● قال ابن القيم رحمه الله: ( قال أحمد بن القاسم: قيل لأبي عبدالله "يعني: الإمام أحمد" أتعرف عن أحد من الصحابة أنه كان يُسلم على الجنازة تسليمتين ؟ قال: لا ولكن عن ستة من الصحابة أنهم كانوا يُسلمون تسليمة واحدة خفيفة عن يمينه فذكر ابن عمر وابن عباس وأبا هريرة وواثلة بن الأسقع وابن أبي أوفى وزيد بن ثابت وزاد البيهقي: علي بن أبي طالب وجابر بن عبدالله وأنس بن مالك وأبا أمامة بن سهل بن حنيف فهؤلاء عشرة من الصحابة)) أهـ. ● وقال الحاكم النيسابوري رحمه الله: ( والتسليمة الواحدة على الجنازة قد صحت الرواية فيه عن علي بن أبي طالب وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس وعبدالله بن أبي أوفى وأبي هريرة أنهم كانوا يُسلمون على الجنازة تسليمة واحدة) أهـ. ● وقال أعضاء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: ( صلاة الجنازة من العبادات والأصل في العبادات التوقيف وقد ثبت التسليم منها بعموم قوله صلى الله عليه وسلم في الصلاة: "وتحليلها التسليم" وتتابع العمل من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم على تسليمة واحدة عن اليمين من صلاة الجنازة ولم يُعرف بينهم خلاف في ذلك ولم يثبت عن أحد منهم فيما نعلم أنه انصرف منها بتسليمتين وإنما خالف بعض الفقهاء في ذلك بعدهم قياساً لها على الصلوات ذات الركوع والسجود والقياس لا يُعمل به في العبادات لأنها مبنية على ما دل عليه القرآن أو ثبتت به السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم) أهـ.
كم تسليمه صلاة التراويح في الحرم، تحتل الصلاة مكانة عظيمة في دين الإسلام العظيم، فهي عمود الدين، وهي الركن الثاني الذي يبنى عليه الإسلام، ولعظم مكانتها عند الله تعالى فرضها في السماء في رحلة الإسراء والمعراج، وهي أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة، وفرض علينا الله عز وجل خمس صلوات في اليوم والليلة، وسن لنا النبي صلى الله عليه وسلم صلوات مسنونة منها صلاة التراويح، فكم تسليمه صلاة التراويح في الحرم.
والإجابـة الصحيحـة لهذا السـؤال التـالي الذي أخذ كل اهتمامكم هو: بعد التكبيرة الرابعة في صلاة الجنازة يسكت قليلا ثم يسلم عن يمينه يكبر ثم يصاري على النبي صلى الله عليه وسلم يكبر ثم يدعو للميت اجابـة السـؤال الصحيحـة هي كالتـالي: يكبر ثم يصاري على النبي صلى الله عليه وسلم
هل التسليم في صلاة الجنازة تسليمة أم تسليمتان ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube
كم من تسليمة في صلاة الجنازة