حيث أرسل الملك عبدالعزيز حوالي ثلاثة آلاف مقاتل من مختلف القبائل نحو الطائف من أجل هذه المعركة، فلمّا علم الأمير علي نجل الشريف حسين فرّ مع قواته، فاستسلمت المدينة يوم 29 أغسطس 1924م. وسقطت مكة والمدينة وسلّم الهاشميون آخر معاقلهم في جدة. قصة ابن عمرو مع أمير حائل ابن رشيد، والملك عبدالعزيز - YouTube. هذا والله أعلم… شاهد أيضاً: قبيلة جهينة تمكن الملك عبدالعزيز من توحيد حائل عام تمكن الملك عبدالعزيز من توحيد حائل سنة عام 1340هـ الموافق ل 1921م بعد حصوله على مدينة الرياض وبدء توحيد كافة المناطق القريبة من الرياض. توحيد المملكة العربية السعودية الحديثة وبعد أن تمكن الملك عبدالعزيز من استرداد الرياض شرع في التأسيس الفعلي للدولة السعودية الثالثة (الحالية) وتوحيد البلاد رغم صعوبة الأمر، فبدأ بالمناطق التي تقع جنوب الرياض التي كانت تكن ولاءً عظيما لآل سعود، ثم وجه جهوده التوحيدية إلى شمال الرياض ففتح بلدة شقراء، ثم ثرمداء، إلى أن وحد إقليم الوشم مع الرياض ونجد، ثم استمرت في الدولة في التوسع التدريجي حتى ضم أقليم العارض ثم القصيم، ثم عنيزة، بريدة ثم باقي المناطق قبل أن يعلن عن قيام الدولة السعودية في 21 جمادى الأولى 1351 هـ الموافق 23 سبتمبر 1932م، التي كان الملك عبد العزيز أول ملوكها بعد توحيد مناطقها.
وأما سعود الذي استند الشاعر عليه فهو الشاعر: الأمير سعود بن بندر بن محمد المتوفى العام 1986م. لقد أشار الشاعر إلى مصطلح (زبن وزبنة) وهذا المعنى يعرف بالدخيل، وحماية الدخيل والبحث في مشكلته معروفة من القديم، وهي في العالم عامة وفي العرب خاصة، والحالات التي يحصل فيها تقديم المال والروح والولد من أجل الوفاء والذمة والعهد والوعد تتكرر قصصها، ومن ذلك ما ذكر عن السموءل الذي لم يسلم الأمانة حتى مع فقد ولده.
وفي كتاب أمارة ال رشيد للأستاذ محمد الزعارير ص 203 نشر مشروع وثيقة اتفاقية بين أبن رشيد والملك عبدالعزيز ورد فيها ذكر السهول ضمن قبائل نجد التي لا تخضع لأبن رشيد وإنما تتبع عبدالعزيز أبن سعود.
محمد بن عبد الله العوني، شاعر سياسي ثائر، أشهر شعراء النبط في القرن الرابع عشر الهجري، اتصل بالملوك والأمراء والشيوخ في الجزيرة العربية، وكانت له عندهم مكانة مرموقة، لما يملكه من قدرات ومواهب. قيل إن قصائده تحرك الجيوش لتخوض غمار المعارك، فهو مؤجج الحماسة في النفوس، وملهب الأفئدة لتتقد شجاعة وبسالة وإقداما، شبهوه بشاعر العربية الكبير المتنبي. ومضات من تاريخ شبة الجزيرة العربية .: إستيلاء عبدالعزيز على الرياض وقتل أبن عجلان عامل أبن رشيد 1319 هجري. ولادته ونشأته في قرية الربيعية في القصيم ولد محمـــد بن عبد الله العوني عام 1275هـ تقريبا، ونشأ في كنف آل مهنا أبا الخيل، أمراء مدينة بريدة، وتربى مع أطفالهم، وخصوصا عبد العزيز العبد الله المهنا، الذي كان بينه وبين العوني صداقة حميمة ومودة أكيدة، لم تنقطع أواصرها إلا بوفاة عبد العزيز في معركة المليدا. درس العوني أحد في الكتاتيب، ثم انتقل مع والده الذي كان يعمل بنَّاء إلى مدينة بريدة، وهناك سمت نفسه إلى الاستزادة من العلم، فدرس على كبار علماء بريدة فترة من الزمن لكنه لم يستمر. وسافر بعدها إلى الكويت طلبا للرزق، وعمل في محل تجاري لأخواله، ولم يلبث سوى مدة قصيرة حتى آل هذا المحل إلى الإفلاس، فتعجب أخواله من ذلك، ونظروا في دفتر المبيعات فإذا بالعوني يبيع على نساء لا يعرفهن، وأمام جمالهن وإغرائهن يتغاضى بناء على طلبهن عن أخذ الثمن نقدا، ويسجله دينا في دفتر المبيعات: "عند المزيونة مبلغ وقدره، عند المليحة كذا، عند أم برقع، عند الطويلة، القصيرة.. فضاعت الأموال.
لقد كانت قبيلة السهول من أوائل القبائل التي صاهرها الملك عبدالعزيز في سن مبكرة وكان ذلك عام 1324هـ حينما زار رحمه الله رويضة العرض عند أميرها وهق بن علي السهلي حيث تزوج السيدة هيا بنت ناصر بن سيف السمين الظهيري السهلي. والعلاقة بين السهول والملك عبدالعزيز كانت قبل دخوله الرياض عام 1319هـ بكثير ففي معركة الصريف أنضم السهول للمعركة ضد أبن رشيد مع الملك عبدالعزيز وأبن صباح وذكر أبو عقيل الظاهري في كتابه ( مسائل من تاريخ الجزيرة) أسماء قادة معركة الصريف ومنهم أبن جلعود السهلي. بل إن الملك عبدالعزيز حينما كان في الكويت كان السهول المقيمين هناك يستحثون هذا البطل لاستعادة ملك آباءه وأجداده حيث نشر الشيخ التويجري في كتابه ( لسراة الليل هتف الصبح) قصيدة لأحد السهول ( فرزان العبيدي) الذي قال قصيدة يطلب فيها من عبدالعزيز العودة لنجد واستعادة ملك ال سعود الا أن التويجري لم يذكر أسم فرزان وإنما قال أعرابي وحينما سأله أخونا الفاضل سلطان بن عبدالهادي في رسالة بريدية عن ذلك أجابه التويجري بانها لفرزان السهلي ونشرها ابو عبدالهادي في ضميمته. وقبل فتح الرياض انضم السهول في الصمان للملك عبدالعزيز هم وسبيع والمرة الا أن الملك عبدالعزيز طلب من هذه القبائل التفرق حتى لا يشك فيه أحد وفي نيته لفتح الرياض.