قصة حلال المشاكل بصوت الحاج جعفر الكاظمي حصري - YouTube
الشيخ علي الفرج ملخّص قصة حلال المشاكل أن رجلًا مؤمنًا فقيرًا يسمى: عبد الله الحطاب، يكتسب قوته من ذهابه إلى البراري وسفوح الجبال واحتطابه ما أمكنه من الحطب، وبيعه بعد ذلك في السوق. ولسوء حاله المادية، دعت زوجته الله أن يزيد في رزقهم ويذلّل لهم ما يصيبهم من مشكلات، فجاءها طيف علّمها هذين البيتين لقضاء الحاجات وحلّ المشكلات: ناد عليا مظهر العجـــــائب تجـــده عونا لك في النوائب كـــــل هم وغم سينجـــــلي بولايتك يا علي يا علي يا علي وأخذ عبد الله الحطّاب يردّدهما في كل مشكلة تواجهه، وفي كلّ مرة ينجو لقراءته هذين البيتين. الرأي الفقهي حول قراءتها ولكثرة دوران هذه القصّة في المجتمعات الموالية، وردت إلى الفقهاء استفتاءات بخصوص هذه القصّة، وقد اختلفت إجاباتهم عن هذه الاستفتاءات: بين مجوّز لقراءتها دون التعرّض لصحّتها من عدمه. قصة حلال المشاكل كاملة PDF - الداعم الناجح. وبين مجوّزٍ لقراءتها مع نفيه لصحّة القصّة، كما هو رأي السيد الخوئي (ره). وبين من يرى في قراءتها إشكال، وذلك للاطمئنان أنها منحولة. التتبّع التاريخي لورود البيتين الواردين في القصّة ترتكز القصّة على مسألة الاستعانة بأهل البيت (ع) في تفريج الكُرَب وحلّ المشكلات، وتركّز على الإمام علي (ع) بصورة خاصّة، ومناداته في ذلك ببيتين خاصّين اللذين لم يردا في هذه القصّة بالخصوص، وإنما يردان في مجموعة من المصادر، لعلّ أقدمها كتاب (المصباح) للشيخ الكفعمي (905هـ)، حيث قال: «ومما ذكر لرد الضايع والآبق تكرار هذين البيتين: ناد عليًا مظهر العجائب * تجده عونًا لك في النوائب كل هم وغم سينجلي * بولايتك يا علي يا علي يا علي».
الذي كان يفعله هو التالي – حسب القصة نفسها-: كلما حلت به شدة يسأل الله ويتوسل بمحمد (صلّى الله عليه واله وسلم), ويندب حلال المشاكل, ويكثر من قول: نادِ علياً مظهرا العجائب ** تجدهُ عوناً لك في النوائب كل همً وغمً سينجلي ** بولايتكَ يا علي يا علي ويكررها مراراً والحاصل- لكل من يفكر قليلاً في السؤال- ويقرأ القصة بقليل من التأمل: لم يكن الحطّاب يقرأ قصته كما يفعله الناس حاليًا, ولم يطلب منا ذلك, بل كان يقرأ مدح أمير المؤمنين ويكرر البيتين السابقين. فلماذا نقرأ نحن قصته كاملة؟!! المحور الثالث: سند القصة: هذه القصة – كما هي متداولة- لم تصل إلينا بسند. المحور الرابع: حكم قراءة القصة: كل قصة لم يكن فيها ما ثبت كذبه وافتراءه على الله تعالى وعلى رسوله وأهل البيت – عليهم السلام- وليس فيها ما يفسد العقيدة أو الأخلاق أو ما شابه, فلا بأس بقراءتها. ولذلك فمجرد إفتاء سماحة السيد السيستاني – دام ظله – بجواز قراءة هذه القصة, هذا لا يدل على أن السيد السيستاني يعتقد أنها واقعية, ولا يدل على استحباب قراءة القصة كما هي كاملة في ليالي الجمعة. قصة حلال المشاكل عبدالله حطاب مكتوبة - موقع المرجع. المحور الخامس: ملاحظات على أحداث القصة: إليك بعض المواضع الغريبة في القصة, والتي تستحق التأمل والوقوف عندها: 1/ الرجل الذي جاء للمرأة في بداية القصة (ذو شيبة، طويل القامة) فمن أين عرف الحطّاب بأن ذلك الرجل هو (الخضر) وليس وليًا آخر من أولياء الله تعالى؟ 2/ هل يشترط وجود الحلوى لقراءة حلال المشاكل؟ لاحظ لم يذكر (الخضر) ذلك لزوجة الحطاب, وكذلك عندما قرأ الحطاب حلال المشاكل في الغار لم يكن معه حلوى, وعندما قرأه أيضًا وهو في البحر لم يكن معه حلوى, ولكن عندما قرأه في السجن لم تأت النتيجة إلا بعد وصول الحلوى.
فأصابه الهم والحزن حيث خرج من المنزل وهو يعد أولاده بأن يعود لهم بالطعام. فأخذ يتوسل إلى الله بمقام سيدنا محمد(ص)، ويندب حلال المشاكل، وتذكر تلك الكلمات التي أخبرته بها زوجته. فأخذ يرددها مراراً وتكراراً. وأصابته حالة من البكاء المتواصل حتى وقع مغشياً عليه، وإذ بفارس يلاحظه يأتي من بعيد على فرسه الأبيض. يأتي ومعه طاقة من النور تخرج من غرة جبينه، ووجه كالقمر، وتفوح منه روائح عطري كالمسك. التوسل كان سر النجاة حتى اقترب من رأسه وقال له (قم يا عبد الله)، ولما أفاق استعاد قواه مرة أُخرى، وألقى التحية عليه. وأخبره بأنه قضى له حاجته، وقال خذ تلك الحجارة الصم وقم ببيعها، وانتفع بثمنها. فسأله عبد الله من أنت، ليقول أنا حلال المشاكل فقد استغثت بي وأنا أغثتك، فأله هل أنت سيدنا على بن أبي طالب، ليرد عليه نعم، وفجأة اختفي عنه. ففرح عبد الله وبدأ يملأ جلبابه بالحجارة الموجودة على الأرض، وذهب بها إلى منزله ووضعها في زاوية بداخله. قصة حلال المشاكل مكتوبة كاملة – كشكولنا. ولم يخرج في تلك الليلة من المنزل. بينما هو ذاهب لقضاء حاجته وينظر إلى الحجارة فيفاجأ بها وقد تحولت إلى مجموعة من الجواهر تعجب كثيراً في البداية ولكنه تذكر قول حلال المشاكل، فحمد الله وأيقظ زوجته وأخبرها بأن الله رزقهم بالمال والغنى.
لاحظ أن الحطاب كان في السجن (يتوسل بخضوع وخشوع وانكسار قلب ودموعه جارية), لكن لم ينفعه ذلك إلى أن جاءت ليلة الجمعة (سمع هاتفاً يقول له: يا عبد الله إذا أصبحت أمضي إلى باب السجن ستجد قطعة من النقود الذهبية..... ). 3/ هل تعتقد أن أمير المؤمنين – عليه السلام- سيطلب من الحطاب (خذ من هذه الحجارة الصمّ التي من حولك وبعها وانتفع بثمنها) بدون أن يذكر له ماذا سيحدث لتلك الحجارة ليلاً, وفعلاً يجمع الحطاب تلك الحجارة الصم ويرجع بها إلى بيته, ويخبر زوجته, وهما لا يعلمان ماذا سيحدث, ثم لا تنقلب الحجارة إلى مجوهرات إلا بعد مضي أكثر الليل؟!!! الحالة الطبيعية أن يحوّل أمير المؤمنين الحجارة لمجوهرات قبل أن يأمر الحطاب بأخذها, لا أن يأمره بحملها وهي حجارة, بل وبدون أن يشرح له ماذا سيحدث للحجارة لاحقاً. 4/ بنى (الحطّاب) بيته ووسّع على عائلته وجعل يعطي الفقراء والضعفاء والمساكين ويقضي حاجة من قصد إليه ومن لم يقصد حتى شاع ذكره واشتهر صيته. قصه حلال المشاكل مكتوبه. كل هذا حصل, ولم يسأل أحد من تلك القرية أو المدينة عن مصدر هذه الثروة للحطاب إلى أن جاءت بنت السلطان وطرحت هذا السؤال بعد ذلك؟!!!! 5/ إذا كان الحطاب قد كبر في السن بحيث لم يعد يقوى على الاحتطاب, فهل تعتقد أن لديه قوة تحمّل السفر للحج, لا سيما في ذلك الزمن, ومع وجود فاصل بحري بينه وبين بلاد الحرمين.
وكانت الكلمات هي (ناد عليا مظهر العجائب، تجده عوناً لك في النوائب، كل هم وغم سينجلي، بولايتك يا علي يا علي يا علي). وطلب منها بأن يكررها لأكثر من مرة وبأن يتوسل بمحمد (ص)، ويندب حلال المشاكل. وبعد ذلك غاب عنها، وعندما عاد زوجها قصت عليها القصة كاملة وقال لها ويحك، وسألها إن أخبرها برسالة معينة فأجابته نعم وأخذت تردد الكلمات كما قالها الرجل الصالح. اشتداد الكرب على عبدالله الحطاب في يوم ذهب إلى عمله كعادة يومه ولكنه لاحظ كثافة السحب وتنبأ بهبوب رياح شديدة، وبدأ في جمع كثير من الحطب لأنه يعلم إن اشتدت عليه العواصف لا يستطيع الذهاب للعمل فهو شيخ كبير ولا يستطيع العمل في مثل تلك الأجواء. فجمع قدر المستطاع، وباع البعض لقوت يومهم، والباقي وضعه في مغارة بجانب منزله. وبالفعل هبطت مياه الأمطار وتراكمت ومعها الرياح الشديدة. فخرج عبد الله لبيع بعضاً من الحطب المخبأ. وعندما وصل لم يجد أياً منهم. ولكنه وجد رماد مبعثر في الأرض، فعرف أنه كان يوجد مجموعة من الناس مخبأين داخل المغارة يحتمون بها من المياه فبدأوا في جمع الحطب وإشعال النيران فيه وذلك بهدف التدفئة وطهي الطعام. ونظر على الجانب الآخر وجد أن المياه اقتلعت الأشجار، وأغرقت الأرض وهو شيخ كبير لا يستطيع العمل.
والكفعمي (ره) في ذكره لهما بأنهما ممّا يورَد لرفع المحَن والابتلاءات، إنما يذكر ذلك من باب المجرّبات، وليس رواية عن أهل البيت (ع) أو ما شابه ذلك. كما ذكرهما الفيض الكاشاني (1091هـ) بعد ذلك في (الرسائل 13: 69)، والعلامة المجلسي في (زاد المعاد: 561)، مع اختلاف بينهما. ولكنّ العلامة المجلسي يذكرهما في بحار الأنوار، ج٢٠/ ٧٣ في سياق حديث عن النبي (ص) بأنه نودي في يوم الأحد: «ناد عليا مظهر العجائب تجده عونا لك في النوائب كل غم وهم سينجلي بولايتك يا علي يا علي يا علي». وقد استنكر صاحب نشرة البحار على هذين البيتين بقوله: «الجملة الأخيرة (البيتين) فيها غرابة ولا تلائم سابقاتها، والظاهر أنها من زيادة بعض الجهلة، أو الصوفية المضلّة الذين يزعمون أن هذه الجملات (الجُمَل) تكون دعاءً فيذكرونها وردًا وذكرًا، غفلةً عن معناها، بل بعضهم يرون للمداومة على ذكرها فضيلة ليست للصلاة، حفظنا الله عن البدع واتّباع الأهواء». إلى أن نصل إلى كتيب انتشر في المجتمعات الموالية بعنوان: (حلال المشاكل) أو (قصة عبد الله الحطاب)، الذي يبدو أنه ظهر منذ مئة وخمسين سنة أو أقل، ولا سند له ومصدر واضحًا نُقِلَ عنه. مناقشة مضمون القصّة القصّة لا تُذكر ضمن أحداث تاريخية محدّدة، ولكنها أحداث وقعت في زمن قريب من زمننا؛ لأنّها تتحدّث عن مواساة هذه العائلة لأحداث مرّ بها أهل البيت (ع)، كما أنها كتبت بلغة عربية لا تخلو من أخطاء لغوية وتعبيرية بعيدة تمامًا عن أجواء المصادر التاريخية والحديثة وأقرب إلى الحكايات الشعبية.
- قال الإمام الصادق "عليه السلام": ثم ينادي مناد ٍ: أين زوّار قبر الحسين "عليه السلام" ؟ فيقوم أناسٌ كثير, فيقال لهم: خذوا بيد مَن أحببتم وانطلقوا بهم إلى الجنة. - عن أحدهما "عليهما السلام" أنه قال: يا زرارة, ما في الأرض مؤمنة إلا وقد وجب عليها أن تُسعد فاطمة "عليها السلام" في زيارة الحسين "عليه السلام". - روي أن حور العين إذا أبصرن بواحدٍ من الأملاك يهبط إلى الأرض لأمرٍ ما, يستهدين منه السبح والتربة من طين قبر الحسين "عليه السلام". - قال الإمام الصادق "عليه السلام": إن فاطمة بنت محمد "صلى الله عليه وآله وسلم" تحضر لزوّار قبر ابنها الحسين "عليه السلام" فتستغفر لهم ذنوبهم. زياره الامام الحسين عليه السلام مكتوبة. - قال رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم": هبط عليَّ جبرئيل "عليه السلام" فقال: يا محمّد... فيقيمون رسما ً لقبر سيّد الشهداء... تحفّه ملائكة, من كل سماءٍ مائة ألف ملَك في كل يوم ٍ وليلة, ويصلّون عليه ويطوفون عليه ويسبحون الله عنده, ويستغفرون الله لمن زاره ويكتبون أسماء مَن يأتيه زائرا ً مِن أمّتك متقربا ً إلى الله تعالى وإليك.. - قال الإمام الصادق "عليه السلام": مَن أتى قبر الحسين "عليه السلام" كتبه الله من الآمنين يوم القيامة, وأعطي كتابه بيمينه, وكان تحت لواء الحسين "عليه السلام" حتى يدخل الجنة فيسكنه في درجته, إن الله عزيز حكيم.
اقرأ أيضا: الشيخ بهجت.. وأنا ضامن للقارئ لزيارة عاشوراء هذه الأمور
ما مِن أحدٍ يوم القيامة إلا وهو يتمنى أنه مِن زوّار الحسين "عليه السلام" لـِـما يرى ممّا يُـصنع بزوّار الحسين "عليه السلام" من كرامتهم على الله. لا ينبغي للمسلم أن يتخلف عن قبر الحسين "عليه السلام" أكثر من أربع سنين. حقٌ على الغنيّ أن يأتي قبر الحسين بن علي "عليهما السلام" في السنة مرتين, وحقٌ على الفقير أن يأتيه في السنة مرة. - من دعاء الإمام الصادق " عليه السلام" لزوار الإمام الحسين "عليه السلام": « يا مَن خصّنا بالكرامة ووعدنا بالشفاعة.. زيارة الامام الحسين عليه السلام | مركز الإشعاع الإسلامي. اغفر لي ولإخواني ولزوّار قبر الحسين بن علي "صلوات الله عليه" الذين أنفقوا أموالهم وأشخصوا أبدانهم.. اللهم فارحم تلك الوجوه التي غيّرتها الشمس, ارحم تلك الخدود التي تتقلب على قبر أبي عبد الله "عليه السلام", وارحم تلك الأعين التي جرت دموعها رحمة لنا, وارحم تلك القلوب التي جزعت واحترقت لنا و وارحم تلك الصرخة التي كانت لنا اللهم إنّي أستودعك تلك الأنفس وتلك الأبدان حتى ترويهم من الحوض يوم العطش ». وكّل الله بقبر الحسين "عليه السلام" أربعة آلاف ملك شُعثٌ غُـبر يبكونه إلى يوم القيامة, فمَن زاره عارفا ً بِحقه شيّعـوه حتى يُبلغـوه مَأمَنه, وإن مَرِض عادُوه غُـدوةً وعَـشيّة, وإنْ مات شهدوا جنازته واستغـفـروا له إلى يوم القيامة.
المصدر مفاتيح الجنان
- قال الإمام الرضا "عليه السلام": إن لكل إمام ٍ عهدا ً في عنق أوليائه وشيعته, وإن مِن تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم. - قال الإمام الصادق "عليه السلام": مَن لم يأتِ قبر الحسين "عليه السلام" وهو يزعم أنه لنا شيعة حتى يموت, فليس هو لنا بشيعة, وإن كان مِن أهل الجنة فهو من ضِيفان أهل الجنة. فضل زيارة الامام الحسين عليه السلام - منتدى الكفيل. {طبعا ً مقصود الإمام أنه يكون قادرا ً ومستطيعا ً ولا يزور} - قال الإمام الصادق "عليه السلام": مَن لم يزر الحسين "عليه السلام" فقد حُرم خيرا ً كثيرا ً ونقص مِن عمره سنة. - قال الإمام الصادق "عليه السلام": لو أن أحدكم حجّ ألف حجّة, ثم لم يأتِ قبر الحسين بن علي "عليهما السلام" لكان قد ترك حقا ً من حقوق الله تعالى. - قال الإمام الصادق "عليه السلام": إن أيام زائري الحسين بن علي "عليهما السلام" لا تُعدّ من آجالهم. - قال الإمام الباقر "عليه السلام": مروا شيعـتـنا بزيارة قبر الحسين "عليه السلام" فإن إتيانه يزيد في الرزق, ويَمُدّ في العمر, ويدفع مَدافع السوء. - قال الإمام الصادق "عليه السلام": لا تدع زيارة الحسين بن علي "عليهما السلام" ومُر أصحابك بذلك, يمدّ الله في عمرك, ويزيد الله في رزقك, يحييك الله سعيدا ً, ولا تموت إلا شهيدا ً, ويكتبك شهيدا ً.