ثالثاً: روى بعض المفسرين أن المراد من قوله سبحانه: { أن تبوء بإثمي} أي: بذنوبي التي فعلتها فيما مضى، وأن المراد بقوله: { وإثمك} أي: إثم قتلي. قال ابن كثير: وقد يتوهم كثير من الناس هذا القول، ويذكرون في ذلك حديثاً لا أصل له: ما ترك القاتل على المقتول من ذنب. وقد صوَّب الطبري أن المراد من قوله: { بإثمي} أي: بخطيئتك في قتلك إياي. وأن المراد بقوله: { وإثمك} إثمه بغير قتله، وذلك معصيته الله عز وجل في أعمال سواه. رابعاً: نقل المفسرون عدة روايات تتحدث عن طريقة القتل التي قُتل فيها هابيل ، فذكر بعضهم أنه قتل بصخرة، وذكر آخرون أنه قتل بحديدة، وذُكر غير ذلك، وكل تلك الأقوال لا طائل منها، ولا ينبغي الوقوف عندها؛ لأن الآية ساكتة عن كل ذلك، وليس من مقصودها، ناهيك عن ضعف سند أغلب تلك الروايات الواردة في هذا الخصوص. وقد قال الطبري معقِّباً عن ما نقله من تلك الأقوال ما حاصله: وأولى الأقوال بالصواب أن يقال: إن الله عز وجل قد أخبر عن القاتل أنه قتل أخاه، ولا خبر عندنا يقطع العذر بصفة قتله إياه. ملخص قصة قابيل وهابيل - موقع مُحيط. وجائز أن يكون قتله على هذا النحو أو ذاك، والله أعلم أي ذلك كان. غير أن القتل قد كان لا شك فيه.
[2] قصة قابيل وهابيل كما وردت في القرآن جاء في القرآن الكريم ذكر لقصة قابيل وهابيل في سورة البقرة عندما قال الله تعالى: ( واتْل عليْهمْ نبأ ابْنيْ آدم بالْحقّ إذْ قرّبا قرْباناً فتقبّل منْ أحدهما ولمْ يتقبّلْ منْ الآخر قال لأقْتلنّك قال إنّما يتقبّل اللّه منْ الْمتّقين، لئنْ بسطت إليّ يدك لتقْتلني ما أنا بباسطٍ يدي إليْك لأقْتلك إنّي أخاف اللّه ربّ الْعالمين، إنّي أريد أنْ تبوء بإثْمي وإثْمك فتكون منْ أصْحاب النّار وذلك جزاء الظّالمين. فطوّعتْ له نفْسه قتْل أخيه فقتله فأصْبح منْ الْخاسرين. قصة هابيل وقابيل في القرأن الكريم || ملخص قابيل وهابيل للاطفال. فبعث اللّه غراباً يبْحث في الأرْض ليريه كيْف يواري سوْأة أخيه قال يا ويْلتا أعجزْت أنْ أكون مثْل هذا الْغراب فأواري سوْأة أخي فأصْبح منْ النّادمين). وفي هذه الآيات لم يذكر الله – عز وجل – أن اسم الشخصين كان قابيل ، وهابيل ، وإنما عرف ذلك من كتب التاريخ ، وأطلق عليهم لقب أبني آدم لأنهما كانا بالفعل ولدين لآدم – عليه السلام –.
للحفاظ على النوع الإنساني أو الحفاظ على النسل أراد هابيل أن يتزوج من أخت قابيل ، لكن قابيل رفض، لأن أخت قابيل أكثر جمال من أخت هابيل، وعندما أراد سيدنا أدم إتمام هذا الزواج أبي قابيل الزواج لأن نصيبه الأخت الأقل جمال، حيث أراد أن يتزوج من أخته التؤام وهي الأكثر جمال، ولم يرضي بما قسمه الله له. حل هذه القصة أن هدي سيدنا أدم عليه السلام من الله عز وجل بمثابة مخرج وهو أن يقدم ولدين سيدنا أدم عليه السلام قابيل وهابيل قربانا من أجل التقرب إلى الله عز وجل، وبالتالي الذي يقبل قربانه سوف ينال مراده وأيضا مشتهاة. ذهب سيدنا آدم عليه السلام إلى مكة المكرمة وقال إلى السماء احفظي ولدي بالأمانة فأبت السماء، وقال إلى الأرض فأبت، وقال إلى الجبال فأبت، ثم قال إلى قابيل فقال نعم أذهب وترجع سوف تجد أهلك كما يسرك، فأنطلق سيدنا آدم عليه السلام. ملخص قصه قابيل وهابيل يوتيوب. عندما قرب قربانا فقال قابيل وهو يتفاخر عليه ويقول أنا أحق بها منك انا اكبر منك وهى أختي، وقال أنا وصي والدي. قدم قابيل بعض الزرع الرديء، وقدم هابيل جمل من إنعامه، وعندما وجد قابيل سنبلة عظيمة فركها ثم أكلها، حيث أنزل نار فأكلت قربان هابيل ولكنها تركت قربان قابيل ، حيث ولد في قلب قابيل الحقد والكراهية والحسد والغيرة، وغضب قابيل ، أما هابيل كان راضي بما قسمه الله له حيث كان من الحكمة والتقوى ودائم في طاعة الله عز وجل وطاعة والديه، ويتميز أنه رجل قوى وموفور الجسم والعقل.
أخرج الله آدم عليه السلام وحواء من الجنة، وأنزلهما إلى الأرض، واصبح على آدم ان يعمل ويتعب لكي بجد طعاما له ولحواء، ومر عليهم الزمان ثم رزقهم الله بطفلين وهما " قابيل وهابيل " وقد علمهم آدم عليه السلام أن الله هو الذي خلق كل شيء، في هذا الوجود وانه عليهم أن يحباه ويشكراه على نعمه الكثيرة. قابيل وهابيل في ريعان شبابهم مرة عليهم الايام والسنوات، حتى كبرو واصبحو شابين، فأصبح قابيل فلاحا يزرع ويعمل في الفلاحة ويحرق الأرض، ويزرع النباتات المتنوعة، بينما هابيل كان عمله مقتصرا على رعي الأغنام، كل واحد كان يذهب إلى عمله في الصباح الباكر ويعود كل واحد منهم في المساء إلى المنزل للراحة. وحدث في يوم من الايام ان اراد آدم عليه السلام ان يعلم ولديه قابيل وهابيل كيف يشكران الله تعالى على نعمه ورزقه الدي رزقه لهم، فامر كل واحد منهم بأن يقربى قربانا إلى الله. لكنهم لم يعرفو معنى القربان فسألوا آدم عن معناه فقال لهم: انها هدية تقدم إلى الله لشكره على نعمه الكثيرة. ملخص قصه قابيل وهابيل للشيخ محمد حسان. فإذا تقبلها منكم فسوف ينزل من السماء نارا تأكل القربان حتى يرضى الله عنه، واشترط عليهم أن يقدم كل واحد منهم افضل ما لديه حتى يتقبل الله منه. بعدها ذهب كل واحد لإختيار افضل ما لديه، هابيل اختار أسمن وأفضل ما لديه من الغنم في قطيعه لكي يقدمه قربانا إلى الله، بينما قابيل لم يهتم بنوعية الثمار التي قدمها قربانا إلى آلله، بعد ذالك ذهب كل واحد منهما إلى قمة الجبل ووضعا هديتهم على تلك القمة، ثم هبطا إلى أسفل الجبل ووقفا ينتظرن، ثم فجأة هبطت نارا اكلت قربان هابيل وتركت قربان قابيل.
وقيل أنه خنقه خنقا شديدا وعضه كما تفعل السباع. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ";لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل". جلس القاتل أمام شقيقه الملقى على الأرض. كان هذا الأخ القتيل أول إنسان يموت على الأرض.. ولم يكن دفن الموتى شيئا قد عرف بعد. وحمل الأخ جثة شقيقه وراح يمشي بها.. ثم رأى القاتل غرابا حيا بجانب جثة غراب ميت. ملخص قصه قابيل وهابيل كامله. وضع الغراب الحي الغراب الميت على الأرض وساوى أجنحته إلى جواره وبدأ يحفر الأرض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب.. بعدها طار في الجو وهو يصرخ. فحزن قابيل أنه عجز حتى عن معرفه ما يفعل بجثمان أخيه، فكان هذا الغراب أفضل منه.