ويقال إن أول من طبق زي البحارة في اليابان كانت مدرسة "هيأن جوغاكوإن" الموجودة في كيوتو في عام ١٩٢٠. حسب المدرسة يتبدل لون الشريطة تبعا للسنة الدراسية، فمثلاً هناك بعض المدارس التي تقرر لطالبات الصف الأول الشريطة الحمراء وللصف الثاني الشريطة الزرقاء والشريطة البيضاء للصف الثالث. ذوق الزي المدرسي يتدخل في اختيار المدرسة زي موديل الجاكيت بدأت تظهر أنواع من الزي تختلف عن الزي المدرسي الأولادي وزي البحارة الذي كان موجود قبل ذلك منذ ثمانيات القرن الماضي. فنجد أن الزي النموذجي العام يذكرنا بزي فريق لاعبي الأولمبياد، موديل الجاكيت ذي الأزرار الذهبية مع الشعار المدرسي. الزي موديل الجاكيت غالباً ما يتشابه فيه زي البنات مع الأولاد. فمثلاً يكون الجاكيت مشتركاً باللون الرمادي أو الكُحلي ويرتدي معه الصبية بنطلون منقوش بالمربعات (كاروهات) في حين ترتدي البنات تنّورة أيضا منقوشة بالمربعات. وربما بالمقارنة بالزي المدرسي الأولادي وزي البحارة، يعطي موديل الجاكيت انطباعاً أكثر أناقة، لذا ففي السنوات القليلة الماضية تزداد المدارس التي تطبق الزي موديل الجاكيت. كذلك يتغير الموديل تماماً بين الصيف والشتاء تبعاً لكل لمدرسة.
للحصول على الشكل الجنسي للزي المدرسي للفتيات اليابانيات ، انظر Kogal. بحار شتوي فوكو (زي بحار) بأكمام طويلة على عارضة أزياء. ال زي مدرسي ياباني تم تصميمه في مظهر مشابه للزي الرسمي البحري ذي النمط الأوروبي. تم استخدامه لأول مرة في اليابان في أواخر القرن التاسع عشر ، ليحل محل الكيمونو التقليدي. اليوم ، الزي المدرسي شائع في العديد من أنظمة المدارس اليابانية العامة والخاصة. الكلمة اليابانية لهذا النوع من الزي الرسمي هي سيفوكو ( 制服). تاريخ تطلب غالبية المدارس الإعدادية والثانوية في اليابان من الطلاب ارتداء الزي الرسمي. لا يعتبر الزي المدرسي الياباني رمزًا للشباب فحسب ، بل يلعب أيضًا دورًا مهمًا في ثقافة الدولة ، حيث يساعد في غرس الشعور بالانضباط والمجتمع بين الشباب. هناك العديد من أنواع الأزياء التي تتراوح من الزي الرسمي إلى الزي الفريد تختلف في المجموعات المستخدمة. الزي المدرسي الياباني موجود منذ 150 عامًا. كان نموذجها الأول مشابهًا لظهور الأزياء البحرية على الطراز الأوروبي. يطلق عليه باللغة اليابانية "سيفوكو" واستخدم لأول مرة في القرن التاسع عشر. الفكرة مأخوذة من بدلات بحار صغيرة يرتديها أطفال ينتمون لعائلات أوروبية ملكية.
أخبار اليابان التعليم الياباني 10/05/2021 English 日本語 简体字 繁體字 Français Español العربية Русский هناك عدد متزايد من المدارس في اليابان تجعل الزي المدرسي محايدًا بين الجنسين حتى لا يضطر الطلاب إلى ارتداء الملابس وفقًا لجنسهم عند الولادة. أدخلت العديد من المدارس السراويل لزي الفتيات، في حين أن التنانير للأولاد نادراً ما تُرى على ما يبدو بسبب مخاوف من أنها قد تجذب الكثير من الاهتمام. صنعت مدرسة سانيو جونيور الثانوية في هيميجي بمحافظة هيوغو، غرب اليابان، سترة وسروالًا يمثلان الزي القياسي لكل من الأولاد والبنات، بدءًا من هذا العام الدراسي اعتبارًا من أبريل/ نيسان. أولئك الذين يأملون في ارتداء التنانير يمكنهم اختيار نسخة تنورة من الزي الرسمي. الطالبات اللائي اخترن التنانير فاق عدد الطالبات اللائي لم يخترن التنانير، ولكن تم قبول السراويل بشكل طبيعي حيث إنها تسمح للفتيات بالتحرك بسهولة أكبر وتمنحهن إحساسًا بالأمان لعدم الاضطرار إلى إظهار أرجلهن. قال تاكاهيسا هاسيغاوا، مدير المدرسة "المدارس هي نموذج مصغر للمجتمع. مع الأخذ في الاعتبار التغيرات في الأوقات والظروف، توصلنا إلى الزي الذي يمكن أن يرتديه كل من الأولاد والبنات".
تطلب غالبية المدارس الإعدادية والثانوية في اليابان من الطلاب ارتداء الزي الرسمي، الزي المدرسي الياباني ليس رمزًا للشباب فحسب، بل يلعب أيضا دورًا مهما في ثقافة البلاد، حيث يساعد في غرس الشعور بالانضباط والمجتمع بين الشباب، وانتشرت مؤخرًا أزياء موحدة تشبه الملابس الشخصية العادية أيضا. فإن الزي المدرسي الخاص بالصبية في اليابان، هو في العادة زي موحد باللون الأسود أو الكحلي عبارة عن سترة بياقة مستديرة مستقيمة "ياقة صينية" وبنطلون، ويقال إن أصله يرجع إلى الزي الذي كان يعتمد في الجامعة الإمبراطورية في عام ١٨٨٩، وأصبح في الوقت الحالي يطبق بشكل أساسي في المدارس الإعدادية والثانوية. أما زي البحارة فهو مخصص للبنات، ويتميز بياقة البحارة العريضة بلونها المعروف، وبالمناسبة أن الشهيرة "سيلور مون"هي قصة مجموعة من المحاربات الفاتنات صغار السن "ببيشوجو سينشي" يظهرن بزي البحارة المدرسي، ويقال إن أول من طبق زي البحارة في اليابان كانت مدرسة "هيأن جوجاكوإن" الموجودة في كيوتو في عام ١٩٢٠. ويتبدل لون الشريطة تبعاً للسنة الدراسية، فمثلاً هناك بعض المدارس التي تقرر لطالبات الصف الأول الشريطة الحمراء وللصف الثاني الشريطة الزرقاء والشريطة البيضاء للصف الثالث.
ألوان الشريط الشائعة هي الأزرق الغامق والأبيض والرمادي والأسود. في بعض الأحيان تكون الأحذية والجوارب وأشياء إضافية أخرى محتوى ضمن الزي. الجوارب المستخدمة تكون عادة زرقاء غامقة أو بيضاء وينتعل فوقها حذاء بني لوفر يكون عادة بنيا أو أسودا. وأحيانا ترتدي بعض الطالبات جوارب فضفاضة كأحد مظاهر الأناقة. القيمة الثقافية [ تحرير | عدل المصدر] لبعض الطلاب السابقين يوحي زي البحار بنوع من الحنين إلى الماضي، وهو عادة ما يربط مع الشباب المتهور. وينتشر ارتداء زي البحار في حفلات الهالووين وحفلات أخرى حيث يباع هذا الزي في المتاجر العامة ومتاجر الأزياء في اليابان. وحيث هنالك بعض الولع على مثل هذا الزي المدرسي، يباع زي البحار مستعملا في أسواق تدعى بوروسيرا. غير أن التغيرات على القوانين اليابانية قد جعلت مثل هذا العمل صعبا. ينظر بعض الشباب إلى الزي على أنه رمز للانصياع ولذلك فقد عمدت بعض الطالبات على تغيره ليلائم شخصياتهم. هذه التغيرات تشمل إطالة أو تقصير التنورة أو ثني الأكمام أو إزالة الشريط أو إخفاء الشعار تحت الياقة وغير ذلك. وفي العقود السابقة كان بعض المجموعات من الشباب يرتدون هذ الزي ولكن بألوان ناصعة مثل مجموعة الدراجة بوسوزوكو.
وعلى الطلاب إنهاء وجباتهم بالكامل، فإلقاء الأكل ليس من قاموس الثقافة اليابانية. التحية التحية جزء لا يتجزأ من الثقافة اليابانية، والمدارس ليست استثناء. فمع بداية كل حصة دراسية، يقف الطلاب لتحية المعلم، ومن ثم يقومون بالانحناء إجلالًا وإكبارًا. عطلة السبت كانت العطلة المدرسية يومًا واحدًا فقط في الأسبوع حتى 1992، حين بدأت الحكومة تلغي دراسة يوم السبت لمزيد من الاسترخاء والراحة. وعلى الرغم من ذلك توجد العديد من المدارس التي لا تعترف بهذه الإجازة، وتعطي الطلاب المزيد من الدروس. العطلة الصيفية يقضي الطلاب في اليابان خمسة أسابيع في العطلة الصيفية وهو ما يعادل نصف عطلة الطلاب في المدارس الأمريكية. وتكون العطلة في منتصف العام الدراسي. وفي الوقت الذي لا تكون فيه دراسة يستمر المعلمون والطلاب بالقدوم لأداء الأنشطة في النادي. وعلى الرغم من العطلة، إلا أنه يتم تعيين حزمة كبيرة من الفروض المنزلية على طلاب الثانوية لأدائها خلال هذه الفترة. في آخر تصنيف لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية جاء الطلاب اليابانيون في المرتبة الرابعة في تصنيف العلوم والرياضيات، في حين حل طلاب الولايات المتحدة في المرتبة التاسعة والعشرين.
في حين أن العديد من المدارس الابتدائية العامة في اليابان لا تتطلب زيًا رسميًا ، إلا أن العديد من المدارس الخاصة والمدارس العامة التي تديرها الحكومة المركزية لا تزال تفعل ذلك. غاكوران معرض متحف للزي الرسمي لل إيتشيكاوا جاكوين المدرسة. يعرض المعرض الأوسط أ جاكوران. ال جاكوران ( 学 ラ ン) و ال تسومي إيري ( 詰 襟) هي الزي الرسمي للعديد من طلاب المدارس الإعدادية والثانوية في اليابان. اللون عادة أسود ، لكن بعض المدارس تستخدم اللون الأزرق الداكن. يحتوي الجزء العلوي على طوق واقٍ يزر لأسفل من أعلى إلى أسفل. عادة ما يتم تزيين الأزرار بشعار المدرسة لإظهار الاحترام للمدرسة. السراويل عبارة عن ساق مستقيمة ويتم ارتداؤها حزام أسود أو داكن اللون. عادة ما يرتدي الأولاد أحذية رياضية أو أحذية رياضية مع هذا الزي الرسمي. قد تطلب بعض المدارس من الطلاب ارتداء دبابيس طوق تمثل المدرسة و / أو رتبة الفصل. تقليديا ، جاكوران يتم ارتداؤه أيضًا مع غطاء طالب مطابق (أسود عادةً) ، على الرغم من أن هذه العادة أقل شيوعًا في العصر الحديث. ال جاكوران مشتق من البروسي وافنروك. المصطلح هو مزيج من جاكو ( 学) تعني "دراسة" أو "طالب" ، و جرى ( ら ん / 蘭) تعني هولندا أو ، تاريخياً في اليابان ، الغرب بشكل عام ؛ هكذا، جاكوران يُترجم إلى "ملابس على الطراز الغربي للطالب (زي موحد)".
ونشرت "سبق" تقارير موسعة عن قضية رائف بدوي خلال الفترة الماضية. السجن العام بجدة للبنات. 03-01-2015, 07:21 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 5, 242 الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به كل نفس بما كسبت رهينة نسال الله له التوبة والهداية 03-01-2015, 07:25 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Feb 2010 المشاركات: 20, 918 هذا خصلنا من أمره ولله الحمد منتظرين نتف رأس ( قطو القطو) بأسرع وقت ممكن:) 03-01-2015, 07:30 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Apr 2008 المشاركات: 8, 202 صدقت أخي الحمراني بانتظار رقبة قطو القطو فهل يا ترى سوف تٌجز ام انها سوف تبقى مكانها معززه مكرمه ذلك ماسوف نراه ان الله احيانا بالمستقبل!!! 03-01-2015, 07:35 PM المشاركه # 5 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Aug 2005 المشاركات: 4, 328 أقتباس وغرامة مالية قدرها مليون ريال، وإغلاق الموقع بشكل تام. الموقع شغال ولازال يبث سمومه جميع الملحدين يكتبون في موقعه دون حسيب!!! 03-01-2015, 07:36 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Jul 2007 المشاركات: 18, 512 الليبرالي غير العلماني الليبراليه فيها اشياء ايجابيه كثيره ومنها ان السعوديه للسعوديين فقط ووضع قوانين ومؤسسات تخدم المواطن 03-01-2015, 07:50 PM المشاركه # 7 تاريخ التسجيل: May 2013 المشاركات: 21, 231 انفاذ ما تقرر شرعا 03-01-2015, 07:57 PM المشاركه # 8 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيع نجد لا يوجد ملحد يعترف على الملأ بكفره خاصة في بلادنا لذلك يتسترون تحت مسميات مقبولة نوعاً ما مثلهم مثل الرافضة عندما يتسترون بأسماء أخرى.
هذا التطور نادر ،لأنه لم يحدث من قبل: المملكة العربية السعودية ،أكبر مصدر للنفط في العالم ،لطالما كانت ملكية مطلقة بدون نظام قضائي مستقل عن العائلة المالكة. في السنوات الأخيرة ،شرعت الحكومة في برنامج طموح للإصلاحات الاجتماعية والاقتصادية ،والذي تضمن خططًا لتحويل المملكة إلى كشف القضاء السعودي عن مصير طلبات التعويض عن السجن والمنع من السفر. حدد مجلس القضاء الأعلى في السعودية الهيئة المسؤولة عن الاستماع إلى مطالبات المواطنين بالتعويض عن سجنهم أو حظر سفرهم. وأوضحت لجنة تسوية منازعات الاختصاص بالمجلس ،أنه إذا لم يتم النظر في هذه الطلبات أمام القضاء العام ،فإنها ستندرج ضمن اختصاص ديوان المظالم ،بحسب صحيفة عكاظ. وأشارت المعلومات التي حصلت عليها مصادر الخبراء القانونيين إلى أن لضحية الاعتقال والسجن الحق في رفع دعوى تعويض أمام ديوان المظالم ،على أن تقتصر قضيته على سلطات التوقيف والتحقيق. السجن العام بجدة بنين. إذا أحيلت القضية إلى محكمة الجنايات وصدر حكم نهائي ببراءته ،فيحق له الحصول على تعويض في الاختصاص القضائي الذي توجد فيه المحكمة. أصدرت محكمة جنائية في القضاء العام أحكاماً بتعويض المواطنين عن فترة السجن بعد حصولهم على حكم نهائي بالبراءة من التهم الموجهة إليهم.
أدانت دائرة قضايا الفساد المالي والإداري في المحكمة الجزائية بالرياض، سمسارا سعوديا ووافدا من الجنسية الإثيوبية، بجريمة أكل مال الغير بدون وجه حق، من خلال الاحتيال والغش بعد تنسيقهما لجمع دية لمحكوم بالقصاص قدرها مليون ريال. وقضت القضية بالحكم على السمسار السعودي بالسجن 12 شهرا، فيما أصدرت حكمها على الإثيوبي بالسجن 24 شهرا وإبعاده عن المملكة عقب تنفيذ العقوبة، وصادقت محكمة الاستئناف على الحكم. 10 نزلاء في السجن العام وإصلاحية جدة يتمون حفظ القرآن - صحيفة الوئام الالكترونية. وطبقا لصك الحكم، الذي اطلعت عليه «عكاظ» وتنشر تفاصيله، وجه المدعي العام لكل من الوسيط السمسار والوافد الإثيوبي تهمة الاتفاق على أكل مال الغير بدون وجه حق من خلال الاحتيال والغش باتفاقهما على التواصل مع الميسورين لحثهم على المساهمة في دفع الدیة المقدرة بمليون ريال بموجب صك صادر بشأنها دون الإخبار أن أسرة المحكوم بالقصاص وفروا نصف قيمة الدية 500 ألف ريال، واتفقا في ما بينهما على الاستيلاء على باقي المبلغ، وهذا الفعل جعل المدعي العام يدخله ضمن المحرمات شرعاً، مطالباً بمعاقبتهما تعزیراً مرسلاً. ومن أجل إصدار الحكم على فعل السعودي والإثيوبي غير الشرعي، قدم المدعي العام 8 أدلة وقرائن على المدعى عليهما بينها أدلة رقمية، واطلعت المحكمة على التقرير الفني الذي أكد اتفاق الوسيط السعودي والوافد الإثيوبي على الاستيلاء على نصف قيمة الدية المحصلة، وأمام تلك الدلائل أدانت المحكمة الوافد الإثيوبي بالتخطيط والاتفاق على أكل مال الغير بدون وجه حق من خلال الاحتيال والغش، وذلك بأن اتفق مع السمسار السعودي على التواصل مع الميسورين لحثهم على المساهمة في دفع الدية عن شخص محكوم بالقصاص.