نسأل الله - تعالى - أن يوفِّقنا وإياكم لِما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة. مرحباً بالضيف
- وعن صفية بنت حيي قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفًا، فأتيته أزوره ليلًا، فحدثته، ثم قمت لأنقلب، فقام معي ليقلبني، وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد، فمر رجلان من الأنصار، فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: على رسلكما، إنها صفية بنت حيي. فقالا: سبحان الله يا رسول الله، قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرًا أو قال: شيئًا)) [5908] رواه البخاري (3281)، ومسلم (2175). قال النووي: (الحديث فيه فوائد، منها بيان كمال شفقته صلى الله عليه وسلم على أمته، ومراعاته لمصالحهم، وصيانة قلوبهم وجوارحهم، وكان بالمؤمنين رحيمًا؛ فخاف صلى الله عليه وسلم أن يلقي الشيطان فى قلوبهما فيهلكا؛ فإنَّ ظنَّ السوء بالأنبياء كفر بالإجماع، والكبائر غير جائزة عليهم، وفيه أنَّ من ظنَّ شيئًا من نحو هذا بالنبي صلى الله عليه وسلم كفر.. أحاديث عن حسن الظن بالله - الجواب 24. وفيه استحباب التحرز من التعرض لسوء ظن الناس في الإنسان، وطلب السلامة، والاعتذار بالأعذار الصحيحة، وأنه متى فعل ما قد ينكر ظاهره مما هو حق، وقد يخفى أن يبين حاله ليدفع ظنَّ السوء) [5909] ((شرح النووي على مسلم)) (14/156- 157).
باب النهي عن سوء الظن بالمسلمين من غير ضرورة قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ [الحجرات:12]. 1/1573- وعنْ أَبي هُرَيرةَ أنَّ رَسُول اللَّه ﷺ قَالَ: إيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فإنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحَدِيثِ متفقٌ عَلَيْهِ. باب تحريم احتقار المسلمين قَالَ الله تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الأِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [الحجرات:11]، وقال تَعَالَى: وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ [الهمزة:1]. حديث عن حسن الظن بالناس. 1/1574- وعنْ أبي هُرَيرة أنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قالَ بِحَسْبِ امْرِيءٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يحْقِرَ أخَاهُ المُسْلِمَ رواه مسلم، وقد سبق قرِيبًا بطوله. 2/1575- وعَن ابْنِ مسعُودٍ ، عن النَّبيّ ﷺ قالَ: لاَ يَدْخُلُ الجَنَّةَ منْ كَانَ في قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ فَقَالَ رَجُلٌ: إنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسنًا، ونَعْلُهُ حَسَنَةً، فَقَالَ: إنَّ اللَّه جَمِيلٌ يُحِبُّ الجَمَال، الكِبْرُ بَطَرُ الحَقِّ، وغَمْطُ النَّاسِ رواه مسلم.
حسن الظن بالله رغم تشعبه كمفهوم إلا أنه قد يتلخص برضى العبد بما أعطاه الله سبحأنه وتعالى، والتوكّل عليه، حسن الظن بالله تعالى ركيزة مهمة من ركائز الإيمأن، وأصل عظيم من أصول العقيدة الإسلامية ومن حققه واعتصم به نال السعادة في الدنيا وكأن من أهل النجاة في الآخرة، ومن أخل به أو فقده كأن من أهل شقاوة في الدنيا ومن أهل الخسارة في الآخرة. الأحاديث التي حثت على حسن ظن العبد ربه قال رسول الله: "إياكم والظن فإنه أكذب الحديث ". البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يقول الله أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حيث يذكرني". عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أن حسن الظن بالله من حسن العبادة ". أحمد وأبو داود. عَنْ أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلاَ تَحَسَّسُوا، وَلاَ تَجَسَّسُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَأنًا. " أحمد والبخاري. حديث عن حسن الظن بلله. عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يموتن احدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عزوجل، فإن قوما قد أرادهم سوء ظنهم بالله، فقال لهم: وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارادكم فاصبحتم من الخاسرين.
اكتفت ميليشيا حزب الله اللبناني بدعوة أنصارها للتكبير من المساجد وشرفات المنازل في معاقلها بالضاحية الجنوبية للبنان نصرة للعاصمة الفلسطينية القدس، على عكس تعامل الميليشيا مع المناطق السورية الثائرة في وجه نظام أسد في السنوات الماضية. ودعت الميليشيا أنصارها في بيان رسمي نشرته قناة " المنار " التابعة لها يوم أمس "للمشاركة في صرخات التكبير عبر مآذن المساجد وشرفات المنازل ووسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي، وحيث ينبض قلبٌ بحبّ الحقّ وبغض الصهاينة". وأثارت تلك الدعوات انتقادات وسخرية واسعة على مواقع التواصل الاجتماعي بسبب اكتفاء الميليشيا بالتحرك تجاه الانتفاضة الفلسطينية التي تشهدها مدينتا القدس وغزة في الأيام الحالية، مقارنة مع سياسة الميليشيا ذاتها خلال السنوات الماضية في اقتحام مدن ومنازل السوريين الثائرين ضد نظام أسد وميليشياته على امتداد الجغرافيا السورية. وأبرز التعليقات على موقع "فيس بوك" جاء فيه "المرة الجاي رح يدقو الطناجر- وأعذر من أنذر... لو كانت القصير كانوا اقتحموها بنص ساعة. منشق عن حزب الله pdf. بس للأسف هي القدس". في إشارة لمدينة القصير بريف حمص التي احتلتها الميليشيا قبل سنوات وهجرت سكانها وأقامت مقرات عسكرية بداخلها.
*الكاتب ناشط لبناني اغترابي عنوان الكاتب الالكتروني رابط موقع الكاتب الالكتروني في أسفل تغريدات وأخبار وتقارير ذات صلة بالتعليق إشكال في بلدة شويّا-قضاء حاصبيّا وكالات/06 آب/2021 وقع إشكال في بلدة شويّا في قضاء حاصبيّا، بعد ضبط الراجمات التي استعملها حزب الله لإطلاق الصواريخ على اسرائيل. وبدا غضب الأهالي في الفيديو أدناه، الذين يرفضون استغلال حزب الله للمنطقة من أجل إطلاق الصواريخ. حزب الله يعلق على إشكال شويّا: اعترضوا المقاومين أشار حزب الله الى انه "عند الساعة 11:15 من ظهر اليوم الجمعة، ردت المقاومة الإسلامية على الاعتداءات الصهيونية على لبنان، باستهداف محيط مواقع العدو الاسرائيلي في مزارع شبعا بصليات صاروخية من مناطق حرجية بعيدة تماماً عن المناطق السكنية حفاظاً على أمن المواطنين". منشق عن حزب الله لبنان. وتابع "الحزب" في بيان "ولدى عودة المقاومين من عملهم وأثناء مرورهم بمنطقة شويا في قضاء حاصبيا، أقدم عدد من المواطنين على اعتراضهم. إن المقاومة الإسلامية، كانت ولا تزال وستبقى، من أحرص الناس على أهلها وعدم تعريضهم لأي أذى خلال عملها المقاوم، وهي التي تدفع الدماء الزكية من شبابها لتحافظ على أمن لبنان ومواطنيه".
شاهد: مسؤول أمني سوري منشق يكشف لأول مرة تورط النظام السوري وحزب الله في اغتيال رفيق الحريري (فيديو) كشف الرئيس الأسبق للأمن السياسي في اللاذقية، العميد نبيل الدندل، عن مضمون رسالة ماهر الأسد التي أمر فيها بتصفية رئيس الوزراء اللبناني الأسبق رفيق الحريري. وقال الدندل خلال حواره في برنامج "السطر الأوسط":"لما كنت في اللاذقية قبل اغتيال رفيق الحريري بيوم جاءني رئيس مسؤول مكتب الطلاب اللبنانيين في جامعة تشرين، وهو لبناني شيعي وكان يريد يخبرني أن شيء كبير سيحدث في لبنان غدا، وقالي معلم بكره بلبنان تسمع أخبار كويسة". وأشار:"ما عطيت الأمر أهمية ورجع قال لي بكره في خبر يسركم وبالفعل بكره كان اغتيال الحريري"، مبينا:"هذا الشخص كان مسؤولاً عن الطلاب اللبنانيين وأكيد ينسق مع أمن سوري وأمن حزب الله". IMLebanon | سياسة ضرب العزائم… الحزب باق!. وأوضح:"عبدالحليم خدام حذر رفيق الحريري وقال له أطلع من لبنان"، لافتا:"بشار الأسد وحافظ الأسد عقلية غريبة وعجيبة اللي يقول لهما لا يعني للموت ما في مجال". وأكمل:"لما رفيق الحريري راح شرب فنجان قهوة عند غازي كنعان في بيته، وقال له هذا البيت ما يناسبك وقال له شركة الحريري تبني لك بيت وراح جاب مهندسين بنوا له بيتاً وبعد ما جهزوه، قال له غازي كنعان ما عجبني وقال له الحريري شيله وهبني لك واحد غيره وهات أنت المخطط"، مشيرا:"شالوا بيت غازي كنعان وبنى له بيتا آخر باللاذقية".
يبقى أن حزب الله بالنسبة لإسرائيل عملياً هو دمية وفزاعة وحارس لحدودها لا أكثر ولا أقل، وعسكرياً هو صفر مكعب مقارنة بقوة جيشها، وإن أرادت فهي قادرة على اقتلاعه وتدميره خلال أيام. من خلف الكواليس.. "حزب الله" يروج لمرض "نصر الله" ومصدر يكشف لأورينت الأسباب - أورينت نت. إن مسرحية اليوم على الحدود الإسرائيلية اللبنانية من خلال القصف المتبادل، هي تافهه ومكشوفة المرامي وهزلية، تماماً كما كانت كل تلك المهازل النارية والإعلامية التي سبقتها، والتي هي فقط تبادل مصالح ومنافع بين الجانبين. أما جديد اليوم لبنانياً فكان الردات الشعبية في بلدة شويا-حاصبيا، حيث تم اعتراض رجال حزب الله الإرهابيين وأهانتهم واستنكار نقلهم الأسلحة عبر البلدة وتعريض سكانها للأخطار. في الخلاصة، فإن مسرحيتي الأمس واليوم النارية، تبين أن الحزب اللاهي هو في ورطة كبيرة، أكان لجهة اشتباكاته الدامية في بلدة خلدة، أو انكشاف جريمته الكبرى المتعلقة بتدميره مرفأ بيروت الهيروشيمي، أو ردات الفعل الشعبية الشجاعة الفاضحة للجريمة، والرافضة بقوة وعلنية لإحتلاله، وإرهابه، وكل جرائمه. يبقى، أن الردات الشعبية الرافضة لإحتلال حزب الله، والفاضحة لإرتكاباته الإجرامية والإرهابية سوف تتكرر وتزداد إلى أن تأتي النهاية العسكرية لهذا التنظيم الإرهابي الإيراني، الذي لا خير لبنانياً يرجى منه، وهي نهاية آتية لا محالة.