ترأس اجتماع مجلس الإدارة وافتتح مبنى مركز المعلومات والوثائق إبراهيم العساف أكد وزير المالية رئيس مجلس إدارة المؤسسة العامة للتقاعد الدكتور إبراهيم العساف لـ"الرياض" أن حكومة خادم الحرمين الشريفين تولي فئة المتقاعدين اهتماما كبيرا جداً, وأن هذا الاهتمام والدعم مستمر ومتواصل مستشهدا بتوجيهات خادم الحرمين الشريفين في كثير من المناسبات لدعم المتقاعدين ووضع حد ادنى للرواتب وكذلك المزايا التي يحصلون عليها. وكانت "الرياض" قد حضرت اجتماع مجلس إدارة المؤسسة العامة للتقاعد، برئاسة وزير المالية الدكتور إبراهيم العساف, والذي عقد في المبنى الجديد لمركز المعلومات والوثائق, حيث دأبت المؤسسة العامة للتقاعد على عقده في كثير من الاحيان في مواقع جديدة ومنجزات المؤسسة. وسبق الاجتماع افتتاح المبنى وجولة أعضاء المجلس برفقة "الرياض" وقدم محافظ المؤسسة العامة للتقاعد محمد الخراشي خلال الجولة شرحا مفصلا عن مراحل تنفيذ مشروع مركز المعلومات والوثائق والنقلة النوعية التي احدثها هذا المبنى في طريقة حفظ الوثائق والمستندات الخاصة بالمعاملات التقاعدية والتقنيات الأمنية المستخدمة في ذلك والتي تجاوز عددها 50 مليون وثيقة مثمنا الدعم السخي الذي يحظى به قطاع التقاعد من حكومة خادم الحرمين الشريفين.
وأضاف المدون البارز في تغريدة أخرى على حسابه في موقع «تويتر»: «لم يكن العساف ملكًا، بل هو وزير يملك طائرة خاصة و6 طائرات هليوكوبتر، وست شقق في برج خليفة، وشققا في المارينا، وفيلتين في الإمارات، ومليارات الريالات، ومع هذا استكثر 500 متر على أبناء الوطن أحفاد الأجداد الذين وحدوا الوطن، ومن عاش الضيم والفقر، ومن يحمون حدود الوطن ويضحون بأرواحهم». بجهود متواصلة من الأمير نواف و العساف .. وزارة المالية تعتمد | صحيفة الرياضية. وأكد مدونون سعوديون وحسابات إخبارية أخرى، قرار اللجنة العليا لمكافحة الفساد بمصادرة أموال «العساف». ومنذ 4 نوفمبر/تشرين الثاني الماضي، جرى احتجاز عشرات الأمراء والوزراء ورجال الأعمال، على خلفية تحقيق تجريه لجنة جديدة لمكافحة الفساد يرأسها ولي العهد السعودي، الأمير «محمد بن سلمان»، بينما لم يستبعد مراقبون أن يكون من بين أهداف الحملة القضاء على أي معارضة من داخل الأسرة، لتولي الأمير الشاب السلطة. وتداولت مصادر إعلامية قائمة بأسماء رجال الأعمال والأمراء الموقوفين وشركاتهم، وقدرت المبالغ التي سيتم الاستيلاء عليها من أموالهم بقرابة 2 تريليون ريال سعودي. وفي وقت سابق، كشف ولي العهد السعودي، أن 95% من الأمراء والوزراء المعتقلين وافقوا على التسوية، مقابل الإفراج عنهم، وهو ما يؤكد ما نقلته مصادر متطابقة على مدار الأيام الماضية بخصوص ممارسة ضغوط على المعتقلين للقبول بتسوية سواء اقتصادية أو سياسية تتمثل في مباركة نقل السلطة لولي العهد في حياة والده.
سلمان بن عبدالعزيز آل سعود بسم الله الرحمن الرحيم الرقم: أ / 11 التاريخ: 30 / 1 / 1438هـ بعون الله تعالى نحن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الاطلاع على النظام الأساسي للحكم ، الصادر بالأمر الملكي رقم ( أ / 90) بتاريخ 27 / 8 / 1412هـ. وبعد الاطلاع على تنظيم هيئة الهلال الأحمر السعودي ، الصادر بقرار مجلس الوزراء رقم ( 213) بتاريخ 11 / 7 / 1432هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 14) بتاريخ 3 / 3 / 1414هـ. أمرنا بما هو آت: أولاً: يُعين الدكتور / محمد بن عبدالله القاسم رئيساً لهيئة الهلال الأحمر السعودي بالمرتبة الممتازة. تعرف على وزراء مالية السعودية منذ تأسيس المملكة. سلمان بن عبدالعزيز آل سعود بسم الله الرحمن الرحيم الرقم: أ / 12 التاريخ: 30 / 1 / 1438هـ بعون الله تعالى نحن سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية بعد الاطلاع على النظام الأساسي للحكم ، الصادر بالأمر الملكي رقم ( أ / 90) بتاريخ 27 / 8 / 1412هـ. وبعد الاطلاع على الأمر الملكي رقم ( أ / 5) بتاريخ 16 / 1 / 1437هـ. أمرنا بما هو آت: أولاً: يُعفى معالي الدكتور / عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن آل إبراهيم محافظ المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة من منصبه.
من جهة أخرى، قالت مصادر مطلعة أن السعودية ستطبق ضريبة الدخل على المقيمين خلال السنوات الأربع المقبلة، وهي ضريبة كانت اللجنة المالية في مجلس الشورى قد بحثتها قبل سنوات، لتشمل المقيمين العاملين في القطاعين العام والخاص. الصمعاني: وزارة العدل لديها 7 أهداف استراتيجية من جهته، قال الدكتور وليد الصمعاني وزير العدل، إن برنامج التحول الوطني هو أحد البرامج التنفيذية لتحقيق رؤية المملكة التي قامت على منهجية مدروسة رصدت التحديات التي تواجه الجهات الحكومية في المجالات الاقتصادية والتنموية، ووضعت كل جهة الأهداف الملائمة لمواجهة هذه التحديات، موضحاً أن البرنامج بهذه المنهجية يرسم صورة مختلفة للعمل التنفيذي والعمل الحكومي على أساس المرونة والفاعلية. وأضاف أن رؤية المملكة 2030، وبرامج مراجعة الهيكلة المستمرة لقطاعات الحكومة، وبرنامج التحول الوطني 2020، تؤكد اهتمام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وولي عهده وولي ولي العهد، بتسريع وتيرة العمل الحكومي وزيادة فاعليته بأقصى درجة ممكنة مع التركيز على المشروعات والمبادرات ذات الأثر الإيجابي على المواطنين، وعلى شركاء الجهات الحكومية من قطاع الأعمال والقطاع غير الربحي.
- تعيين رميح بن محمد الرميح رئيساً لهيئة النقل العام بالمرتبة الممتازة ، ويكلف بالقيام بعمل الرئيس العام للمؤسسة العامة للخطوط الحديدية. - إعفاء "عبدالعزيز بن عمر الجاسر" رئيس الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة من منصبه. كما صدر الأمر الكريم بأن يتولى معالي الدكتور توفيق بن فوزان الربيعة المهام المسندة لوزير التجارة والاستثمار في تنظيم جمعية حماية المستهلك، وصدر الأمر الكريم بتكليف الدكتور خليل بن مصلح الثقفي بالقيام بعمل رئيس الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة. كما صدر الأمر الكريم بتكليف المهندس علي بن عبدالرحمن الحازمي بالقيام بعمل محافظ المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة.
15- التشنييع ، نحو: ( يا أهلَ الكتابِ قد جاءَكُم رَسُولُنا يُبَيِّنُ لكم كثيراً مِمَّا كُنتُم تُخْفُونَ من الكتابِ ويعفوا عن كثير). 16- التعجب ، كقولك لشخص: يا لك من رجل كريم ، فأنت لا تريد أن تناديه وإنما تريد التعجب من حاله ومن كرمه. الفرق بين النكرة المقصودة وغير المقصودة - مقال. أمثلة من أنواع النداءات القرآنية: - نداء الإنسان ، ونداء الناس: - نداء الإنسان ، فقد جاء في قوله تعالى: ( يا أيّها الإنسانُ ما غرّك بربِّك الكريم) ، و ( يا أيّها الإنسانُ إنك كادحٌ إلى ربِّك كدحاً فملاقيه) ، وهاتان هما الآيتان اللتان نودي فيهما الخلق بلفظ ( الإنسان) ، فهو خطاب مراد به العموم. - نداء الناس ، وقد كثر في القرآن الكريم وذلك لأن التكاليف الشرعية عامة والكل مطالب بها ، ولفظ الناس من الألفاظ الجامعة فلذا أريد خطاب الجنس ، فنداء الناس لإيقاظ الغفلة والتنبيه. - نداء الرسول والنبي: وفي القرآن وجه النداء للرسل جمعاً وللرسول مفرداً وللنبي ، فجاء قوله تعالى: ( يا أيُّها الرُّسُلُ كلوا من الطيباتِ واعمَلُوا صالِحا) ، و ( يا أيُّها الرَّسُولُ لا يَحْزُنكَ الذين يُسَارِعُونَ في الكفرِ) و( يا أيّها النبيُّ لِمَ تُحرِمُ ما أحلَّ اللهُ لك). والخطاب بوصف النبوة أكثر وروداً في القرآن الكريم ، وتخصيص النداء بلفظ النبي قيل إنه يكون في أمر التشريع الخاص ، أما النداء بلفظ الرسول فيكون في أمور التشريع العامة.
إظهار التشكيل المنادى يستخدم أسلوب النداء لطلب إقبال المنادى ولفت انتباهه. مثال: يا زهير (المتكلم هنا يريد إقبال زهير عليه ليخاطبه بأمر مّا). يتألف تركيب النداء من أداة تسمى حرف النداء، واسم يأتي بعدها يسمى المنادى مثل يا شيخ (يا: حرف نداء. شيخ: منادى). حروف النداء هي: يَا، أَيَا، هَيَا، أيْ، الهمزة (أَ)، وَا. وأكثرها استخداما هو "يَا". يأتي المنادى منصوبا إذا كان: - مضافا مثل: يا طالبَ العلم. - شبيها بالمضاف مثل: يا كثيرًا فضلُه. - نكرة غير مقصودة مثل: يا حاكمًا اعدل في حكمك (المتكلم هنا يوجه كلامه إلى كل من يحكم). ويأتي مبنيا على الضم أو ما ينوب عنه إذا كان: - علَمًا مفردًا مثل: يا زيدُ. - نكرة مقصودة مثل قولك: انتبه يا رجلُ (تقصد رجلا معينا تخاطبه). تنبيه: قد يحذف حرف النداء إذا كان في السياق ما يدلّ عليه مثل: ربَّنا اغفر لنا. (أصل التركيب: يا ربنا... ). مثل لما يلي في جمل مفيدة منادى علم مفرد - حلول مناهجي. المُنَادَى يُسْتَخْدَمُ أُسْلوبُ النِّداءِ لِطَلَبِ إِقْبالِ المُنادَى أَوْ تَنْبِيهِهِ. مِثال: يَا زُهَيْرُ. (المُتَكَلِّمُ هُنَا يُرِيدُ إِقْبالَ زُهَيْرٍ عَلَيْهِ لِيُخاطِبَهُ بِأَمْرٍ مَّا). يَتَأَلَّفُ تَرْكِيبُ النِّداءِ مِنْ أَداةٍ تُسَمَّى حَرْفَ النِّداءِ، واسْمٍ يَأْتِي بَعْدَهَا يُسَمَّى المُنادَى مِثْلَ: يَا شَيْخُ (يَا: حَرْفُ نِداءٍ.
حذف حرف النداء: يجوز حذف حرف النداء لغرض بلاغي وهو الإيجاز ، كقوله تعالى: ( يُوسفُ أعرِضْ عن هذا) ونحو: ( أنْ أدُّوا إليَّ عبادَ الله) أي: أدّوا إليَّ الطاعة يا عبادَ الله. ويمتنع حذف أداة النداء مع اسم الله–عزوجل –إلا إذا عوضت عنه الميم المشددة في آخره نحو:( سبحانك اللّهُمَّ) أنواع المنادى: للمنادى خمسة أنواع منها ما هو مبني ، ومنها ما هو معرب. بناء المنادى: يبنى المنادى على ما كان يرفع به سواءً أكان تعريفه سابقاً على النداء وهو العلم المفرد، نحو قوله تعالى: ( وقلنا يا آدمُ اسكن أنت وزَوْجُك الجنة) ، أم حاصلاً بالنداء وهو النكرة المقصودة ، كقوله تعالى: ( يا نارُ كوني برداً وسلاماً على إبراهيم) ، لأنه صار بالنداء معرفاً. ف( آدم ، ونار): منادى مبني على الضم في محل نصب. ما يجب نصبه في النداء: يجب نصب المنادى إذا كان واحداً مما يأتي: - النكرة غير المقصودة ، ونقصد بها النكرة الشائعة أو غير المحددة ، أو التي لا يقصد بها فرد معين كقول الأعمى: ( يا رجلاً خذ بيدي) ، فـ( رجلاً): منادى منصوب لأنه نكرة غير مقصودة. - المنادى المضاف ، كقوله تعالى: ( ربنا اغْفِرْ لنا ذُنُوبَنَا) أي: يا ربّنا ، و( ربّنا): منادى منصوب وهو مضاف والضمير (نا) في محل جر مضاف إليه.
ثالثاً: أقسامُ المنادى: المنادى خمسةُ أقسامٍ هيَ: 1. اسمُ العَلَمِ مثل: يا سعادْ يا مصطفى. 2. النَّكِرَة المقصودَةُ: وتعني نِداءَ مَنْ لا تَعْرِفُ اسمَهُ ، بِدلالَةِ صِفتِهِ أو وَظيفَتِهِ مثل: يا شُرطيُّ و يا سائِقُ. 3. النّكرة غيرُ المقصودَةِ: وتعني نداءَ من لا تَعْرِفُ اسمَهُ ، ولا صِفَتَهُ ، مثلُ قولِ شخصٍ عَلِقَ في مِصْعَد أيا سامعاً ساعدني! 4. المنادى المُضافُ مثل: يا عبدَ الرحمنِ ، و يا راكِبَ الدَّراجَةِ. 5. المنادى الشبيهُ بالمضافُ * مثل: يا مُتْقِناً عَمَلَهُ, وَفَقّكَ اللهُ! رابعاً: أحكامُ المنادى: حكمُ المنادى أنْ يكونُ منصوباً لَفْظاً أو مَحَلاً. ـ وَيُنصبُ المنادى إذا كان نَكِرَة غيرَ مقصودَةٍ مثل: يا سامعاً ساعدني أو إذا كانَ مضافاً. مثل: يا ابن الكرامِ لا تَتَسرَّعْ. أو إذا كان شبيهاً بالمضاف مثل: يا حَسَناً خُلُقُهُ تَقَدّمْ! ويكون مبنياً في محل نَصْبٍ إذا: ـ كان اسماً مَعْرِفةً ـ عَلماً ـ يا فاطمةُ أكملي الرسالةَ. كان المنادى نَكِرَة غيرَ مقصودةٍ. مثل: يا غلامُ ماذا تبيعُ ؟ ويُبنى هذان النوعان من المنادى على الحركةِ التي يُرفَعانِ بها ، ففي قولنا: يا فاطمةُ غلامُ يُبنى المنادى على الضمةِ في محل نصْبٍ.