نكون قد أوضحنا إجابة سؤال هل الأمطار الحمضية لا تلحق ضرر في المباني الأثرية أم لا ؟ ، واستعرضنا لكم مفهوم المطر الحمضي، من حيث الأسباب والتكوين، بالإضافة إلى حالات تفاعله ومعادلاته، لقراءة المزيد من المقالات المشابهة، ستجدها عند زيارة موقعنا عبر الموسوعة العربية الشاملة. 1- ما هي الأمطار الحمضية: أسبابها وعلاجها 2- بحث عن التلوث البيئي doc doc المراجع 1 2
في بداية القرن الواحد و العشرين شهدت الصين انخفاض في درجات الحرارة، علي الرغم من ارتفاع نسبة الأمطار الحمضية وذلك بسبب إنتاجها لكميات كبيره من الوقود الأحفوري. بينما ذكرت بعض المصادر أن لتلوث الهواء والغلاف الجوي من المطر الحمضي فوائد وهي قله انبعاث غاز الميثان إلى نسبه وصلت إلي 24%. بينما قوة الميثان علي حبس الحرارة زادت 21 مره عن قدره ثاني أكسيد الكربون. تقويه حاله الغابات عند ارتفاع درجة الحرارة وكميات النيتروجين، فعند قيام الباحثون بالدراسات وجدوا أن الأشجار تنمو بشكل ملحوظ عند زيادة درجة الحرارة ومستويات الرطوبة، بالاضافه الي كميات النيتروجين. تعريف المطر الحمضي يعرف المطر الحمضي بالتسريب الذي يسقط علي سطح الأرض من الغلاف الجوي المكون من أحماض الكبريتيك والنيتريك الركبه والجافه. يصل الرقم الهيدروجيني للأمطار في الوضع الطبيعي بين 4, 2 إلى 4, 4 أي أنها حمضيه نسبياً، فذوبان ثاني أكسيد الكربون في المطر ينتج الكربونية الضعيفة. قدم العالم الكيميائي روبرت انجس تعريف أخر للأمطار الحمضية أثناء فحصه المطر القريب من المدن الصناعية، ودون تلك النتائج في كتابه الهواء و المطر: بدايات علم المناخ الكيميائي؛ وبناء علي ذلك قامت الجمعية الملكية للكيمياء بإطلاق لقب أبو المطر عليه تكريماً له.
الأمطار الحمضية لا تلحق ضررًا بالمباني الأثرية؟، حيث أن الأمطار من أهم العوامل التي تلعب دور في التأثير على الطقس والمناخ على سطح الأرض، ويمكن أن يحتوي المطر على مواد حمضية ومن الممكن أن يكون هذا المطر له العديد من العوامل التي تؤدي إلى حدوثه، وفي السطور القادمة سوف نتحدث عن إجابة هذا السؤال كما سنتعرف على أهم المعلومات عن هذا النوع من الأمطار وكيف يحدث وتأثيره على البيئة والعديد من المعلومات الأخرى عن هذا الموضوع بشئٍ من التفصيل.