انتهى. واستدلوا بما في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الفضل رديف النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءت امرأة من خثعم، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر. متفق عليه. واستدلوا بما أخرجه أبو داود والبيهقي وغيرهما عن عائشة: أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق فأعرض عنها ثم قال: " ما هذا يا أسماء؟ إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا. وأشار إلى وجهه وكفيه. قال أبو داود هذا مرسل/ خالد بن دريك لم يدرك عائشة. وقال ابن القطان: ومع هذا فخالد مجهول الحال. قال المنذري: في إسناده سعيد بن بشير أبو عبد الرحمن النصري نزيل دمشق مولى بني نصر وقد تكلم فيه غير واحد. وراجع الفتاوى التالية أرقامها للزيادة من التفصيل وكلام العلماء في المسألة وبيان الراجح عندنا فيها: 36200 ، 5224 ، 18552 ، 4470 ، 50794 ، 32195 ، 12339 ، 17573. جريدة الرياض | ما حجج كشف الوجه؟. والله أعلم.
ومن الأحاديث الدالة على كشف الوجه حديث قيس بن أبي حازم قال:"دخلنا على أبي بكر، رضي الله تعالى عنه، في مرضه فرأينا امرأة بيضاء موشومة اليدين تذب عنه، وهي أسماء بنت عميس" (معجم الطبراني 24 / 131). ومنها أيضا حديث أبى إسحاق عن هانئ بن هانئ قال:" جاءت امرأة إلى علي، رضى الله عنه، حسناء جميلة، فقالت: يا أمير المؤمنين هل لك فى امرأة لا أيم ولا ذات زوج؟ فعرف ما تقول. فأتى بزوجها فإذا هو سيد قومه. فقال: ما تقول فيما تقول هذه؟ قال: هو ما ترى عليها... " ( السنن الكبرى 7/ 227). وكل ما تقدم من حديث في التفسير، ونقل للأحاديث، ورواية لمواقف أكثر الصحابة في القضية، يُقوّي حديث عائشة، رضي الله عنها، الذي أعلّه أبو داود بالانقطاع، ويشهد له، ويجعله لنا حجة مقبولة، تُضم إلى ما تقدم، وهو قولها:"أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله، ص، وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها رسول الله ص، وقال: يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه وكفيه" (سنن أبي داود 4 / 62). وأختتم هذا المقال بخلاصة رأي الشيخ ابن القطان ( المتوفى سنة ست مئة وثمان وعشرين)، القائل في كتابه ( 196):" إنّ المرأة يجوز لها إبداء وجهها وكفيها، وأنه الظاهر من زينتها، وأنّ الرجال لا يحرم عليهم النظر إلى ذلك إلا عند قصد الالتذاذ، أو الخوف من الافتتان"، وعلى من يريد الانتفاع بكل ما في هذا الكتاب أن يرجع إليه، ويتأمل ما فيه، وهذا الرأي عندي أقرب إلى روح الدين، القائمة على تربية الإنسان، وزراعة الوازع فيه، وهو أليق المعاني، وألصقها بفكرة صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان، والله تعالى الهادي إلى سواء السبيل.
وعكس ذلك: الوجه واليدان والقدمان ، ليس لها أن تبدي ذلك للأجانب على أصح القولين ، وأما ستر ذلك في الصلاة: فلا يجب باتفاق المسلمين ، بل يجوز لها إبداؤهما [الوجه والكفان] في الصلاة عند جمهور العلماء ، كأبي حنيفة ، والشافعي ، وغيرهما ، وهو إحدى الروايتين عن أحمد ، وكذلك القدم يجوز إبداؤه عند أبي حنيفة.... وبالجملة: قد ثبت بالنص والإجماع أنه ليس عليها في الصلاة أن تلبس الجلباب الذي يسترها إذا كانت في بيتها ، وإنما ذلك إذا خرجت ، وحينئذٍ فتصلي في بيتها ، وإن رئي وجهها ، ويداها ، وقدماها ، كما كن يمشين أولاً قبل الأمر بإدناء الجلابيب عليهن ، فليست العورة في الصلاة مرتبطة بعورة النظر. وقول الفقهاء في الصلاة: " باب ستر العورة " ليس هذا من ألفاظ الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا في الكتاب والسنَّة أن ما يستره المصلي فهو عورة ، بل قال تعالى: ( خذوا زينتكم عند كل مسجد) ، ( ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يطوف بالبيت عرياناً) فالصلاة أولى ، وسئل صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد ، فقال: ( أو لكلكم ثوبان ؟).
النمر العربي في جبال محافظ ظفار بسلطنة عمان. Panthera pardus nimr وهو أحد الأنواع المهددة بالانقراض في العالم حسب القائمة الحمراء التي وضعها الاتحاد العالمي لصون الطبيعة والموارد.
النمر العربي في الطايف - YouTube
الجمعة 21 ذي القعدة 1431 هـ - 29 اكتوبر 2010م - العدد 15467 الطائف - هلال الحارثي يعتزم مركز أبحاث الحياة الفطرية وضع آلية لرصد حركة النمر العربي في جبال الشفا بالطائف. وقال المشرف على مركز المركز الوطني لأبحاث الحياة الفطرية في الطائف إنه سيتم نصب عدد كبير من الكاميرات في المناطق الجبلية الواقعة ضمن منطقة الشفا السياحية جنوب غرب محافظة الطائف، والمناطق الجبلية جنوب وشمال المحافظة، وذلك من أجل التتبع والتأكد من الأماكن التي يوجد فيها حيوان النمر العربي. وأشار إلى أن مشروع تركيب كاميرات لمراقبة وجود النمور العربية في المناطق الجبلية في محافظة الطائف جاء عقب قيام فرق مختصة من مركز الأبحاث في الطائف بالمسح الأولي لتلك المناطق، حيث اعتمد المسح على إخباريات الأهالي والسكان المحليين لتلك المناطق وتردد إشارات بكثرة عن وجود حيوان النمر العربي فيها. ولفت إلى أن المشروع انطلق في المركز الوطني لأبحاث الحياة الفطرية في الطائف وهو يهدف إلى عمل الدراسات والمسوحات الحقلية لحيوان النمر العربي، وأماكن وجوده في المملكة وفق خطة عمل مقدمة من المركز التي تعتبر جزءا من الاستراتيجية الإقليمية للمحافظة على النمور العربية، منوهاً بأنه تمت الاستعانة بخبير أمريكي متخصص في دراسات النمور سيقوم بعمل مسوحات للمناطق بمشاركة باحثين سعوديين من منسوبي الهيئة السعودية للحياة الفطرية، حيث بدأ المسح مؤخرا، كما ستُجرى دراسة عامة على نصب تلك الكاميرات في المناطق الجبلية التي ترددت منها عدة إشارات تنبئ بوجود ذلك النوع من الحيوانات.
10-02-2022, 03:47 PM المشاركه # 1 نائب رئيس فريق المراقبة أبو هاني تاريخ التسجيل: Sep 2012 المشاركات: 78, 811 الطائف.. بيئة مناسبة لاستيطان النمر العربي الخميس 10 فبراير 2022 تعد المناطق المرتفعة في المملكة بيئة مناسبة لاستيطان النمر العربي حيث تحتضن الطائف 16 نمرا عربيا من الأنواع المهددة بالانقراض على المستويين العالمي والإقليمي وينحصر وجوده في الجزيرة العربية بشكل عام وتتناقص أعداده في الطبيعة وللمحافظة عليه جاء قرار مجلس الوزراء بتحديد 10 فبراير من كل عام الذي يصادف اليوم يوما للنمر العربي في خطوة مهمه لنشر الوعي بالحفاظ على النمر العربي والسعي لتكاثره. وتتميز النمور العربية بأنها حيوانات انعزالية تعيش منفردة وتلتقي في فصل الشتاء للتزاوج وتستمر فترة الحمل 100 يوم وتلد أنثى النمر العربي بمعدل سنوي من 1 إلى 2 من الأشبال وتلازم الأم مولودها قرابة 18 شهرا وتكون صغارها بعد الولادة مغمضة العين ولا تستطيع الرؤية إلا بعد 10 إلى 14 يوما. ويقضي النمر العربي معظم وقته متخفيا ينشط ليلا ويخرج بحثا عن فرائسه بخطوات لا تسمع يسبقها التأني والحذر والسير لمسافات طويلة من أعالي المرتفعات إلى الشعاب والأودية ليتغذى على الفرائس مثل الوبر والأرانب والظباء والوعول والجمال.
وقد عرفت مؤخراً بأن ذكر النمر العربي المسمى "الجزيرة" قد عاد من مطار الشارقة إلى مطار الطائف خلال شهر ربيع الآخر 1424هـ بعد أن قضى حوالي 30شهراً في مركز إكثار الحيوانات النادرة والمهددة بالانقراض في الشارقة، ضمن مشروع تعاون مشترك بين الهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها بالمملكة العربية السعودية وهيئة البيئة والمحميات الطبيعية في الإمارات العربية المتحدة. ومن خلال هذا التعاون تمت ولادة أول شبلين للنمر العربي تحت الأسر، كما غادر على نفس الطائرة ذكر وأنثى النمر العربي الموجودين بالمركز الوطني لأبحاث الحياة الفطرية في الطائف إلى الشارقة من أجل استكمال مشروع اكثار هذا الحيوان النادر والجميل. ويؤكد الصديق الدكتور عبدالعزيز أبو زنادة الأمين العام للهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها في مقابلة له مع إحدى الصحف بأن الفضل في هذا البرنامج يعود بعد الله إلى الموافقة الكريمة من صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز رئيس مجلس إدارة الهيئة لاعتماده الاستراتيجية الوطنية لحماية النمر العربي من الانقراض، والمتابعة المستمرة من صاحب السمو الملكي الأمير سعود الفيصل. وقد تم إعلان محمية جبل شدا الأعلى محمية أساسية للنمر العربي في منطقة الباحة.
يعد النمر العربي من أجمل وأكبر أنواع القطط الباقية في شبه الجزيرة العربية، واسمه العلمي: (PANTHERA PARDUS NIMR) وهو أحد الأنواع المهددة بالانقراض في العالم حسب القائمة الحمراء التي وضعها الاتحاد العالمي لصون الطبيعة والموارد الطبيعية، كما أنه مدرج أيضاً في الملحق الأول من الاتفاقية الدولية (سايتس) التي تحظر المتاجرة بالأنواع المهددة والنادرة من الحيوانات. كان النمر العربي يعيش في المناطق الجبلية في المملكة العربية السعودية وسلطنة عمان والأردن واليمن ودولة الإمارات العربية المتحدة. ولا زلت أذكر تلك السيدة الفاضلة والشجاعة التي كانت تحدثنا عن رؤيتها للنمر العربي على سفوح جبال تهامة من أكثر من ستين عاماً. كانت تلك السيدة تقيم في مدينة أبها وتجلب العسل والسمن وبعض البضائع من تهامة وجبال السودة. ثم رأيت النمر العربي محنطاً في كلية التربية بأبها عندما كان عميدها الصديق الدكتور مزيد الزيد في التسعينيات الهجرية. وعلى إثر زيارتي للكلية كتبت مقالاً عن النمر وتوزيعه في العالم، وألمحت إلى أهمية التعرف والمحافظة على بيئة النمر العربي. كان ذلك في مجلة الفيصل، عندما كان يرأس تحريرها الصديق الأستاذ علوي الصافي، وقد استفدت من خبرة أستاذنا الدكتور إياد نادر حول النمر العربي والفرق بينه وبين الفهد بشكل علمي.
وأكد التزام الهيئة الملكية لمحافظة العلا بحماية ما تبقى من النمور العربية والحفاظ عليها وإعادة إكثارها، للحفاظ على هذا النوع النادر من النمور، حتى لا يصبح مجرد ذكرى في موسوعة الحياة الفطرية المتنوعة. وأضاف وزير الثّقافة: «ستكون ولادة الصغيرين بارقة أمل ومقدمة للعديد من برامج دعم الإكثار والتنشئة للنمور العربية من خلال تطوير مبادرات وأنشطة علمية متخصصة توظف العلوم والأبحاث الحديثة في هذا المجال بالشراكة مع خبراء محليين وعالميين». وتمثّل الولادة الناجحة لصغيري النمر العربي، التي تولاها مركز الأمير سعود الفيصل لأبحاث الحياة الفطرية في الطائف بمشاركة خبراء من الهيئة الملكية لمحافظة العلا، خطوة إيجابية تعزز التزام الهيئة بأهدافها وميثاقها نحو حماية وحفظ ورعاية التراث الطبيعي والتاريخي. وتضم مبادرة حماية النمور العربية، التي أطلقتها الهيئة الملكية لمحافظة العلا، مشاريع عدة، تعمل على دعم الحفاظ على هذه الأنواع المهددة بالانقراض، بما في ذلك برنامج مكثف للتربية وإعادة الإكثار، إضافة إلى إنشاء الصندوق العالمي لحماية النمر العربي كمنصة فعالة للعديد من المبادرات المستقبلية. وستشكل الهيئة الملكية لمحافظة العلا، لجنة استشارية تتألف من خبراء بارزين من جميع أنحاء العالم، لتعزيز وتطوير مبادرة حماية النمور العربية ابتداءً من تطوير وتأهيل مركز الأمير سعود الفيصل لأبحاث الحياة الفطرية في الطائف بالتوازي مع وضع الخطط الاستراتيجية وتصميم مركز عالمي حديث للأبحاث والتقنية ورعاية وتربية النمور العربية في محافظة العلا، فضلاً عن تعزيز عمليات التشغيل والتأهيل وتنشيط الموائل في محمية شرعان الطبيعية بالعلا.